虱子小史

我曾到美国考察虱子，那里的虱子基本上已灭绝，在其他发达国家，虱子也基本上灭绝了。在中国，虱子前途也不妙，大城市中已无虱子，大部分农村虱子也都断了种。可以说，虱子濒临绝迹，但不必花巨资去抢救，更不必列为国家级保护物种，这种东西，灭绝就灭绝了吧。如果有收藏癖好的人要收藏虱子，也许到十分贫困落后的农村还能找到，个人收藏可以，不必拿去拍卖，也不必建虱子博物馆。我见到虱子就恶心。不过，在虱子即将绝迹之际，我抢先写出一部《虱子小史》，填补一项学术空白。我想我这部《虱子小史》被评论为世界上第一部研究虱子历史的专著，恐怕没有问题。

虱子比人类历史要早，人类诞生之前，虱子寄生在猿人身上或猿身上。猿人都是平等的，没有著名猿人，因此，找不到著名猿人生虱子的记载。但人类肯定有。

我读到文献中最早谈虱子的，要数春秋时纪昌射虱心的故事。《列子·汤问》有云：“昌以氂悬虱于牖，南面而望之，旬日之间，浸大也，三年之后，如车轮焉。以睹余物，皆丘山也。乃以燕角之弧、朔蓬之簳射之，贯虱之心，而悬不绝。”张湛注：“以强弓劲矢射虱之心脏，言其用手之妙也。”纪昌是著名的神射手，能用强弓劲矢射中虱子心脏，这水平真是不得了。但纪昌身上是否生虱子，尚不得而知。

到了汉末，才有著名人物生虱子的记载。曹操《蒿里行》诗云：“铠甲生虮虱，万姓以死亡。”曹操说战士身上生虱，其实他自己也生虱子，他不太讲究卫生，衣服破旧，又不大换洗，这都有记载。曹操曾孙女婿嵇康生虱更有名。

嵇康是魏人，但传列《晋书》。因为他死时，时代属魏，实际上大权在司马氏手中。嵇康在《与山巨源绝交书》中记：“危坐一时，痹不得摇，性复多虱，把搔无已。”嵇康说他“性复多”的“性”即“身”，当时二字通用，也就是“身复多虱”，他为什么多虱呢？主要是太懒，不洗澡，不常换衣，他说：“不涉经学，性复疏懒，筋驽肉缓，头面常一月十五日不洗，不大闷痒，不能沐也。每常小便而忍不起，令胞中（膀胱）略转，乃起耳。”连小便都懒得解，忍不住才起床，太懒了。更不洗澡换衣，所以身“多虱”。

南齐有一位卞彬，字士蔚，是晋代中领军卞嗣的孙子，他在宋、齐都做大官，《全齐文》卷二十一收有他的《蚤虱赋》一首，是谈跳蚤和虱子的。他说：“余居贫，布衣十年不制……为人多病，起居甚疏，萦寝败絮，不能自释，兼摄性懈惰，懒事皮肤。澡刷不谨，浣沐失时，四体㲰㲰，加以臭秽，故苇席蓬缨之间，蚤虱猥流。”虱子也太多了，不知他是怎么忍受的。他又说：“淫痒渭濩，无时恕肉。探揣擭撮，日不替手。虱有谚言，朝生暮孙。若吾之虱者，无汤沐之虑，绝相吊之忧，宴聚乎久袴烂布之裳，服无改换，掐啮不能加，脱略缓懒，复不勤于捕讨，孙孙息息，三十五岁焉。”卞彬身上虱子多，虱子繁殖又快，他又“不勤于捕讨”，虱子越来越多。谚云“虱多不痒”，但卞彬还是十分痒的。他不去捉虱子，却写了这篇《蚤虱赋》，炫耀自己脏、懒、多虱蚤，被清代的严可均收入《全上古三代秦汉三国六朝文》中。所以，我们现在还能知道魏晋南北朝时名士们的风度。

