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成王二十一年端午，阿费喂周公蛋黄，上一口还在吧唧嘴，下一口递到唇边，人已经卒了。周公病重期间成王来看他，周公表达过想葬在成周，死后魂魄依附成王的意愿。

成王当时说应该没问题吧。周公卒未几，京畿发生风灾，大树连根拔起，庄稼都吹倒伏了。成王说这种时候还是先救灾。又说人死了应该依附父母，没听说依附子侄的。

二十二年，将停尸一年的周公就近葬在毕地文王墓旁，赐谥号“文”。大封周公九子：长子伯禽袭鲁公；次子君陈袭周公；三子龄为蒋伯；四子朋叔为邢候；庶五子樊为凡伯；庶六子穆为胙伯；庶七子微为滑伯；庶八子惠为祭伯；庶九子无名为茅伯。葬礼举行完就命他们到自己封国去了。

伯禽在鲁国的宗庙又为父亲补办了一次葬礼，在葬礼中使用了成王赐给他的天子仪仗鼓乐，君子以为无礼。有鲁国君子星夜结伴赴洛都向成王打小报告。成王说制定礼仪是为了使上下和睦，如果因为礼使上下生出嫌隙，就失去礼的本意了，天下死利益者众矣，无使更添死观念者。斥退了君子。

成王对召公讲：鲁国的这个风气呀，上上下下都把眼睛擦得贼亮盯在别人举止上，从没见一个人到我这里报告，说我发现自己德行有亏欠，不配做君子，请求处罚。都是检举别人，希望别人受罚，我不愿意生活在鲁国。

召公说周公很伟大，周公衰年成圣，制定的道行规范都是心如止水的老人易于遵守的，他的儿子个个生龙活虎，却被“无改于父亲之道”这顶大帽子压着，不得不在表面上下功夫，所以鲁国的禘祭繁且厚，内心不安静却要做出恭顺的样子，这就是虚伪了。君子有四德：恭敬惠义；亦有四损：阴伪党议。戴君子冠，存小人念，是真小人。我在这里跟君上打一个一只羊的赌，鲁国一定第一个出乱子。成王说父亲太伟大，儿子不好过阿。

二十三年，成王颁布诏令，废除契文，推行周大篆。

二十四年，於越来宾。有女子变丈夫，丈夫变女子。（李鼻约按：这应该是有记载第一例和第二例变性手术。）

二十五年，王大会诸侯于东都，四夷来宾。冬十月，归自东都，大事于太庙。成王召回向挚，在殷墟重新成立殷书组，使其能就近搜集发掘殷遗物。有马化为龙。（李鼻约按：马高八尺曰龙。）

二十七年，不牛先生辞世，辛有代表夏书组全体同仁前去吊唁。李黍请长假，依制回家守丧三年。有马化为人。（李鼻约按：应该是某人家里马丢了，马棚里站着一人，说：我就是内马。）

二十八年，辛有在绿化带小树林拉野屎，完事横穿马路没看车，被马撞了，伤了脾，草医以为脾主运化，给他开了山楂丸回家休养。

燕公子姬克回丰镐祭祖，长梃走他的门子，在他们家棠梨树下拜见召公，献诗《甘棠》称颂召公。召公欣赏他的才华，为他解决了编制，安排他在太卜挂名龟人，支领干俸百束干肉，不必真去钻龟，还在夏庙上班，待史那边位子出缺，再补为史。长梃问召公：您是觉得修夏书挺扯的么？召公说没有阿，我觉得很有意义。长梃成为夏书组实际负责人。

阿费失业，蒋伯龄捎信愿意她去蒋国，阿费跟捎信人说请你回去跟伯龄说我谢他了，河南熟人太多，不去。继任周公君陈依奴隶管理办法将她送到南门外人市发卖，辛有出面一个贝币将她买回来，赠给长梃，说你们俩能一块凑合凑合么？阿费说不想凑合。长梃说巧了，我也不是凑合人。昝丹给费介绍一个辛有老战友，退伍车右，在夏庙旁路边练一个修车摊儿，专钉马掌，说他能帮你把奴籍除了。费说草！他特么一天到晚摸马掌再摸我？我就这秧吧，当了一辈子奴，突然不是了，我再疯了。于是以奴的身份继续留在夏庙打杂。

