若离于色因，色则不可得。若当离于色，色因不可得。
离色因有色，是色则无因。无因而有法，是事则不然。
若离色有因，则是无果因。若言无果因，则无有是处。
若已有色者，则不用色因。若无有色者，亦不用色因。
无因而有色，是事终不然。是故有智者，不应分别色。
若果似于因，是事则不然。果若不似因，是事亦不然。
受阴及想阴，行阴识阴等。其余一切法，皆同于色阴。
若人有问者，离空而欲答。是则不成答，俱同于彼疑。
若人有难问，离空说其过。是不成难问，俱同于彼疑。 tuY3g/InzwkJBcGjZXcl2jkkDJ2qpbEfj53SBVoyBGPCY2k3J0+Wl8qK1oete6na
