前言

李白（701—762），字太白，号青莲居士。李白的家世和出生地一直是有争议的问题，据李白自述“本家陇西人，先为汉边将。”通常的说法是他出生于中亚的碎叶城（遗址在今吉尔吉斯斯坦的托克马克），大约五岁时随家迁居至蜀之绵州昌隆县（今四川江油市）。

青少年时代的李白，生活在蜀地，漫游蜀中。“五岁诵六甲，十岁观百家。”“十五观奇书，作赋凌相如。”“十五游神仙，仙游未曾歇。”“十五好剑术，遍干诸侯。”从上引诗文中的内容，可知青年时的李白性情豪放、喜好任侠，受儒道思想影响颇深，开始通过谒见蜀地官长谋求建立功业之途。当然此时的李白，文章已颇为不俗。

二十五岁左右，李白离开蜀地，“仗剑去国，辞亲远游”，去追求“四方之志”。此生再未曾回到故乡。离蜀后，出游襄汉、洞庭、金陵、扬州、汝海，至于云梦。至此，“许相公家见招，妻以孙女，便憩于此，至移三霜焉。”自安陆入赘后，李白开始了“酒隐安陆，蹉跎十年”的“好闲复爱仙”的生活。其间，李白也曾入长安谋“事君之道”，然未成。

许氏夫人去世后，李白携子女游东鲁，居任城，生活常感“日尽长空闲”。常与韩准、裴政、孔巢父等人交游往还于徂徕山。天宝初年，经故交玉真公主和道士吴筠举荐，李白终得入朝。玄宗“降辇步迎，如见绮、皓。”“召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。”“以七宝床赐食”，“亲为调羹；有诏供奉翰林”。李白终得实现“四方之志”。“一朝君王垂拂拭”“壮心剖出酬知己”。不过李白在长安春风得意的时间并不长，很快便因为得罪朝中张垍等权贵而遭谗毁，李白因此上疏请还。“天子知其不可留，乃赐金归之。”李白“待吾尽节报明主，然后相携卧白云”的愿望终未得实现。从此离开长安，游历赵魏燕晋故地，至洛阳、淮泗、会稽等地，于梁园与宗氏成婚。“一朝去京国，十载客梁园。”但仍存报国之志，“东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。”晚年李白曾受永王李璘事件牵连入狱，流放夜郎，幸好途中遇赦。上元二年（761），李白闻李光弼的平叛军队，举兵征东南，遂请缨从军，中途因病未能如愿，投靠族叔当涂令李阳冰，次年宝应元年（762）病逝。

当年贺知章在长安初见李白，便呼他为“谪仙人”，后世也称李白为“诗仙”。一个“仙”字确实堪以形容李白诗歌独特的艺术个性。“仙”意味着拔出尘俗，不同凡响，这在李白的诗歌中往往表现为排空万有、掩盖千古的豪迈气概，发端无迹、匪夷所思的奇思妙想，以及拔地倚天、吞吐江河的壮美意象。这些构成了李白诗歌词气恣肆，意境壮观的审美特质。这种特质在他的乐府诗和歌行中表现得尤为突出。“仙”字有时还意味着洗尽铅华、清丽绝俗的艺术境界，如李白自己所说的那样，“清水出芙蓉，天然去雕饰。”特别是他的绝句，往往写得空灵明净，或者情韵爽朗，给人一种天然清新的感觉。

李白诗现存九百多首，题材广泛，各体兼备。历代辑注本尚存宋杨齐贤集注、元萧士赟补注的《分类补注李太白诗》，明代胡震亨的《李诗通》、朱谏的《李诗选注》、林兆珂的《李诗钞述注》。清代王琦的《李太白全集》是历代整理集注李白诗最为完善之作，民国年间的傅东华、胡云翼等编撰李白诗选本多依此书，当代多家李白诗选注本也受王本影响颇深。本书即依循王本《李太白全集》选诗，分体注释。 A0pkDk8F001M3gyCqplZFIOvkcTXt/hd9lvG3SHZCPCLXRUA3lSwV0u3lASKxDPe