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邗沟入淮河口是末口，末口在淮阴，本无疑义。吴王夫差兴修邗沟时，末口距淮阴县城不远。郦道元记载道：“淮水右岸，即淮阴也。……又东径淮阴县故城北。北临淮水，汉高帝六年，封韩信为侯国。王莽之嘉信也。昔韩信去下乡而钓于此处也。城东有两冢：西者，即漂母冢也，周回数百步，高十余丈。昔漂母食信于淮阴，信王下邳，盖投金增陵以报母矣。东一陵即信母冢也。县有中渎水，首受江于广陵郡之江都县。县城临江，应劭《地理风俗记》曰：县为一都之会，故曰江都也。县有江水祠，俗谓之伍相庙也。子胥但配食耳，岁三祭，与五岳同。旧江水道也。昔吴将伐齐，北霸中国，自广陵城东南筑邗城，城下掘深沟，谓之韩江，亦曰邗溟沟，自江东北通射阳湖。《地理志》所谓渠水也，西北至末口入淮。”
“淮右”指淮河南岸，邗沟行至淮阴故城的北面流入淮河。淮阴是兴汉三杰之一淮阴侯韩信的故乡，其城北有漂母坟和韩母坟。所谓“西北至末口入淮”，是指邗沟行至淮阴城西北后流入淮河。
可是，郦道元又说：“中渎水又东，谓之山阳浦，又东入淮，谓之山阳口者也。”
“中渎水”是邗沟的别称，“山阳口”亦指邗沟入淮河的河口。据此可知，郦道元笔下的邗沟有两个末口，一个是在淮阴，一个是在山阳。
时至南宋，郑樵重申了郦道元的说法，继续承认两个末口的说法，其中一说指“末口在楚州山阳”
。近年来的考古发现亦可证，山阳境内的确有个末口。
初开邗沟时，入淮河口只有淮阴末口。改造后有了郦道元所说的“西北出夹邪，乃至山阳矣”的新湖路。改造湖路前后进行了两次，第一次始于永和中（345—356），建成了“穿樊梁湖北口，下注津湖径渡，渡十二里，方达北口，直至夹邪”的航线。第二次于兴宁中（363—365）进行，建成了“复以津湖多风，又自湖之南口，沿东岸二十里，穿渠入北口，自后行者不复由湖”的航线。
因樊梁湖在津湖南，因而其北口与入淮河口没有联系，只与津湖的南口相连。又因津湖北口“又东入淮，谓之山阳口”，故津湖北口即山阳口是新的入淮口。
樊梁湖、津湖等是射阳湖即白马湖的一部分，是淮河下泄时形成的湖泊。如果将“自江东北逋射阳湖”及“陈敏因穿樊梁湖北口，下注津湖径渡，渡十二里，方达北口”等语联系起来看，沿这条湖道可以“径山阳城西”，故郦道元有“中渎水又东，谓之山阳浦，又东入淮，谓之山阳口”之说。然而，秦代只有淮阴县，没有山阳县。山阳县的前身是汉代析淮阴县建立的射阳县，射阳县因射阳湖而得名，始建于东汉。张守节《史记正义》引《括地志》云：“楚州山阳，本汉射阳县。《吴地志》云在射水之阳，故曰射阳。”
末口和山阳口虽同为入淮口，但在两个不同的地方。
时至后世，出现了将淮阴末口和山阳末口混为一谈的情况。南宋时期，淮阴虽然取消建制并入山阳，但淮阴旧地却在山阳的北境，而不是在山阳的西境，因此，郑樵得出“北口即末口”的结论欠妥。进而言之，陈敏改造运道后，邗沟的入淮口起码有两个，一是吴王夫差开邗沟时的入淮口末口，这一入淮口在淮阴故城北即山阳县的北境；一是北口即山阳口，山阳口在山阳的西面，距山阳县城不远。两个入淮口虽在不同的地点，但均可入淮并沿淮河西行抵盱眙。
关于这点，精通地理水文及变化的胡渭有清醒的认识：“《左传·哀九年》，吴城邗（音寒）。沟通江、淮。《杜注》云：于邗江筑城，穿沟，东北通射阳湖，西北至末（一作宋）口入淮，通粮道也。今广陵韩江是。《吴越春秋》：吴将伐齐，自广陵阙江通淮，亦曰渠水。《汉志》：江都县有渠水，首受江，北至射阳入湖是也。又名中渎水，《水经注》：中渎水首受江于江都县，县城临江，昔吴将伐齐，北霸中国，自广陵城东南筑邗城，城下掘深沟，谓之韩江，亦曰邗溟沟。自广陵出山阳白马湖，径山阳城西，又东谓之山阳浦，又东入淮，谓之山阳口是也。山阳本汉射阳县，属临淮郡。晋义熙中，改曰山阳县，射阳湖在县东南八十里，县西有山阳渎，即古邗沟，其县北五里之北神堰，即古末口也。”
胡渭明确地指出山阳口与末口是两个不同入淮口。改造后的邗沟虽自山阳口入淮，但沿用了“末口”这一旧称。进而言之，在改建邗沟运道的过程中，出现了将新的入淮口山阳口称之为“末口”的情况。
为了充分证明末口与山阳口是邗沟的两个入淮口，胡渭进一步论述道：“淮水右岸即淮阴也。县有中渎水，首受江于广陵郡之江都县。县城临江。昔吴将伐齐，北霸中国，自广陵城东南筑邗城，城下掘深沟，谓之韩江，亦曰邗溟沟。自江东北通射阳湖。《地理志》所谓渠水也，西北至末口入淮。自永和中，江都水断，其水上承欧阳引江入埭六十里，至广陵城北，出武广湖东、陆阳湖西，二湖东西相直五里，水出其间，下注樊梁湖，旧道东北出博芝、射阳二湖，西北出夹耶乃至山阳矣。至永和中，患湖道多风，陈敏因穿樊梁湖北口，下注津湖，径渡，渡十二里方达北口，至夹耶。兴宁中，复以津湖多风，又自湖之南口沿东岸二十里，穿渠入北口，自后行者不复由湖矣。旧道自广陵出山阳白马湖，径山阳城西，即射阳县故城。应劭曰在射水之阳也。中渎又东谓之山阳浦，又东入淮，谓之山阳口者也。按射阳故城在今山阳县东南，县西有山阳渎，即古邗沟。县北五里有北神堰，即古末口也。”
这一论述虽与前面论述的侧重点稍有不同，但基本内容大体一致。如在指出“中渎又东谓之山阳浦，又东入淮，谓之山阳口”之后，又再次强调“射阳故城在今山阳县东南，县西有山阳渎，即古邗沟。县北五里有北神堰，即古末口也”。很显然，这样的表述是有深意的，揣摩其意，以相比合，自然是为了再度强调山阳口与末口虽同为入淮口，但在两个地方，两者不能混为一谈。
东晋以后，淮河下游的水文虽然发生了新的变化，但邗沟在南北交通中的地位不变。在这中间，虽多次改建运道，但不管邗沟航线及入淮口发生什么样的变化，淮河始终是南北交通中不可或缺的航道。甚至可以说，如果离开淮河的话，那么，将无法建立自江淮进入通济渠即汴河及联系黄河流域的航线。当然，元代开通京杭大运河及借黄行运以后，水运形势发生了新的变化，淮河在南北交通的地位明显减弱，从此不再担负重要的漕运使命。