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朱晦庵谓： 仁义礼智，性也；恻隐、羞恶、辞让、是非，情也 。以仁爱、以义恶、以礼让、以智知者，心也。 心者，性情之主也 。
性是静，情是动，心则兼动静而言。统犹兼也， 性情皆出于心，故心能统之 。统如统兵之统，言有以主之也。仁义礼智，是心统性。恻隐羞恶，是心统情。 学者在心上做工夫，莫切于涵养性情也 。
当其静，唤他做性，曰仁义礼智；及其动，唤他做情，曰喜怒哀乐。心则贯乎动静，而统性情者也。故就性言，寂然不动，为心之体。就情言，感而遂通，为心之用。故古人只在心上做工夫，只在性情上学也。
性寂而静，心能观之。情感而动，心能制之，故心统性情 。