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虽然我对印度教和其他宗教有一些了解，但我知道，当我经受磨炼时，这些知识并不足以拯救我。能帮助一个人经受住磨炼的东西是无法清楚地描述出来的，更不用说知识可以有所帮助。如果是一个无信仰的人，他会把他获救的事归功于机会。如果是一个信徒，他会说是神灵救了他，他会认为是他的宗教修养或精神信条给他的恩赐。但在他获救的时候，他并不知道是他的精神信条还是别的东西救了他。那些把精神力量引以为傲的人还没有看到精神也被尘世折服了吗？所谓的宗教知识和从经验中获得的知识是不同的，在面临一些考验时也只不过是戏言罢了。
在英国时，我第一次发现纯粹的宗教知识是徒劳无益的。我是怎样从先前经历中获得解脱的，我不知道怎么说，因为那时我还很年轻，但现在我已经二十岁，已经有了做丈夫和父亲的经历。
待在英国的最后一年，我记得是1890年，一位印度朋友和我受邀参加普利茅斯的一个素食会议。普利茅斯是一个港口，驻扎了很多海军。那里的很多房子里住着许多名声不好的妇女，她们并不是真正的妓女，只是因为她们思想不道德。我们被安排住在其中一所这样的房子里。老实说，接待处工作人员并不知情。在普利茅斯这样的小镇要分清楚住宿好坏，对我们这种偶尔到访者很困难。
开完会后，我们回到了住所。晚饭后，我们大家一起坐下来玩桥牌，老板娘也加入了。这是英国的一种习俗，即使是在受人尊敬的家庭里也是这样。每个玩牌的人都会讲一些无伤大雅的话，但是我的同伴和老板娘说话越来越不像话。我以前并不知道我的朋友对这个如此精通，我也被吸引加入了。当我准备放下手中的牌，正要越界的时候，神灵让我这个同伴发出了善意的警告：“你脑子里在想什么坏念头，我的孩子，快走吧。”
我顿时感到羞愧无比。我接受了警告，并向我的朋友表达感激之情。想起在我母亲面前发的誓言，我像一只猎物从猎人手上逃走一样逃离了现场，狼狈地、心慌意乱地逃回到自己的房间。
我记得这是第一次我对除了我妻子以外的女人动情。那天晚上我辗转反侧，脑子里全是各种念头。我应该离开这个房子吗？我要逃离这个地方吗？我在哪里啊？如果失去理智，会发生什么？我决定今后小心行事，不但要离开这所房子，还要离开普利茅斯。这次会议差不多两天就开完了，我记得在会议的第二天晚上我就离开了普利茅斯，而我的同伴在那里多待了一段时间。
我那时并不知道宗教或神灵的本质是什么，它们怎么在我们身上起作用，只是模模糊糊地感觉到，是神灵在那个时候救了我。在所有考验和磨难面前，神灵都拯救了我。从那以后，“神灵救了我”这句话对我来说有更深的意思。时至今日，我觉得我仍未理解它的全部意义。只有更丰富的经验才能帮助我全面理解。但对于我经历的一切精神考验来说，无论是从事律师工作，主导各种社团活动，还是从事政治活动，我只能说一切都是神灵在保佑我。当一切希望都破灭时，当“孤立无援无助”时，我发现神灵总会出来帮助我。不能完全将祈祷、膜拜、祷告算作迷信，实际上它们所表达的比饮食住行更真实。就算说只有它们是真实的，其他一切都不算什么，也毫不夸张。
这种膜拜和祷告不像辩论那样需要激烈的辩论技巧，但也不只是嘴巴上说的多么有敬意，它是发自内心的。因此，如果我们纯净的心灵能达到“心中只有爱而别无杂念”的境界，就可以更进一步，所有弦都处于同一频率，它们“正在用音乐之眼感受天籁”。祈祷并不需要开口说话，它本身是独立于任何外物的精神修行。我完全相信，祈祷是净化心灵的最佳方法，但它需要具备一颗谦卑的心。