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我们在逻辑上简单推导一下万物是如何存在的？为什么演化进程是朝着协作程度越来越高、结构越来越复杂、速度越来越快、稳定性越来越差，但主观能动性却越来越强的方向进行？递弱代偿现象的本质是什么？
前面我们把存在理解成一个特定协作体的暂时稳定态，那这个暂时稳定态的协作体是如何出现的？我们可以这样理解：一种情况，在特定环境下，在可能范围内，缘分使然，出现协作体的暂时稳定态；一种情况，为了以最低能量寻求协作体的暂时稳定态，演化出了新的协作体。这里面有以下几个关键点。
第一，万物是在特定环境下，在可能范围内存在的。比如，30亿摄氏度以上不可能产生质子、中子；10亿摄氏度以上不可能产生氢氦原子核；3000摄氏度以上不可能产生氢氦原子。比如水是在地球上的特定环境下出现的存在，如果没有地球上的特定环境，如适宜的温度、压力和大气层等，水就不可能存在。万物的存在是在特定的自然环境下发生的，理解了这个，我们就会发现《流浪地球》这部电影最大的漏洞就是，它没有考虑人是在特定自然环境下存在的，别说把地球推到太阳系之外，地球挪动1米，自然环境发生变化，人类都不一定能稳定存在。
第二，环境允许的情况下，有些协作体就会自然而然地存在。比如白烟囱假说中，缘分使然，甲醛和甲醛结合再断掉后会产生核糖；磷酸根、核糖和碱基组合在一起，产生了核苷酸；在热泳效应下，核苷酸和核苷酸结合产生了RNA长链；核苷酸、RNA和DNA逆转录酶RNA的组合实现了用RNA制造DNA。比如在人类社会中，有些人会因为缘分而相遇、相识、相知，最终成为夫妻、朋友、同事、合作伙伴，产生一个家庭、一段关系、一个企业。
第三，有些物质是为了以最低能量寻求协作体的暂时稳定态，被动演化出来的。比如在神经细胞演化假说中，为了搅动更多的水流，吸收更多的营养，领鞭毛虫开始抱团取暖，形成的多细胞生物；为了不让自己被体重压垮，演化的成骨针细胞、孔细胞；为了吸收海绵中的脏东西乃至病原体，从“搬运工”变成的“清洁工”；为了效率和节能，由清洁工演化出来的“触角”。比如，为了更容易获得食物，出现的农业文明；为了生产更多满足人类生存生活的产品，出现的工业文明；为了更快速地传递并获得信息，出现的信息文明。
接下来我们在逻辑上推导一下为什么万物越演化协作程度越高，结构越复杂，速度越来越快？
外部环境允许更复杂协作体的存在。比如，宇宙大爆炸30秒，环境允许两个上夸克和一个下夸克稳定协作产生质子，允许两个下夸克和一个上夸克稳定协作产生中子。而在宇宙大爆炸30秒以前的环境，这种协作体没办法保持稳定，质子和中子没办法稳定存在。比如人类也是在地球上的特定环境下出现的存在，人类的生存和发展离不开地球上的各种自然资源和生态环境，如果没有地球上的适宜环境，人类就不可能存在。所以，万物越演化协作程度越高，结构越复杂是外部环境允许的结果。
第二，内部环境允许更复杂协作体的存在。比如，没有质子和中子的存在基础，哪怕到了10亿摄氏度，也不可能产生氢氦原子核。没有甲醛的存在，纵使缘分使然，也无法产生核糖。内部素材越来越多，那么排列组合出丰富多彩稳定协作体的可能性才能越来越大，产生新的协作体的速度才会越来越快。就像有了互联网，很多行业很多产品只要加上互联网就可以产生一个新的行业新的产品新的职业。这也是道家说的一生二、二生三、三生万物的根本原因。
第三，万物越演化协作程度越高结构越复杂，是万物在以最低能量寻求协作体的暂时稳定态的结果。比如，环境变化后，一个原子核把自己分解成质子和中子维持稳定所需要的能量，比一个原子核拉一个电子，把自己变成氢原子维持稳定所需要的能量大得多，所以原子核没有朝着质子和中子的方向演化，而是朝着协作程度更高，结构更复杂的原子方向演化。比如，上万年前，随着人口的不断增长，食物采集已经不能满足人类的食物需要，比起缩减人类的数量维持人类的稳定存在，以自己种植的食物来补充采集食物的不足，维持人类的稳定存在更容易，于是靠采集捕猎为生的原始人抛弃了舒适而可靠的生活方式，进入了结构更复杂、协作程度更高的农业文明，去做了终日被禁锢在自己的土地或者牧场上、无休无止地劳作的农民。所以，万物并不是刻意朝着越来越复杂的方向演化，它们只是在以最低能量寻求协作体的暂时稳定态的道路上一路向前。
接下来逻辑推导一下为什么万物越演化稳定性越差，但主观能动性越强？