《世说新语·雅量》记载顾和身上多虱，但他和卞彬不同，卞彬“不勤于捕讨”，而顾和却时时捕捉，甚至在“当朝”时车停在官署门前，也捉虱子，很多大官看时，他依旧在捉。原文是这样记载的：“顾和始为扬州从事，月旦当朝，未入顷，停车州门外。周侯（周凯）诣丞相，历和车边（经过顾和车边），和觅虱，夷然不动（顾和寻觅捉虱子，安静得一动也不动）。周既过，反还，指顾心曰：‘此中何所有？’顾搏虱如故，徐应曰：‘此中最是难测地。’周侯既入，语丞相曰：‘卿州吏中有一令仆才。’”顾和（288—351），字君孝，吴郡吴县（今江苏苏州）人。王导丞相兼任扬州刺史，顾和为从事。顾和去见王丞相，到了官署门外，停下车来捉虱子（“觅虱”），周侯（朝中高官之一）也去见王丞相，经过顾和车边，见顾和“觅虱，夷然不动”。周过后，又回来说：“此中有什么？”顾依旧捕虱，说：“此中最是难测地。”周人告王丞相说：“你州中有一吏是尚书令或尚书仆射之才。”顾和因当众捉虱子，被视为仆射才（部长至副总理级）。后来，顾和果然官至御史中丞、吏部尚书、领军将军，卒赠司空。顾和因捉虱子很认真，竟当上大官！还被记入史书中。六朝人物也够风流的了。

当然，捉虱子最有名的人物还应数十六国时前秦大臣（大将兼政治家）王猛。王猛（325—375），字景略，北海郡剧县（今山东寿光东南）人，少时贫穷，靠卖畚为生。当西晋大将桓温入关时，他曾往见，《晋书》卷一百十四记：“桓温入关，猛被褐而诣之，一面谈当世之事，扪虱而言，旁若无人。”王猛见桓温这样大的官，却一面捉虱子，一面谈当世之事。结果，“温察而异之……赐猛车马，拜高官督护，请与俱南。”请他到南方去做大官。但王猛的老师却说：“卿与桓温岂并世哉。在此自可富贵，何为远乎？”不久，苻坚便来请王猛，“一见便若平生，语及废兴大事，异符同契，若玄德之遇孔明也”。后官至丞相，而且是十分有成就的丞相。王猛的“扪虱而言”，成为成语，有潇洒、真率、不拘小节之意。有的文人竟以之为书名。

宋代有一位陈善，写了一本书，上下各四卷，笔记体，记北宋政事，同时加以评论。肯定王安石新政，反对司马光对新法不满，也论学、论史、论文，其上卷原名《窗间纪闻》，至南宋时定稿，改书名为《扪虱新话》。

最有名的虱子是北宋王安石胡须上的，曾得皇帝和丞相的青睐。王安石忙于国家大事，经常不洗浴，也不大换衣服，身上虱子便多了。有一天，王安石上朝，同僚王禹玉（名珪，神宗朝宰相，其孙女婿乃秦桧，南宋高宗时宰相）在他旁边，就看到一虱子沿王安石衣领爬上去，直爬到他的胡须上，而且在胡须上得意地徘徊起来，连皇帝看了都笑了。退朝后，王禹玉指出，王安石亟令除去，但王禹玉说：“未可轻去，须得歌咏之。”王安石说：“何如？”王禹玉说：“屡游相须，曾经御览。”意思是说这个虱子屡次游于丞相的胡须上，皇帝曾经观览。

和王安石观点不一致但却比较友好的苏东坡，身上也有虱子。有一次，他和自己得意门生大词人秦少游夜宴，苏东坡忽然从身上扪得虱子一匹，于是说：“此垢腻所变也。”秦少游反驳说：“不然，棉絮所成也。”二人争论未决，于是决定找博学的佛印禅师一决胜负。负者罚请宴一席。宴刚散，秦少游便去找到佛印开后门，说：“明日若问，可答虱生自棉絮，我请你吃食馎饦。”东坡也想，万一输给学生，不太好看，也去找佛印。这时，少游刚走，他说：“明日若问，答以垢腻所变，我请你吃冷陶槐叶饼。”佛印都答应了。次日二人到佛印处，都在想自己必胜，谁知佛印说：“此易晓耳，乃垢腻为身，絮毛为脚。先吃冷陶，后吃䬪饦。”然后三人哈哈大笑。

