【原文】
人之生也,有刚有柔,有弱有强,有短有长,有阴有阳。(《灵枢·寿夭刚柔》)
【按语】
正常人生来就存在生理差异,性格有刚、柔不同,体力有强、弱区分,身材有长、短差别,体质有阴、阳偏颇。
【原文】
婴儿者,其肉脆、血少、气弱。(《灵枢·逆顺肥瘦》)
【按语】
本段所述为古代医籍中关于小儿生理特点最早的记载,认为婴儿在生理方面有着肌肉脆嫩、血分未充、气分薄弱的特点。小儿时期机体的形质和生理功能都是未成熟的,后世医家对小儿生理特点的认识多源于此。
【原文】
人生十岁,五脏始定,血气已通,其气在下 ① ,故好走 ② ;二十岁,血气始盛,肌肉方长,故好趋 ③ 。(《灵枢·天年》)
【注释】
①其气在下:气,指人体生长的气,藏于肾,自下而升。人生十岁,此气开始兴盛,助力天癸至,所以说其气在下。
②走:快速地奔跑。
③趋:快步走。
【按语】
本条文以十岁为周期来认识小儿五脏的盛衰及活动能力的情况。人长到十岁的时候,五脏发育已成,血气运行通畅,此时的经气聚于下焦,故喜快速奔跑。到二十岁之时,血气开始旺盛,肌肉也正在发达,故喜快步走。
【原文】
凡孩子三岁以下,呼为纯阳,元气未散。(《颅囟经·脉法》)
【按语】
本段最先提出“小儿纯阳”之说,但对纯阳一词的概念仅称为“元气未散”,未作详尽阐明。后世医家对纯阳之说有不同见解。《温病条辨·解儿难·俗传儿科为纯阳辨》解释为:“此丹灶家言,谓其未曾破身耳”;《四库全书目录提要》则说:“乙以为小儿纯阳,无烦益火”。现在一般认为,“纯”指小儿先天所禀赋的元阴元阳未曾耗散;“阳”指小儿的生命活力,即蓬勃的生机;所谓“纯阳”是指生机旺盛,好比旭日之初升,草木之方萌,蒸蒸日上,欣欣向荣,正是这种蓬勃的生机促进了小儿迅速地生长发育。
【原文】
儿之初生,颅囟未合。(《颅囟经·跋》)
【按语】
《颅囟经·跋》指出初生儿颅囟未合为生理现象。初生小儿常有两囟,一般后囟于生后6~8个月内闭合,前囟于1.5岁前闭合。
【原文】
小儿初出腹,骨肉未敛,肌肉犹是血也,血凝乃坚成肌肉耳。(《备急千金要方·少小婴孺方·初生出腹》)
【按语】
小儿肌肉赖血以生,血弱则肌肉不成,血凝则肌肉坚实。
【原文】
夫小儿讬 ① 质胞胎,成形气血。诞生之后,骨肉轻软,肠胃细微。(《太平圣惠方·小儿五疳论》)
【注释】
①讬:“托”的异体字。
【按语】
本条文提出初生儿的生理特点为:小儿初出胞胎,形体已具,然骨肉未坚,肠胃未壮。
【原文】
脏腑柔弱,易虚易实,易寒易热。(《小儿药证直诀·原序》)。
【按语】
本条文说明小儿出生后,机体赖以生存的物质基础虽已形成,但尚未充实和坚固;机体的各种生理功能虽已运转,但尚未完善和成熟。所以,生理上脏腑柔弱,患病后便产生易虚易实、易寒易热的特点。
【原文】
小儿在母腹中,乃生骨气,五脏六腑,成而未全。自生之后,即长骨脉,五脏六腑之神智也。(《小儿药证直诀·脉证治法·变蒸》)
【按语】
初生儿五脏六腑成而未全,成者谓其形初具,未全谓远未健全。小儿出生之后,日益充养,形备而后神生,并且不断生长发育,才能脏腑充盛,骨脉生长,神识渐开,志意周全。
【原文】
为小儿脏腑娇嫩,血气懦弱,肌体不密,精神未备,故称不易医也。(《幼幼新书·方书叙例·叙调理小儿》)
【按语】
