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若离于染法，先自有染者。因是染欲者，应生于染法。
若无有染者，云何当有染？若有若无染，染者亦如是。
染者及染法，俱成则不然。染者染法俱，则无有相待。
染者染法一，一法云何合？染者染法异，异法云何合？
若一有合者，离伴应有合。若异有合者，离伴亦应合。
若异而有合，染染者何事？是二相先异，然后说合相。
若染及染者，先各成异相。既已成异相，云何而言合？
异相无有成，是故汝欲合。合相竟无成，而复说异相。
异相不成故，合相则不成。于何异相中，而欲说合相？
如是染染者，非合不合成。诸法亦如是，非合不合成。