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论证图解方法的应用是以标准论证为对象的，但日常思维中的实际论证大都是非标准的。实际论证由于个人叙述、论证的风格不同，往往缺乏组织性，有时既包括背景信息、重复、插入材料等与论证无实质联系的信息，有时又省略了某些相干的信息。因此，在分析论证结构的时候，或者使用批判性思维技术对之进行评估的时候，就需要对论证进行重构，即必须对论证进行标准化处理。
重构成标准形式的过程是解读、理解论证意思和关系的过程。对论证进行重构，既需要逻辑知识与原理的指导和帮助，又需要包括对论证做出清晰准确的理解的能力。论证的标准化包括准确地识别论证的理由与主张（辨识前提和结论、辨析争议的焦点），搞清推理路线（找出推理的线索和结构，揭示出论证所依赖的假设等，从而使论证变成清楚、完整的陈述）。
为了清晰地分析和评价论证，当实际论证的语句次序不符合“前提→结论”标准顺序时，我们需要把它重新表达成“标准形式”，使前提在前、结论在后；用竖式的办法表示，是前提在上，结论在下。这样论证的语句明确、意义完整、关系清楚。在调整过程中，调整后的句子和原来形式可能有所不同，有可能要重新表达句子，甚至要补充词句，使原来的论证以标准的格式清楚、准确地表达出来。比如，在结论的地方加了“所以”，而省略了原来引导前提的词“因为”，这些调整即为“论证重构”。
重构后的标准化论证的基本格式是：
第一，前提在上，结论在下；
第二，前提和结论之间用横线隔开；
第三，只用“所以”来引导最终结论。
标准化论证需要进行以下四种转换。
在分析一个为论证的文本时，需要将那些与主张（或结论）不相干的陈述去掉，即要删除修饰词、重复的信息、交际性的内容、其他话题的插入、无关的枝节、顺便说的话、介绍性的背景材料等，它们均不进入论证结构的描写。
例1： 鸡油菌这种野生蘑菇生长在宿主树下，如在道氏杉树的底部生长。道氏杉树为它提供生长所需的糖分。鸡油菌在地下用来汲取糖分的纤维部分为它的宿主提供养料和水。由于它们之间这种互利关系，过量采摘道氏杉树根部的鸡油菌会对道氏杉树的生长不利。
分析： 上述文本前面的陈述为背景材料，均予以删除。标准化后的论证为：
鸡油菌为它的宿主道氏杉树提供养料和水。
所以，过量采摘道氏杉树根部的鸡油菌会对道氏杉树的生长不利。
例2： 根据碳14检测，卡皮瓦拉山岩画的创作时间最早可追溯到3万年前。在文字尚未出现的时代，岩画是人类沟通交流、传递信息、记录日常生活的方式。于是今天的我们可以在这些岩画中看到：一位母亲将孩子举起嬉戏，一家人在仰望并试图触碰头上的星空……动物是岩画的另一个主角，比如巨型犰狳、马鹿、螃蟹等。在许多画面中，人们手持长矛，追逐着前方的猎物。由此可以推断，此时的人类已经居于食物链的顶端。
分析： 上述文本前面的陈述为背景材料，均予以删除。标准化后的论证为：
岩画上人们手持长矛，追逐着前方的猎物。
所以，此时的人类已经居于食物链的顶端。
日常论证往往是省略的、不完整的，其大前提、小前提以及结论都可能被省略。而被评估的论证应该是一个结构完整的论证，因此，为了理解论证，我们需要把原文中隐含的论证成分补充进来。
评估一个论证，需要把隐含的论点明确化，因此，对省略了结论的论证，需要补充论证。
例1： 人类中的智力缺陷者，无论经过怎样的培训和教育，也无法达到智力正常者所能达到的智力水平；同时，新生婴儿如果没有外界的刺激，尤其是人类社会的环境刺激，也同样达不到人类的正常智力水平，甚至还会退化为智力缺陷者。
分析： 对上述论证进行标准化，并补充结论后，构成如下完整的论证：
人类中的智力缺陷者，无论经过怎样的培训和教育，也无法达到智力正常者所能达到的智力水平；
新生婴儿如果没有外界的刺激，也同样达不到人类的正常智力水平。
（所以，遗传和环境的共同作用决定了人的素质状况的优劣。）
例2： 一国丧失过量表土，需进口更多的粮食，这就增加了其他国家土壤的压力；一国大气污染，导致邻国受到酸雨的危害；二氧化碳排放过多，造成全球变暖、海平面上升，几乎可以危及所有的国家和地区。
分析： 对上述论证进行标准化，并补充结论后，构成如下完整的论证：
一国丧失过量表土，需进口更多的粮食，这就增加了其他国家土壤的压力；