二十九年，全夏书提要誊出，堆九大筐冒尖。辛有拥筐大哭，诉曰：谁也别拦着我，我必须扛周公坟前让他老人家看一眼，我答应过他，我答应过他呀，呜呜。

隔天小雨，辛有找老战友借了辆别人家放在那儿修的马车，昝丹费帮他把书筐装在车后，费跳上车帮子说我也去，看眼老头。辛有说坐稳了阿，嘚儿——驾！赶上车颠颠走了。

午后天放晴，辛有、费赶着一轱辘泥的轻车回来。

昝丹站在高台阶上问书呢？俩人都不说话，辛有卸了套，放马到绿化带吃草，费低头往廊子走。昝丹一把扯住她，说：书呢？费一把没甩开。辛有走上台阶，说书，我给烧了，你说，我不烧，他怎么看？昝丹死死揪着费：你也不拦着点？

费说我觉得他说的有道理。昝丹说你知不知道这是我这多年……蹲下哭了。

长梃闻声从屋里出来怎么了怎么了，别为我吵了。辛有说没事，你们内目录，没留个副本阿？长梃说需要么？需要就弄一个。辛有说弄一个，需要。长梃说周老坟怎么样？辛有说长草了。长梃说人阿。辛有蹲到哭泣的昝丹旁边，跟她咬耳朵，摊开两手，作笑脸人状，昝丹一把推他滚下台阶。辛有躺在地上说：我可还有病呢。

三十年，林氏伐骊山戎。骊山戎来宾，向成王告状。有马化为狐。（李鼻约按：行不行阿！）

同年，李黍在守制期间心肺衰竭过世。夏书组同仁去李家吊唁，李耳十七岁，头缠麻布身穿衰服出来跟个人似的磕头，问什么都答唯唯。同仁夸这孩子懂事，有里儿有面儿。

李夫人当堂跪求长梃，赏孩子一碗饭吃。长梃答应她，守制期满，让孩子顶他爸班来夏庙当差。

三十一年夏，有马化为鹰。（李鼻约按：盗马贼年年有，路数年年新。）长梃在蓟生的儿子，一小老赶找到夏庙，报名长梃，昝丹就让他进来了。长梃掏出俩贝币让儿子去住大车店。辛有给拦下了，说干嘛呀，这么大一周天下没咱儿子一口饭吃？做主收留了他，让他跟着昝丹做清洗陶瓦工作。对长梃说就别让他跟你一名了，拢共不过几个人，一喊俩人回头，入乡随俗，另起个名。长梃求太卜那边的同事给掂了个字：枞。

爷儿俩都住庙里也不合适，长梃在丰京南城找了间房，挑了个吉日，和长枞一起搬了出去。一次单位分东西，长梃长枞都不在，泾河新打的鲶鱼，费怕搁臭了，打辆马车给长家送去。敲半天门，院里出来一白头老太太，满口燕语，费说奶奶，长梃在家么？老太太说半天，也听不懂，问长枞在不，还是听不懂，费就把鱼拎了进去，放在厨房出来，听厢房里长枞说妈，谁来了？费也没喛声，出门跑了。

三十三年，王游于卷阿，召公陪同，献诗《卷阿》。成王回来住进丰京的宫室，在这里操办儿子婚事，命世子姬钊去房国迎娶房伯的女儿，房伯祁阳随车一同来到丰镐。

当日，辛有在过结婚车队时狂跑穿越马路，再次遭遇车祸，被马踏在肝上，车轮碾过膀胱，当场卒于路中央，因为违反交通规则个人负全责，没有得到赔偿。夏书组同仁前去吊唁，辛有夫人不让进门，在屋里指桑骂柳树。同仁在院外大槐树下三鞠躬，手心捧着泪离去。

