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先贤与先知

凡人渺小如尘埃,无法真正领会宇宙的奥秘,始终在重生的漫漫苦旅中囿于善恶羯磨的永恒循环。然而,通过冥想和启智,人们或许可以尝试去探索宇宙的真理。就这样,得到点化的凡人就成了“仙人”,又被称为“先贤”或“先知”。

正如我们期望的那样,受启蒙者并没有性别之分。编写《梨俱吠陀》里赞美诗的先贤,大部分都是女性。某些仙人也不只是普通人,他们还具备一点神性,能够运用神力。而其中一位仙人是整个神族的祖先,这是显而易见的。

迦叶波(Kashyap a)是《梨俱吠陀》中提到的七大仙人(Saptarishi)之一。在宇宙的不断发展中,迦叶波扮演的角色越来越复杂。他不仅孕育了所有人类,还创造了提婆与阿修罗,堪称“众神之父”。提婆与阿修罗是两组不同的神,二者的关系也因神话版本的不同而存在差异,但大多数人认为他们是同胞。

一开始,迦叶波与天空女神、智慧女神阿底提(Aditi)结为夫妻,孕育了众神阿底提耶(Aditya),有传说认为是12位,也有传说认为是8位或7位(取决于资料来源),其中包括因陀罗和伐楼那(Varuna)等神明。后来,迦叶波又娶了阿底提的姐姐大地女神底提(Diti),并孕育了底提耶。底提耶隶属阿修罗一族,在后来的传说中一直与仁慈的提婆对抗。

其他伟大的仙人还有阿低利(Atri)、乔答摩(Gautama)、持力仙人(Bharadwaja,俗称婆罗堕遮)、食火仙人(Jamadagni)、极裕仙人(Vashistha)和众友仙人(Vishvamitra,俗称妙友)。他们始终履行着自己的神职,譬如寻觅祷文以确保祭祀仪式正确无误。七仙人的神力源自梵,他们是梵的“心灵之子”。其他时期的印度典籍中也出现了不同的圣人,但他们的重要性都不及七仙人。 2hJADB/l7ItBA3JKDWxnnsIQR5gh/HvIB7JiemNKwtFa3P8+8+5RWYOEauUx0MmN

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