下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
■ 秦始皇穿秦朝服装画像
公元前221年秦始皇建国后，为巩固统一，相继颁行了包括衣冠服饰等级的各种典章制度，明确规定了服装的样式和色调，以及各阶层人士应该穿着的表明其身份的服装。
秦始皇常服通天冠，废周代六冕之制，只着“玄衣
裳”，百官戴法冠和武冠，穿袍服，佩绶。
秦代国祚甚短，只有15年，除了秦始皇按阴阳五行思想规定的服色外，一般服色仍是沿袭战国的习惯。秦国本处西陲，向来不似中原繁文缛节，服装样式较为简单，而且开始将古代作为常服的袍，正式穿着。在军事上，也效法赵武灵王的胡服，即扬弃周制的上衣下裳之服，改为上襦下裤便于骑射的形式。
由于纺织技术改进的关系，使得战国以后的服装，由上衣下裳的形式，演变为连身的长衣，这种衣着在秦代非常普遍。它的样式通常是把左边的衣襟加长，向右绕到背后，再绕回前面来，腰间以带子系住，并且往往用相间的颜色缝制，增加装饰的美感。
秦始皇规定的礼服是上衣下裳同为黑色祭服，并规定衣色以黑为最上。周人的图腾是火，秦人相信秦克周，应当以水克火，秦的水灭掉了周的火就是水德，颜色崇尚黑色。这样，在秦代，黑色为尊贵的颜色，衣饰也以黑色为时尚颜色了。
■ 秦始皇穿秦朝服装蜡像
秦始皇的衣冠服制规定，三品以上的官员着绿袍，一般庶人着白袍。官员头戴冠，身穿宽袍大袖，腰配书刀，手执笏板，耳簪白笔。
书刀即在简牍上刻字或削改的刀。笏板又称手板、玉板或朝板，是当时文武大臣朝见君王时，双手执笏以记录君命或旨意，亦可以将要对君王上奏的话记在笏板上，以防止遗忘。白笔是官吏随身所带记事用的笔。
博士、儒生是秦代十分重要的阶层，他们的服装表现出独特的一面，既拘泥于传统，又有所变革。他们穿着的衣服和当时流行的服装款式有所不同，但是质地却一样的。
博士、儒生们衣着很朴素，通常是冬天穿缊袍，夏天穿褐衣，即便是居于朝中的官员，衣着也是一般，基本都够不上华丽。
农民的服装主要是由粗麻、葛等制作的褐衣、缊袍、襦等构成。
奴隶和刑徒最明显的标志是红色，是史书上所说的“赭衣徒”。这些人都不得戴冠饰，只允许戴粗麻制成的红色毡巾。
秦时也有裤子出现，源自北方的游牧民族骑马打猎时的穿着，样式跟现代的灯笼裤相似，汉族人在种田、捕鱼时也穿着这种裤子。
■ 秦朝农民蜡像
■ 秦朝人物服装蜡像
秦代服装主要受前朝影响，仍以袍为典型服装样式，分为曲裾和直裾两种，袖也有长短两种样式。秦代男女日常生活中的服装形制差别不大，都是大襟窄袖，不同之处是男子的腰间系有革带，带端装有带钩；而妇女腰间只以丝带系扎。
秦代多以袍服为贵，袍服的样式以大袖收口为多，一般都有花边。百姓、劳动者或束发髻，或戴小帽，身穿交领长衫，窄袖。
秦始皇喜欢宫中的嫔妃穿着漂亮，因而妃嫔服色以迎合他个人喜好为主。但由于受五行思想的支配，妃嫔夏天穿“浅黄藂罗衫”、披“浅黄银泥云披”，而配以芙蓉冠、五色花罗裙、五色罗小扇和泥金鞋加以衬托。
不同于其他朝代的是，秦代服装的亮点是军服。秦代军服很有特点，从秦始皇陵出土的文物中，可以了解秦代的铠甲战服，其实用性和审美性并行不悖。
秦代军官分高、中、低三级。将军一职就是秦昭王时开始设立的，秦代爵位有20个等级，第九等为五大夫，可为将帅，再升七级为大良造，再升三级可封侯，关内侯为十九爵，二十爵为彻侯，即最高爵位。
出土的秦代将军俑，身穿双重长襦、外披彩色铠甲，下着长裤，足磴方口齐头翘尖履，头戴顶部列双鹖的深紫色鹖冠，橘色冠带系于颌下，打八字结，肋下佩剑。
