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鲁迅先生曾说：“面子，是中国人的精神纲领，只要抓住这个，就像过去拔住了辫子一样，纲举目张，全身都跟着走动。”大多数人都把面子看得很重要，因为面子能够给人带来一种荣耀和心理的满足。比如有些人明明经济条件不太好，却总是装作很有钱的样子；一对貌合神离的夫妻，宁愿忍受婚姻之苦，也不愿丢掉面子去离婚，以免遭受他人异样的眼光。
法国作家莫泊桑在《项链》中讲述了这样一个故事：马蒂尔德是一位漂亮的女子，虽然社会地位不高，却迷恋奢华的贵族生活。为了参加一场盛大的宴会，她用丈夫辛苦攒下的400法郎买了一件礼服，又向自己的好友借了一条钻石项链。在宴会上，她出尽了风头，尽情享受周围人艳羡的目光，她的虚荣心得到了极大的满足。然而，回到家之后，她发现项链竟然不翼而飞了。为了保住自己的面子，她选择隐瞒这件事，并暗中赔偿好友。从此，夫妻两人过了10年节衣缩食的生活，直到有一天，她的好友知道了这件事，才告诉她那条项链只不过是廉价的人造钻石项链。就这样，马蒂尔德白白辛苦了十年。
面子，其实就是人们心中的一种社会地位的体现，是达到某种成就所获得的声望。而从心理学角度出发，这种过度在意外在形式的表现，是为了掩饰内心的自卑、恐惧等心理。一个看重面子的人，经常以财富的多寡来衡量一个人的价值和地位，竭力追求浮夸，用以避免暴露自身的不足。然而，当他们不顾自身的经济条件，打肿脸充胖子，来获得他人虚假的称赞与敬重时，就容易加重自己的经济负担。在一次阔气之后，可能需要付出几倍的努力才能偿还。比如一位好朋友过生日，其他人大多送了价值3000元左右的礼物。而你根本没有足够的能力去送一件如此昂贵的礼物，但是，为了避免遭受他人的轻视，维护自己的面子，你宁愿向他人开口借钱，也不愿送一个在自己承受能力之内的礼物。事实上，人与人之间的感情并不是通过礼物的贵重来衡量的，更多的时候，对方看重的是一份心意，而不是价值。
有一件曾经在微博上引发大量关注的事：一位60多岁的清洁工，居然是身家过亿的拆迁户，因为退休之后没有事情做，就想找一份工作。他认为环卫工人的工作就很好，能够帮助城市变得更加整洁干净。所以，一个人在面子上的表现并不能证明一个人的实力，更不能证明一个人的价值。
如果一个人总是将“穷”当作没面子的事，热衷于打肿脸充胖子，花钱大手大脚，时间一长，自身的生活负担就会加重，从而产生焦虑、烦躁等负面情绪。其实，我们的形象最终是需要他人来决定的，这也就意味着，即使我们在人际交往中费尽心机，一掷千金，可能也无法赢得对方的尊重。也许，某个人并不刻意追求面子，在交往过程中更加务实，反而会获得面子。
宋朝神宗年间，苏轼出任杭州通判。他在杭州做官的时候，经常外出游玩。有一次，他来到了一间寺庙，寺庙的方丈见到来者衣着朴素，心中不以为意，十分怠慢地说：“坐。”然后吩咐小和尚说：“茶。”
方丈与苏轼闲聊几句之后，发现此人谈吐不凡，一定是具有真才实学的人。为了表示对他的尊重，方丈将他请到厢房内，恭敬地说：“请坐。”吩咐小和尚说：“敬茶。”
两人相谈甚欢，深交之下，方丈才知道他正是大名鼎鼎的苏轼。方丈变得手足无措，连忙起身作揖说：“请上座。”又对小和尚说：“敬香茶。”
临别之时，方丈请求苏轼为寺庙题字，苏轼灵机一动，提笔写下了一副对联：“坐，请坐，请上座”“茶，敬茶，敬香茶”。方丈看后，羞愧不已。
从开始的轻视，到最后的敬重，苏轼以自己的才学收获了他人发自内心的尊重。我们要知道，实力才是衡量一个人价值的真正标准，赞美与认可并不能通过炫耀和做作获得。你有多大的实力，别人才会给你多少面子。就像网络上有段话所说的：“当你放下面子赚钱的时候，说明你已经懂事了；当你用钱赚回面子的时候，说明你已经成功了；当你用面子可以赚钱的时候，说明你已经是人物了。”
若一个人总是凝视他人的内心，可以想象，他的内心早已荒芜。每个人的人生都有各自的价值和意义，很多人无法抛弃的面子不过是一块难以启齿的遮羞布。我们不必总是将他人的眼光和评价看得过于重要，只有不断努力，强大自身，才能让对方主动送上面子。就像电影《霸王别姬》中说的那样：“人，得自个儿成全自个儿。”