秀水医派对《内经》《伤寒论》等典籍的理论也多有发挥。如茅雨人在《感证集腋》中明确指出“大江以南有类伤寒者，名曰感证”。他认为此地热病之辨治，当“审天时之祲沴，辨地气之坚耗，析经脉之疑似，存真阴之膏液，发微揭要”，书中每以《内经》《伤寒论》为经，广罗诸说，兼收并蓄。沈明宗《燥证》明确燥有温、凉之分。金子久宗《伤寒论》而不拘泥于伤寒方，师温病学说而不机械于四时温病之分，结合临床，灵活运用。凡此种种，示后学研经当师而勿泥。 3AO9UwZaMdxgrp9YJvR7j0E93yu0TrgMGHcrICpbJrO063X7zV8GYGWl25B77ptl