我们假设有1种基础物质、四种环境。
在第一种环境中，基础物质之间没有任何协作，各自安好，这时候，不存在任何存在，因为协作体的暂时稳定态才能称为存在，称为物质，没有协作便没有存在，没有物质。
某天，环境变化，我们进入了第二种环境，不知道是环境允许协作发生，还是为了保持稳定协作被迫发生，物质1和物质1发生协作，产生物质2，物质2刚好在第二种环境下可以稳定存在。
物质2=物质1+物质1。
又是某天，环境变化，我们进入了第三种环境，不知道是环境允许协作发生，还是为了保持稳定协作被迫发生，物质1和物质2发生协作，产生物质3、物质4，物质2和物质2发生协作，产生物质5，物质3刚好在第三种环境下可以稳定存在。
物质3=（物质1+物质1）+物质1
物质4=物质1+（物质1+物质1）
物质5=（物质1+物质1）+（物质1+物质1）
再后来的某天，环境变化，我们进入了第四种环境，不知道是环境允许协作发生，还是为了保持稳定协作被迫发生，物质3和物质1协作产生物质6、物质7、物质8，物质3和物质2协作产生物质9、物质10、物质11，物质3和物质3协作产生物质12，物质6刚好在第四种环境下可以稳定存在。
物质6=【（物质1+物质1）+物质1】+物质1
物质7=【物质1+（物质1+物质1）】+物质1
物质8=（物质1+物质1）+（物质1+物质1）
物质9=【（物质1+物质1+物质1）+物质1】+物质1物质10=【物质1+（物质1+物质1+物质1）】+物质1物质11=（物质1+物质1）+（物质1+物质1+物质1）
物质12=【（物质1+物质1）+物质1】+【（物质1+物质1）+物质1】
（到这里，我们更能明白为什么一生二、二生三、三生万物了，万物都是以结构的形式存在的，只要在存在物的一个枝节加一点东西，就可能产生一个新的存在。）
在这种假设中，环境一可以称为奇点之前，因为没有任何物质的存在，所以对我们而言目前还没有探索的意义。我们简单推导一下为什么从环境二到环境四物质稳定性越差，主观能动性越强。
以在第三种环境下存在的物质3为例，它是在从环境二到环境三的转变过程中，在物质2的第1个节点上加了一个物质1产生的存在。我们前面在探索万物的运行机制中提到，万物会以最低能量寻求协作体的暂时稳定态，正因为这个机制，物质2第1个节点和新加入的物质1之间的协作力一定比原来组成物质2的两个物质1之间的协作力弱。因为如果物质2第1个节点和新加入的物质1之间的协作力更强的话，按照最低能量维持原则，物质2在从环境二到环境三的转变过程中，为了维持稳定，它会断掉原来组成它的两个物质1之间的协作力，而不是在它第1个节点加入一个新的物质1产生物质3。物质3能在物质2第1个节点和新加入一个新的物质1，产生稳定协作，存在下来，那么新协作的协作力一定比原来协作的协作力要弱，这是由万物会以最低能量寻求协作体的暂时稳定态的本性决定的，这也就是物质复杂度越高，稳定性越差的根本原因。
举例来说，宇宙大爆炸3分钟，氢、氦原子核开始出现，并稳定存在，30万年后，氢、氦原子核的核子组成和强核力与电磁力的平衡被打破，而氢、氦原子核把自己分解成质子和中子维持稳定所需要的能量，比一个原子核拉一个电子，把自己变成氢原子维持稳定所需要的能量大得多，所以按照最低能量稳定机制，原子核没有断掉内部连接变成质子和中子，而是加了一个电子变成了氢原子。而正因为原子核加一个电子变成氢原子维持稳定所需要的能量更低，所以原子核和电子之间的相互作用力一定弱于原子核内部的相互作用力，所以原子的稳定性一定弱于原子核的稳定性。
接下来我们来比较一下物质2和物质3的能动性。在第三种环境中，物质2在它的第1个节点加一个物质1，在第2个节点加一个物质1，或者它自己和自己协作，可能产生3个新的协作体，物质3、物质4、物质5号。也就是说，物质2通过新协作产生新稳定的可能性是3，它能作为的空间是3。而到了第四种环境中，物质3通过新协作可能产生的物质有物质6、物质7、物质8、物质9、物质10、物质11、物质12号。物质3通过新协作产生新稳定的可能性是7，它能作为的空间是7。单从可能性和空间性讲，物质2和物质3谁的能动性更强？物质3。物质结构越复杂，通过新协作产生新稳定的可能性越大，也就表现为物质结构越复杂，能动性越强。主观能动性的本质是通过新协作产生新存在的能力和空间。
