《因音求字》例言

因音求字者，余缘小儿女识字不多，应用为艰，纵有《杂字俗字编》《通俗文》等书可读，亦未能月日记忆，爰作是书，分上中下三卷，以便查览。其法以三十二音切字之诀，删其音之重复者，得二十三音以为二十三母，又以空谷传声之法，以宫商角徵羽五音为纲，以公宫等九韵乡音类宫者属宫，以庚觥等八韵乡音类商者属商，以哥姑等八韵乡音类角者属角，赀鸡等四韵、居归等四韵乡音类徵羽者厕于徵羽以为目，又梧模儿三韵乡音闭口呼、声从鼻出者，五音无所属、且每韵止一母，另为余韵，此合五音而六矣。统共三十七韵，每韵分平上去入四声，每声廿三母。如有声无字者，其母之下以○代之，间有官腔或城区及各处之腔有而敝处土腔无者，以其字代之，亦必圈出加注，惟公韵官腔弄饭之弄、巾［金丁切］韵丁铃［镂青切］之铃、金韵囵圆之囵、鸠韵雕镂之镂、阄［鸠丢切］韵五六工尺之六、哥韵囉囉声之囉、戈韵官腔摹着之摹、官韵脚筋之、高韵眼眊儱之眊、鸡韵眼儱之、又瓯腔个里之里、骄韵官腔猫儿之猫、土腔了滞之了、兼韵研究之研、归韵娒儿之娒，实难牵而为一，欲于二十三音之外另加一母，则其字多与公巾等韵相同，且无关于需要，故从阙。初学者学此，先教以二十三音，不过数日，即可脱口而出，记账时因土腔以求字，依韵查检，无有不得。未始非不多读书而即能记账者之捷径也。至欲学翻切与空谷传声，亦可于此求之，另立法于后。

一诸字皆用本地常读土音。《等韵》有云：乡谈岂仅分南北，每郡相邻便不同。愚谓才易乡村即不同也。然有土腔所无而官腔有者，如从字官音陈红反、阄字官音鸠周反、惊字官音金丁反之类，皆土腔所无，间用之者必注官音二小字于下。又波、铺、婆、么等字，敝地土腔在戈韵，瓯城在居韵；超、萧等字敝地在骄韵，四十七八等都在迦韵者双收之，亦注明某郡某处等字样，以便小儿女查检。俗腔平上去入读误者，随笔注出，或有音虽近似，与字典反切之母不同者，间有注出，有不注出，缘世俗相沿已久，姑从俗以便查检。

一官腔有诸字同音而土腔有各字各音者，如公宫弓恭四字，官音皆读沽红切，土腔读公字同，读宫弓二字为居穷切，读恭字为居双切。又有土腔同音而官腔不同者，如光交刚江等字，土腔皆读为光音而官腔读光如关，读纲如皆，读交如骄，读江如姜，若此之类，指不胜屈。不特此也，即就永嘉一县而论，城中余雨二字读与敝地同，一至湖乡与三十三四五六七八等都读余为胡、读雨为祸，读鸡为急（平声），读举为嘴，尤不可更仆数。又如一郡而论，永瑞读瑞为树，乐平读瑞为萃，永乐读心为新，瑞安读心为声，永嘉读云为庸，乐瑞读云为形，读君为金，或乐瑞近官腔而永嘉俗，或永嘉近官腔而乐瑞俗者尤夥。此集只就本地俗腔而设，虽与各处有异同，亦所不计。

一韵中止数母有音有字，其余并音而亦无者，如赀韵止有十三母至十七母，前十二母后六母俱无音无字。梅膺祚《正韵》直图谓前十二母无音无字，后十八至三十二母有音无字，非。

一直图以公空㟅四字喉音为一二三四，即横图之见溪群疑也。直图之东通同农舌音为五六七八，即横图之端透定泥也。其说已具反切法中。

一《唐韵》与《集韵》《正韵》不协者，为古今之音不同，即以《广韵》《集韵》《韵会》而论，亦有相矛盾者，如踝字，胡瓦切，胡字《等韵》是匣母，宜音下而音跨。跨字苦化切，苦字而溪母，不惟韵母不协，即上去亦不同。又如字巨患切，音䟒。字求患切，亦音䟒。至䟒字巨班切，又巨员切，俱平声而无去声，平去亦不同。如此之类不可枚举。

一此集每字下止注一说，取世俗常言易知，不嫌鄙俚者，为小儿女记事起见，故经史子集中典故概不录入，容当改译官音，再详音义，以期普及。

一每韵多或数十字，少则一二字，一时思索不得，虽平素所习用者，亦猝尔难思，未免有挂一漏万之讥，阅者谅之。

一每字之中如平声无、仄声有者，以仄声之字代之，下注仄声二小字。如仄声无、平声有者，亦如之。如平仄俱无者，或注反切在下。

一有一字数音，于每母之下俱载之，以便查检。惟经史古赋中音异而义同者，概不复载，为无关俗用也。有俗音读误，如冶字音已、帛字音白、謟字音浅、辅字音府，皆上声而读作去。譬字音屁、欬字音看、簒字音寸，皆去声而读作上，亦必两收之。惟于误处加圈，下注音某或某声二小字，易于查检。

一瓯人方言，外地人每恨一时难解，故此集兼注方言，如额字下注额曰额䯓头，眉字下注眉曰眼眉毛，目曰眼睛子，鼻曰鼻头，口曰嘴，唇曰嘴唇，耳曰耳之类。凡注内用曰字，或云俗腔者，皆东瓯之方言也。

一注末有圈之字皆是韵，如（东）是东韵，如（冬）是冬韵。

一大□中无字而下有注者，因方言有音无字以□代之。

一注中有字，笔画与本字不同者，是《说文》字，如东［崬南］。冬［秋］，童［儿］，此样者是。

国猷按：原本后附有反切法，并《空谷传声》，因《反切法》已刊板行世，《空谷传声》以无关世用，兹从阙。

国猷按：《说文》字于满清末叶政治维新后即鲜所用，且抄写艰难，易致错讹，姑删之以清眉目。