召公命长梃接任守藏史，关系正式调到史这边，两头跑。

这年，周朝建立正副史册制，太史跟在王身旁，有大事发生，记于史册正本。宗周这边守藏史另记副册，直接归档。

三十四年春，刮沙尘暴，大白天跟黄昏似的。长梃坐在屋里说就剩咱们三杆老干葱了。昝丹说咱妈好吗？长梃歪着脖子说谁妈呀？昝丹说不知道谁妈。长梃说听不懂你说的话。

是夜，咸阳下雨，满街黄泥如金。摆摊算命的瞎子占曰：天雨金，三年，国有大丧。

李黍子李耳夹着包袱来夏庙上班。长梃命长枞做他的师父，先从伐竹削简做起。

三十七年夏四月乙丑，成王陟。

次年甲戌春正月，世子钊即位，是为康王。命冢宰召公总领百官，为首辅。诸侯朝于丰宫。

康王元年秋，昝丹过世，临终快乐地说：这辈子可过完了。阿费葬她于西门外乱坟岗子，坟前语亡魂：别回来了。

十九年，夏有雪。鲁公伯禽卒，公子酋立，是谓考公。

二十一年，大旱。鲁考公卒，弟熙立，是谓炀公。鲁炀公依照王城的规制，把自己公门露天的观，加顶改建为三重茅的阙。太史毕公认为这个事不大，长梃以为大，有僭越之嫌，记于另册。

二十四年，召公卒，公子克袭召公，遥领燕侯。召公克为夏书组解决了编制，在守藏室下成立夏书分馆，陶瓦龟竹作为典籍收入馆藏，人员胡乱安插在礼官以下各单位，有挂名鸡人的，有挂名诅祝的，还有冢胥、占梦徒、司几筵下士不一而足，好歹有了保障，喝上粥了。大家都很感谢长梃。

李耳因为不好好工作只知贪玩和长枞一出去就野一天，受到长梃严厉批评：你这样对得起谁？长枞挨了他爸俩耳刮子一脚，踹到墙角，指着骂：你小子将来永远不会有出息！长枞顶嘴：您说的出息是什么呀？话没说完爬起来就跑。

二十六年秋九月己未，康王陟。费出走，不知所终。

次年庚子春正月，世子姬瑕即位，是谓邵王。（李鼻约按：金文之邵，即篆文之昭，后世多记为昭王。）

成王到康王五十七年未用刑罚（刨去周公主政六年），史称成康之治。

邵王元年，鲁炀公卒，公子宰立，是谓幽公。幽公从小喜爱祭祀的庄重和仪式感，大人举行祭祀，别的小孩看会儿热闹也就散了，他能一天跟在大人后面学着行礼，进入太庙，跟到家似的，每个黑黢黢牌位都喊得出谥号，喊得那叫一个亲，因为站有站样，跪有跪样，受到长辈喜爱，都叫他小大人儿。弟弟姬沸因而相形见二，经常受到父母训斥：你怎就不能像你哥一样？他能做到你为什么就做不到呢？

姬宰做了鲁公，便严格按照周礼规定的五行配五色五味和五脏过日子。孟春正月住大寝东堂左边那个房间，穿青色衣裳，佩戴青玉，乘坐青龙马拉的插着青色旗子、轱辘刷青漆的车子，祭祀窗户，向窗户献猪脾脏为祭品。这个月推算出来应该吃酸的和羶的，所以只吃酸浆麦饭和点了醋的老羊肉。在第一个辛日祭天，求丰收。挑一个亥日带领卿大夫到特意给上帝保留的一亩三分地表演耕种，具体表演方法如下：幽公亲自推耒耜入土，推三下，卿推五下，大夫推九下。然后大家返回大寝太庙会餐，喝酒，曰劳动酒。