中级军官俑的服装有两种：一种是身穿长襦，外披彩色花边的前胸甲，腿上裹着护腿，足穿方口齐头翘尖履，头戴双版长冠，腰际佩剑；第二种是身穿高领右衽褶服，外披带彩色花边的齐边甲，腿缚护腿，足穿方口齐头翘尖履，头戴双版长冠。
■ 秦朝人物服装蜡像
■ 穿铠甲的秦兵
下级军吏俑，其身穿长襦，外披铠甲，头戴长冠，腿扎行縢或护腿，足穿浅履，一手按剑，一手持长兵器。
另也有少数下级军吏俑不穿铠甲，属于轻装。轻装步兵俑，身穿长襦，腰束革带，下着短裤，腿扎行縢即裹腿，足磴浅履，头顶右侧绾圆形发髻，手持弓弩、戈、矛等兵器。
重装步兵俑服装有3种：第一种是身穿长襦，外披铠甲，下穿短裤，腿扎行縢，足穿浅履或短靴，头顶右侧绾圆形发髻；第二种服装与第一种略同，但头戴赤钵头，腿缚护腿，足穿浅履；第三种是在脑后缩板状扁形发髻，不戴赤钵头。战车上甲士服装与重装步兵俑的第二种服装相同。
骑兵战士身穿胡服，外披齐腰短甲，下着围裳长裤，足穿高口平头履，头戴圆形小帽，叫作弁，一手提弓弩，一手牵拉马缰。
战车上驭手的服装有两种：一种是身穿长襦，外披双肩无臂甲的铠甲，腿缚护腿，足磴浅履，头戴长冠。第二种的服装是甲衣的特别制作，脖子上有方形颈甲，双臂臂甲长至腕部，与手上的护手甲相连，对身体防护极严。
■ 穿铠甲的秦始皇兵马俑
秦兵俑中最为常见的铠甲样式即普通战士的装束。秦代普通战士的铠甲，胸部的甲片都是上片压下片，腹部的甲片，都是下片压上片，以便于活动。从胸腹正中的中线来看，所有甲片都由中间向两侧叠压，肩部甲片的组合与腹部相同。
在肩部、腹部和颈下周围的甲片都用连甲带连接，所有甲片上都有甲钉，其数或二或三或四不等，最多不超过6枚。甲衣的长度，前后相等，下摆一般多为圆形。
秦始皇陵兵马俑坑中大批陶俑的出土，为秦代武士的服装提供了例证。秦军装束在西汉时仍广泛流行，裤也逐渐向全社会普及。
白笔是战国秦汉时官吏随身所带记事用的笔，也是当时的官员的一种冠饰。战国秦汉官吏奏事，必须用毛笔将所奏之事写在笏上，写完之后，即将笔杆插入发际。
这种面君带笔记事的形式，在秦代时已经成为一种制度，凡文官上朝，皆得插笔于帽侧，笔尖不蘸墨汁，称“簪白笔”。后来，“簪白笔”成了一种装饰。比如明代官员朝服冠梁顶部一般插有一支弯曲的竹木笔杆，上端有丝绒做成的笔毫，名“立笔”，作用与白笔相仿，乃秦汉簪笔遗制。
礼服 是指在某些重大场合参与者所穿着的庄重而且正式的服装。秦代废除了原有的六种冕服，仅留下一种黑色的玄冕供祭祀时使用。因为秦人根据五行学说认定自己符合水德，古代阳阳家把金、木、水、火、土五行看成五德。水与黑色配合，所以秦代从帝王到平民都穿着黑色服装。
博士 是我国古代的学官名。始于战国时期。秦始皇时有博士70人，六艺、诸子、诗赋、术数、方士、伎、占梦皆立博士。汉承秦制，诸子百家都有博士。汉武帝时“罢黜百家，独尊儒术”，罢传记博士，重置《易》、《礼》、《书》、《诗》、《春秋》五经博士。
五行 我国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指金、木、水、火、土，五行学说认为大自然由五种要素所构成，随着这五种要素的盛衰，使得大自然发生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环往复，是一种古老的、朴素的宇宙论。
彻侯 我国古代的一种官名，爵位名，20等爵的最高级。秦统一后所沿用，汉初因袭之，多授予有功的异姓大臣，受爵者还能以县立国。后避汉武帝刘彻讳，改称通侯或列侯。新莽时废。后用以泛指侯伯高官。