明代大画家、大戏曲家、大诗人、大书法家徐渭家贫，大概身上有虱，他在题字和印章上都有“青山扪虱”，但我的《徐渭》大画集被学生借去，一时找不到具体的出处。但肯定有。

（补记：徐渭“青山扪虱”印有二，其一见云南省博物馆藏《花卉卷》上，其二见中国国家博物馆藏《花卉人物卷》上）

清初的大画家戴本孝字务旃，号鹰阿山樵。曾参加抗清斗争，失败后，拒绝做清朝的官，较贫困。康熙七年，他去游华山，途中同傅山樵、王士祯等人一晤，王士祯写了《送戴务旃游华山》一诗云：

扪虱雄谈事等闲，

余情盘礴写孱颜。

洛阳货畚无人识，

五月骑驴入华山。

看来戴本孝也是扪虱而谈的。（事与诗皆见陈传席《中国山水画史》第870页。）

《古今谭概·巧言部》记：“张磊塘善清言。一日赴徐文贞公席，食鲳鱼、鳇鱼。庖人误不置醋。张云：‘仓皇失措’（与‘鲳鳇’谐音）。文贞公从腰间扪得一虱，经齿毙之，血溅齿上，张云：‘大率类此’（与‘大虱来此’谐音）。”文贞听后很开心。

近代虱子就更多了。鲁迅说阿Q“看见王胡在那里赤着膊捉虱子，……阿Q也脱下破夹袄来……许多工夫，只捉到三四个。他看那王胡，却是一个又一个，两个又三个，只放在嘴里毕毕剥剥地响”。阿Q和王胡身上多虱是很有名的。这在鲁迅《阿Q正传》里都记得很详细。

1936年，陈毅领导一支军队在南方坚持游击战争，经常露天睡觉，树林中采野果充饥，身上虱子当然很多。他写了一首《野营》诗：

恶风暴雨住无家，

日日野营转战车。

冷食充肠消永昼，

禁声扪虱对山花。

本来十分苦难的生活，经陈毅一写，倒也十分潇洒，对着山花捉虱子，真是苦中有乐啊。陈毅任过新四军军长，后来任第三野战军司令员兼政治委员，1955年被授予元帅军衔。后任国务院副总理兼外交部部长。他当上元帅和副总理之后，估计身上不会再有虱子了。

说虱子一般只咬穷人，富人、干干净净的人它就很少光顾，其实也不尽然。梁思成的夫人林徽因是一代才女，又是一代美女，生于富裕之家，又到国外留过学，1936年她给梁思成写信说：“……整天被跳蚤咬得慌，坐在三等火车中又不好意思伸手在身上各处乱抓，结果浑身是包！” 林徽因是大家闺秀。被跳蚤咬了，不好意思在人前乱抓，只好忍受。跳蚤和虱子是一类，有跳蚤大概也会有虱子，但林徽因身上是否有虱子，还需考证一下，不能下断论，我只是提供一个线索而已。

著名油画家冯法祀画了一张油画《捉虱子》，画的是很多战士在战壕里把衣服脱下寻捕虱子。我问过作者，他是延安时期的干部、军队画家，他说当时见到很多战士脱下衣服捉虱子，那时候每个人身上都有虱子，一坐下来就捉虱子。冯法祀的《捉虱子》是他众多作品中最杰出的一幅，在中国油画史上也有一定地位。以前的战士们打仗，受尽了苦难，换来了今天的和平，虱子在人身上消失了，但“国虱”又出现了，这可比人身上的虱子问题严重啊。人虱不会造成人的死亡，“国虱”多了，可导致国家的衰亡，不可不慎啊！ 4s5M/XjVqyynIHS5lUYJUxWZAZZ1WAxBVfmA/6uy4Au1mfuOLDtBqY5sxr4xlJBd