仲春二月，住大寝东堂中间的房间，穿青衣驾青马佩青玉，还是只吃麦饭和老羊肉；祭窗户。在第一个甲日，命令百姓祭祀地神。燕子飞回来的那天，向主生男孩的禖神献牛羊猪三牲，带领夫人姬妾一同去祭拜，当着高禖向怀孕姬妾敬酒，把男孩子玩的弓套和弓箭授给她们，祝愿她们生男孩，如果没人怀孕就算了。春分前三天，派官员到每户人家窗下使劲摇铃，警告他们：要打雷了，性生活不检点，生下孩子有残疾，父母要遭殃。

季春三月，住在大寝东堂右边那个房间，还是一水青，吃酸羶，向炎帝庙献黄桑色丝衣，祈求蚕茧丰收。宫里女的斋戒。禁止所有妇女打扮，专心养蚕。用小鱼向宗庙献祭，求麦穗饱满。将种牛种马牵到空场，看它们交配。然后在国都举行驱鬼大傩，在九门斩狗，剁碎狗的身体去疠疫之气。

孟夏四月，住大寝南堂左边不向阳那个房间，口味为苦，气味为焦；祭灶，祭品为肺。穿红衣，乘红车驾红马插红旗，吃鸡和豆子……唉内喂，每个月都有一堆花样，穿不同颜色衣服乘不同颜色车吃不同味道的饭菜，换着房间住。

各种祭祀，祭山川，祭季节，祭四方神祇和所有曾经活过的名人。舞蹈演员向祖师献一把芹藻，也要帅卿大夫百官去观礼。以致专门用来喂养牺牲的国家牛圈草料不够吃，要特别号召百姓，每个人都要出去拼尽全力割草。鲁国的百姓不是老姬家从陕西带来的周人，人家祖祖辈辈生活在这块土地，种什么养什么怎么过日子，都是符合这里的天时地力多少年得到的经验，如今都逮按五行走，统一步调，官员下到田间地头进行监督，到日子一齐耕地，一齐挖渠，一齐砍树，一齐粘鸟，一齐染布，说停就得停，谁不停打谁屁股。百官也很痛苦，负责农业的春天就要赤足站在水田里，指导农民旱地应该种什么，沼泽应该种什么，怎么种，农官说我哪知道阿？负责山林的每天奔波在荒山野岭，长在林子里，检查每一张网子有没有粘了小鸟，刚刚生育的母虎是否母子平安，不少林官就这样失踪了。到了收获季节，不论职务高低，卿大夫都要挽着袖子下地抢收抢晒，保证每一粒粮食及时入库，周朝人都知道，鲁国上卿手上有茧子。

头道霜见地，所有工匠都要停止手中工作。有司派员到各处摇铃宣布：寒气突然到来，人的体力不能抵挡，都回到屋子里去。这个月，全国老百姓参加军训，都到收割后的田野上列队，司徒把执法鞭插在腰间，带领大家向鲁公宣誓。然后鲁公驰骋，开始打猎。

邵王十四年夏四月，恒星不见。秋七月，鲁人弑其君，拥戴公叔沸为君，是为魏公。臣下弑君乃我周开朝以来首例。

邵王正在拉夫征粮准备向楚蛮用兵，无暇东顾，派长梃代表他出使鲁国质问此事。

长梃回来报告说是鲁国太史惹的祸。肇端始于去年孟冬十月，这个月是太史以牛血涂于龟甲，占卜侦查臣下有无结党营奸之事的季节。占卜结果指向了一些下层君子，鲁太史揭发了他们，君子受到鞭打，怀恨在心。转年七月，鲁公身穿白衣，乘坐白马拉的打白旗的兵车，帅卿大夫百官去西郊举行迎秋大礼回来，在公廷上接见军队干部，请大家吃大麻狗肉煲，有同情君子的军官刺杀了他，然后伏剑自戕。魏公在这件事情上是没有责任的，事发时还逃进大寝躲在妇人床下，被大家拖出来，硬摁在公位上接受臣子的北面之拜。