小儿时期机体各个系统的器官发育相对嫩弱,五脏六腑的形与气相对不足,抵御外邪的能力不强,情志功能尚未成熟,年龄越小,这种不足的状态越明显。所以,儿科病较之成人难治。
【原文】
小儿初生之时,肠胃绵脆,易饥易饱、易虚易实、易寒易热。(《儒门事亲·过爱小儿反害小儿说》)
【按语】
张子和继承宋代钱乙的学术思想并推衍之,归纳小儿生理特点为“六易一弱”,即“肠胃绵脆,易饥易饱、易虚易实、易寒易热”。基于这一认识,他认为小儿肠胃嫩弱,不胜其毒,故处方用药处处以顾护稚阳、不损脾胃为前提。
【原文】
小儿一周之内,皮毛、肌肉、筋骨、髓脑、五脏、六腑、荣卫、气血,皆未坚固。譬如草木茸芽之状,未经寒暑,娇嫩软弱,今婴孩称为芽儿故也。(《小儿病源方论·养子真诀·养子十法》)
【按语】
本条文说明小儿时期其形体结构虽已具备,但尚未充实;生命活动虽已运作,但尚且脆弱。陈文中认为小儿脏腑娇嫩,发育未臻完善,年龄愈是幼小则愈加不足。因此,应当更加注重调护摄养,使其元气充盛,方能迅速长养。
【原文】
为医之道,大方脉为难,活幼尤难。以其脏腑脆嫩,皮骨软弱,血气未盛,经络如丝,脉息如毫,易虚易实,易冷易热。兼之口不能言,手不能指,疾痛之莫知。(《世医得效方·小方科·活幼论》)
【按语】
为医之道,活幼尤难,是因小儿有其独特的生理、病理特点。小儿生理特点脏腑娇嫩,肤骨柔弱,血少气弱,经脉未盛,神气怯弱。其赖以生存的物质基础虽已形成,但尚未充实和坚固;机体的生理功能活动虽已运转,但尚未成熟。同时小儿病痛主诉不清,给儿科医生诊治带来了困难。
【原文】
人生十六岁以前,血气俱盛,如日方升,如月将圆。惟阴长不足,肠胃尚脆而窄,养之之道不可不谨。(《格致余论·慈幼论》)
【按语】
本条文指出小儿发育迅速,对水谷精微的需求迫切,因而相对更感到阴分不足,更需注意保护肠胃、养护阴分。
【原文】
夫小儿之初生,血气未足,阴阳未和,脏腑未实,骨骼未全。(《医学正传·小儿科》)
【按语】
初生小儿机体和脏腑的功能处于幼稚嫩弱状态。小儿初生,乍离母腹,如嫩草之芽,娇嫩无比,气血未充足,阴阳未和燮,脏腑未充实,骨骼未长成,所处环境发生根本性变化,其适应及调节能力常不足,抗病力弱,全赖悉心调护。若稍有疏忽,易致患病,甚至夭折。
【原文】
夫小儿八岁以前曰纯阳,盖其真水未旺,心火已炎。故肺金受制而无以平木,故肝木常有余,而脾土常不足也。(《医学正传·急慢惊风》)
【按语】
虞氏对“纯阳”之说的理解,认为是肾阴不足、心火偏旺。并由此以五行生克的关系得出肺金受制约、肝木常有余、脾土常不足的结论。
【原文】
盖小儿初生,只是一块血肉耳,虽有神脏、形脏,有其具而未能用也。百日之后,知觉运动以渐而生。至于有疾,口不能言,脉无可诊,名曰哑科。一、二、三岁,口虽能言,而胃气未实,经脉未满,其脉难辨。故曰:子生三年,然后免于父母之怀。其有疾也,而欲治之,则肠胃脆薄,不胜汤丸;荣卫微弱,难施针灸。四岁以后,诸病与大人同,但药剂小耳。惊、疳、痘、疹四症,当别论之。《经》曰:不能察其幼小者,谓冠壮易明,童稚难治也。(《万氏家藏育婴秘诀·十三科》)
【按语】
本节阐明了小儿在不同的年龄阶段,有其不同的生理特点,临床诊治较成人而言均增加了困难,需要按照各年龄段的特点诊治。“惊、疳、痘、疹”四症是后来儿科四大要症“痧、痘、惊、疳”的早期论述。
【原文】