举例来说，通过协作，从起点到基本粒子，我们只能演化出夸克、轻子、玻色子；从基本粒子到原子，我们可以演化出92种天然元素；从原子到分子，我们可以演化出上万种分子物类；从分子到生物，我们可以演化出数亿万种生物物种。物质结构越复杂，产生新存在的空间越大，表现出来的就是生物比分子，分子比原子，原子比基本粒子有更大的主观能动性。采集时代，我们只能采集和狩猎；农业时代，因为人类的协作，我们可以种植、畜牧、制作手工艺品、建造房屋；工业时代和信息化时代，因为协作程度更高，在协作体上作为产生新存在的可能性更大，于是我们有了市场经济，有了资本市场，有了各种科技产品，表现出了更强的主观能动性。
看清万物的演化机制，我们会发现，万物的存在过程，没有情感因素，没有意识决定，也没有意愿表达，它只是在特定环境下自然而然出现的协作体，只是为了以最低能量寻求稳定出现的一个个协作体。我们总结的物质稳定性越来越弱，其本质只是协作体和新增元素之间的相互作用力越来越弱。我们总结的物质能动性变强只是协作体通过增加协作产生新协作体的可能性变大、空间变大。
最后，我们探索一下递弱代偿现象的本质。
按照前面的推导，一个物质通过新增协作变成一个新的物质的过程中，递弱自然发生，因为按照最低能量求稳机制，和新增协作之间的相互作用力一定小于原物质内部的相互作用力。一个物质通过新增协作变成一个新的物质的过程中，能动性自然变强，因为新物质内部元素更多，感应触角更多，通过新协作产生新存在的能力和空间更大。递弱代偿原理就是告诉我们，那些能以越来越强能动性代偿越来越弱稳定性的协作体会暂时稳定存在下来，并成为演化舞台上的主角。而那些没有能动性、没有代偿能力的协作体会失存于演化的长河中或者会成为演化舞台上的侧枝盲端。所谓侧枝盲端就是没有了演化的空间和可能。
举例来说，人类没有很多动物跑得快，没有很多动物力气大，没有很多动物嗅觉灵敏，而且适合人体协作体生存的温度只有36.5—37.5摄氏度，对生存环境的要求极其严格，但人类却可以在动物中脱颖而出蓬勃发展，其根本原因是人类有能动性和代偿力。他们用自己强的能动性代偿了自己弱的稳定性。他们能生产工具，借助和工具的协作，快速把自己变成新的存在，代偿了他们跑不快的腿、较弱的力量和迟钝的嗅觉。虽然他们对生存环境的要求极其严格，但他们能制造房子，做衣服棉被，制造空调，用他们的能动性代偿了他们对温度的要求。这种能动性和代偿能力使人类暂时稳定存在了下来，而且成了演化道路上的主角，而其他没有能动性没有代偿能力的动物要不然已经消失在了演化的长河中，要不然成了我们看到的演化舞台上的侧枝盲端。
递弱代偿的本质就是用增加新协作产生新存在的能力代偿原协作体的不稳定性，但不幸的是，按照最低能量稳定机制，新协作体的稳定性一定低于原协作体的稳定性。换句话就是，不稳推动了演化，而演化导致了更加的不稳。于是，我们就在这个绚丽多彩的演化舞台上，上演着一出出精彩绝伦的演化大戏。
理解和应用递弱代偿原理的关键是理解代偿。物质没有代偿力就代表没有产生新存在的空间和能力，就代表没有能动性和适应力。而没有演化空间和能力，没有能动性、适应力和代偿力的结果就是，环境一旦变化，原物质就可能被淘汰，或者成为侧枝盲端，这是达尔文物种起源学说的核心。但物质一旦向前演化，发挥能动性、适应力、代偿力，结构就会复杂，稳定性就会减弱，这是王东岳物演通论学说的核心，也是我们前面推导的结论。所以，我们好像面临这样一个死局：主动作为，充分发挥我们的能动性、适应力、代偿力，会把我们带到越来越糟糕的生存境遇；不作为，我们就会因为和新环境不适应、不匹配很快被淘汰出局。
破局的关键是如何发挥能动性掌控自己的能动性和代偿力。比如现代社会我们可以吃各种美食，喝各种饮料，用各种娱乐活动打发自己的时间，但我们却甘其食，美其服，安其居，乐其俗，坚持长期修身养性，这样我们就可以减少对身体协作体的扰动，维护身体协作体的稳定性。比如当我们的企业发展到一定程度，可以做很多事情的时候，我们却花大量的时间选择自己不做什么，这样可以避免无谓的风险和浪费，节省时间精力和资源，维护企业协作体的稳定性。比如当我们的权力和地位达到一定程度，可以轻易左右欺压别人时，我们却认真对待每一个生命，不让自己的权力和地位影响自己的本心，偏离了正道。比如老子提出：“小国寡民。有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。”保持代偿力，有什伯之器、舟、甲兵，但用自己的能动性掌控自己的能动性和代偿力，不用、不乘、不陈。