鲁国的卿大夫说是我们强迫他做我们国君的，要罚就罚我们吧，我们愿意集体自杀。长梃还报告了一些姬宰在日常生活中处处比照天子食寝制度严格要求自己，劳民害物，涉嫌僭越的事迹。说我了解到的情况就是这么一情况。

邵王说先周公制定的礼仪我都不敢完全照搬执行，否则什么也别干了，这个姬宰也不知过什么瘾呢，行吧，先这么遮吧，等我从南方回来再说。就出发去了汉水。

十六年，周师渡过汉水，深入楚地，荆蛮坚壁清野，纷纷闪避，大军盘桓楚地数月，只遇到一群犀牛。但是占领了大冶的铜矿，士兵改作矿工，挖了很多铜带回宗周，赏赐给贵族做餐具，人人整一盘子，民众以为是很大的胜利。

十九年，有彗星划过夜空，光芒遮蔽了紫微星。铜绿山被荆蛮夺回，守军被掠为奴。邵王起西六师，以周武公、辛伯为帅，再次亲征荆楚。长梃随王出征，为记武功事。

部队从丰镐出发就是阴天，一直到达江汉地区仍未见老阳，空气湿得能洗脸，刀剑锈在鞘里，拔出来都是绿的。弓也多开胶不能使用，只能用弓弦系鞋带。王师溯长江而上，炫耀兵威，到达夔国边境城镇秭归而止。回师到达汉水遇到荆蛮联军，周师兵车陷于泥淖，不能开动，王中飞刀而陟，尸体沉入汉江，被疾流带走。同日战死的还有周公君陈、祭伯惠，尸首皆不知下落。长梃只来得及在竹简上刻下：丧六师于汉……就被一柄飞轮般掷来战斧切开胸膛，血喷在竹简上。这枚竹简后来被鄂部连同邵王衣冠一起归还给了周。

周太史记：王南巡不返。没有向诸侯报丧。宗室贵族拥立世子姬满继位，是为穆王。

李鼻约按：这是我周立邦以来遭遇的最大军事灾难，看家老部队西六师全军覆灭，君主阵亡。三代斯时，周被认为最重武功，定鼎以来发动的战争，大数倍于殷夏。考查几家史籍，没有征伐也就是成康那几十年。故时人云：夏正德，未用兵之刃；殷秉义，始用兵之刃；周信力，尽用兵之刃矣。——虽然这话也不尽然。成康四十年，周在休养生息，四夷也在休养生息，至昭穆，周国力达到鼎盛，四夷也变得强大。昭穆二王都是军事家，像他们祖先一样剽悍尚武，相较于日祭月祀时享更热衷亲自带领部队远征。周穆王曾对劝阻其对犬戎用兵的祭公谋父讲过句著名的话：先周公建立的制度千头万绪就一句话：大事在祀与戎；祭祀我都按日子祭了，怎能偏废战争呢？周穆打仗跑路跑得那叫一个远，令人发指，百代之下更无第二人。周昭，守成之君，亲蹈白刃，轻死于战阵，上下几千年也是没谁了。长枞先生有言：子顺而父骄，下驯而上轻，周人制定的制度克自己。又言：我是不赞成惟德是辅的，天道这个东西，有轮回，也不是你德行完备就能躲过去的。一般认为，周人的战斗精神和好运都在这爷儿俩手上造光了，其后诸王，一王不如一王，有周八百年，七百年都是在那儿混，叫人欺负得一点脾气没有。桀纣虽暴，亡国之日仍像战士一样去战斗——到最后一口气，家国虽倾，允保宗祀。周末代天子赧王延，生前即被世人遗忘，寡居于王城，令不出寝户，死得像个老百姓，死后绝祀。呜呼！这就是君子常说的有的人一生死两回吧。君子说礼崩而后人心不古，敢请复礼。王者悦而不纳。秦庄襄王灭周时对西周君和东周君说：周公制定的这一套家国共体、以血胤安尊卑的政治制度连同其内在伦理你们自己家都没执行好，承不承认本朝实践的结果是失败？二君伏地不起，说：承认，承认。