五脏之中肝有余,脾常不足肾常虚,心热为火同肝论,娇肺遭伤不易愈……有余为实,不足为虚……儿之初生曰芽儿者,谓如草木之芽,受气初生,其气方盛,亦少阳之气,方长而未已,故曰肝有余,有余者,乃阳自然有余也。脾常不足者,脾司土气 ① ,儿之初生,所饮食者乳耳,水谷未入,脾未用事,其气尚弱,故曰不足,不足者,乃谷气之自然不足也。心亦曰有余者,心属火,旺于夏,所谓壮火之气也。肾主虚者,此父母有生之后,禀气不足之谓也。肺亦不足者,肺为娇脏,难调而易伤也。脾肺皆属太阴,天地之寒热伤人也,感则肺先受之 ② ;水谷之寒热伤人也,感则脾先受之,故曰脾肺皆不足。(《万氏家藏育婴秘诀·五脏证治总论》)
【注释】
①土气:原作“火气”,据忠信堂本改。
②肺先受之:原作“肝先受之”,据忠信堂本改。
【按语】
万氏在钱乙“五脏所主”的启示下,承前贤所论,总结出五脏之中“肝常有余”“脾常不足”“心常有余”“肺常不足”和“肾常虚”的理论观点。从临床上看,心主惊,主热,心阳亢奋易致惊悸、壮热;肝为风木之脏,感受外邪之后,每易邪气鸱张而出现高热、抽风,这就是心肝有余的易患病证表现。至于肺脾不足,是因肺为娇脏,卫外不固,易为风邪所侵而咳喘;脾主运化,但未健全,故易吐泻。肾常虚是指肾脏的主要病证为亏虚不足,不任大肆攻伐。认识到这些生理特点并运用于临床实践,对某些脏腑状态、病理、病证的深入揭示和认识,有着重要的理论和临床实践意义。
【原文】
阴常不足肾常虚,筋骨难成貌必癯 ① 。钱氏立方惟有补,经云疮疹泻有余。水为阴,火为阳,一水不胜二火,此阳常有余,阴常不足,肾之本虚也明矣。(《万氏家藏育婴秘诀·五脏证治总论·肾脏证治》)
【注释】
①癯(qú):“臞”的异体字,即瘦。
【按语】
万氏在《内经》“一水不胜二火”的启示下,提出小儿“阳常有余,阴常不足”理论观点。所谓“一水”即肾水,“二火”即君火与相火。小儿时期,以阳为用,生长旺盛,对水谷精微需求迫切;生病后常易从阳化热,往往造成阴津亏损。故无论是生理上或病理过程中,常表现为阳有余而阴不足。
【原文】
医门治例,幼科最难。肠胃脆而多伤乳食,筋骨嫩而易感风寒。易虚易实兮,变如反掌。(《万氏秘传片玉心书·慈幼儆心赋》)
【按语】
本条文指出幼科难治,在于其肠胃脆弱,易伤乳食;筋骨怯嫩,易罹外感,由其生理特点而形成了病理上易虚易实、易传易变的特点。
【原文】
方其幼也,有如水面之泡、草头之露,气血未定,易寒易热,肠胃软脆,易饥易饱。(《幼科发挥·形气发微论》)
【按语】
万氏形容小儿气血未定,稚嫩脆弱,就像水面之泡、草头之露。脏腑之中尤其是脾胃薄弱,易于为饥饱所伤,应当刻意调护。
【原文】
云肝常有余、脾常不足者,此却是本脏之气也。盖肝乃少阳之气,儿之初生,如木方萌,乃少阳生长之气,以渐而壮,故有余也。肠胃脆薄,谷气未充,此脾所以不足也。(《幼科发挥·五脏虚实补泻之法》)
【按语】
本段从小儿的生理特点出发,阐述脾常不足是脾脏本身发育未完全,不能适应机体生长发育的需要。而肝气生发是其生机旺盛推动生长发育的动力,少阳在脏象征着肝、在腑象征着胆、在人体象征着少火,是人体生生不息的生命之源。
【原文】
夫小儿初生,形体虽小,其气、血、精、神、志、意、魂、魄,俱未能全。(《明医指掌·小儿科·变蒸》)
【按语】
小儿初生,形体初具,阴既未充,阳亦未长,血少气弱,神气未全,哺喂护持,尤当加意。
【原文】