一国大气污染，导致邻国受到酸雨的危害；
二氧化碳排放过多，造成全球变暖、海平面上升，几乎可以危及所有的国家和地区。
（所以，环境问题已成为区域性、国际性问题，解决环境问题是人类面临的共同任务。）
在辨别和分析论证时，需要把作者没有明确表达的“隐含前提”写出来。即在评估论证之前，应使论证未表达出来的预设、假设或省略前提明确化。
寻找论证中的隐含前提，是论证分析中比较困难的部分，为此，我们将在后面“论证假设”这一章进行专门讨论。
例1： 达尔文的生物进化学说，揭开了人类进化研究的世纪性的新篇章。然而至今，人类仍然无法找到从猿向人进化的关键性证据。所以，人们只得又在达尔文学说的前面重新加上“假说”这两个字。
分析： 对上述论证进行标准化，并补充假设后，构成如下完整的论证：
人类仍然无法找到达尔文的生物进化学说从猿向人进化的关键性证据。
（缺少科学上关键性证据的学说只能称为假说）。
所以，人们只得又在达尔文学说的前面重新加上“假说”这两个字。
例2： 由于照片是光线将物体印记在胶片上。因此，在某种意义上，每张照片都是真的。但是，用照片来表现事物总是与事物本身有差别，照片不能表现完全的真实性，在这个意义上，它是假的。所以，仅仅靠一张照片不能最终证实任何东西。
分析： 对上述论证进行标准化，并补充假设后，构成如下完整的论证：
照片不能表现完全的真实性。
（任何不能表现完全的真实性的东西都不能构成最终的证据）。
所以，仅靠一张照片不能最终证实任何东西。
用清楚、确切的表达方式来替代含糊或者间接的表达方式，同义的所有表达式用唯一的表达式代换。
例1： 最近一项调研发现，某国30岁至45岁人群中，去医院治疗冠心病、骨质疏松等病症的人越来越多，而原来患有这些病症的大多是老年人，调研者由此认为，该国年轻人中“老年病”发病率有不断增加的趋势。
分析： 对上述文本标准化后的论证为：
该国年轻人去医院治疗冠心病、骨质疏松等大多是老年人所患病症的人越来越多。
所以，该国年轻人中“老年病”发病率有不断增加的趋势。
例2： 我可以设身处地地把一些外在符号跟一些内心事件关联起来，比如，将呻吟和脸的扭曲、跟痛的感受关联起来。我从痛的体验中得知，当我有痛感时，往往就会呻吟和脸扭曲。因此一旦我看到他人有相同的外在符号时，我就是理所当然地认为他们也有与我相同的内心活动事件。毕竟我和他人之间，在行为举止和通常的生理功能方面，显然是相类似的，为什么在内心活动方面不也相类似呢？
分析： 上述论证的结论是最后一句“为什么在内心活动方面不也相类似呢？”，需用陈述句来替换，即为“在内心活动方面也相类似”，前提是“我和他人之间，在行为举止和通常的生理功能方面”。上述文本前面的陈述为背景材料，均予以删除。标准化后的论证为：
我和他人之间在行为举止和通常的生理功能方面是相类似的。
所以，我和他人之间在内心活动方面也相类似。
将有支持关系的陈述放在一起，按有利于对论证开展评估的方式排列组合。
例1： 肯定有一个外部世界存在，因为如果不是在我之外有某种东西可以发光或反光，将光照射到我眼睛里，使我产生了视觉经验，我就看不到建筑、人群和星星这些东西。并且，不仅有我这样的视觉经验，他人也有这样的视觉经验；书本知识也反复告诉我们，在我们之外有一个外部世界。
分析： 对上述文本标准化后的论证为：
我的视觉经验表明，在我之外有某种东西可以发光或反光。
他人也有这样的视觉经验。
书本知识也反复告诉我们，在我们之外有一个外部世界。
所以，肯定有一个外部世界存在。
例2： 根据现代科学，宇宙中的一切物质都是由特别小的原子构成。事实上，即使用强的显微镜也无法看到它们，因为它们对视觉神经并不提供足够的刺激，即使是在被放大的情况下。但是，如果宇宙中的一切物质真的是由不可见的原子构成，那就确实可以推出：宇宙中的一切物质都是不可见的。不过，以下事实证明了这一点的显著荒谬性：桌子、椅子和日常物品都是可见的。所以，由此可以推出：现代科学的断言，即一切物体都是由原子构成的，必定是错误的。
分析： 对上述文本标准化后的论证为：
如果宇宙中的一切物质真的是由不可见的原子构成，那么，宇宙中的一切物质都是不可见的。
桌子、椅子和日常物品都是可见的。
所以，现代科学的断言，即一切物体都是由原子构成的，必定是错误的。