若其同中之不同者,则脏气各有强弱,禀赋各有阴阳。(《景岳全书·传忠录·藏象别论》)
【按语】
人体是一个有机整体,体内阴阳是互相制约、互根互用、消长平衡、相互转化的关系,而禀赋各脏的阴、阳多、少有所不同,由此也就形成了个体体质的差异性。后世医家根据其理论,不断丰富和发展阴阳与体质的关系,使其成为体质分型的基本依据。
【原文】
自古无螳螂子 ① 之病。凡小儿变蒸之候,每有口内微肿恶乳之时,名曰妬乳 ② ,不治自愈。(《兰台轨范·小儿门·治螳螂子方》)
【注释】
①螳螂子:亦称颊脂垫、吸乳垫。指初生儿口腔两颊部隆起,稍硬,无红、热、痛症状的一种特殊生理现象。
②妬(dù)乳:妬,“妒”的异体字。妒乳,即指螳螂子。有认为螳螂子有碍吮乳,因此而名。
【按语】
螳螂子为初生儿的一种特殊生理现象,不但无害,反可使吮乳更为有力。螳螂子两颊肿硬,不治日后可自愈,不应妄加切割,否则会造成损伤、出血、感染等。
【原文】
马牙 ① 疳,初生小儿胎内受热,见风即生,但看牙根上有白色如脆骨者即是。(《杂病源流犀烛·咽喉音声病源流》)
【注释】
①马牙:初生儿口内起黄白色小斑点,常见于牙龈,称马牙,又称板牙、板口黄等。斑点多者也可见于上腭等处,见于上腭者称七星疮。
【按语】
马牙为新生儿的一种特殊生理现象。现代医学指出马牙是上皮细胞堆积或黏液腺分泌物积留所致,对婴儿健康并无影响,生后数周至数月可自行消失,不应妄加处治。
【原文】
古称难治者,莫如小儿,名之曰哑科。以其疾痛烦苦,不能自达;且其脏腑薄,藩篱疏 ① ,易于传变;肌肤嫩,神气怯,易于感触 ② 。(《温病条辨·解儿难·儿科总论》)
【注释】
①藩(fān)篱疏:藩篱,即篱笆。这里指腠理疏松。
②易于感触:容易感受病邪。
【按语】
自古认为,小儿疾病难于诊治的原因除了对疾病的痛苦不能自述之外,还有其生理及病理上的特点,如小儿脏腑薄弱,肌肤娇嫩,腠理疏松,神气怯弱,容易感受病邪并发生传变等。
【原文】
古称小儿纯阳,此丹灶家 ① 言,谓其未曾破身 ② 耳,非盛阳之谓。小儿稚 ③ 阳 ④ 未充,稚阴 ⑤ 未长者也。(《温病条辨·解儿难·俗传儿科为纯阳辨》)
【注释】
①丹灶家:即道家,古指炼丹的方士。
②未曾破身:指童身之体真阴未曾耗动。
③稚:指幼稚、娇嫩、未臻成熟。
④阳:指机体功能活动。
⑤阴:指精血津液、脏腑经络、筋骨脑髓等有形之质。
【按语】
吴氏提出小儿“稚阴稚阳”的学说,即稚阳未充,稚阴未长,阴阳二气均属不足。指出古称“小儿纯阳”是来自于道家的说法,只是指儿童未经男女交合而损耗禀受于父母的先天元气,并不是指阳气偏盛。认为小儿时期无论是属阴的形体结构方面,抑或是属阳的功能活动方面,均处在幼嫩不完善的状态。“稚阴稚阳”理论用阴阳学说阐明小儿时期生理特点和体质特点,这种稚弱状态需要随着年龄的不断增长以及生长发育的不断完善,才能逐步趋向成熟。这一学说的提出,更加全面深刻地概括了小儿时期的生理特点。
【原文】
盖小儿虽为少阳之体,而少阳实为稚阳,有若草木之萌芽,娇嫩畏寒。(《医学衷中参西录·医方·治小儿风证方·镇风汤》)
【按语】
小儿自初离母体,就开始了自身阴阳平衡、动态变化而长养的过程。在这个过程中,阳气始终占据主导地位,是小儿生长发育的原动力,这是少阳学说的核心观点。但实际上,少阳较太阳、阳明之阳气量少而稚,因而少阳并非指阳气有余实则为阳气不足。