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黄粤洲注：日月为履，始往交谦。水火为谦，终遂交履。故天声平者，为商之宫、商、角、徵、羽、少宫、少商，齿首首七。
吕地而翁，以七唱如前数，而经之以履，纬之以坤。一十六卦，犹夫乾也。
地音开者为角，均生徵，喉唇舌牙齿重声者九。
律天而浊，以九和如前数，而经之以谦，纬之以乾。一十六卦，犹夫坤也。
时则以春行夏，於物为飞之走，性之情，於人为士之农，仁之礼。
右上元之会，即乾之兑，日月声履即以履为经。下时之日即坤之艮，水火音谦，又即以谦为经。并得十六。其水火土石四音互交以次，间列於履之左右，共得十六。视前图。
又视左右横交，上否、遁、讼、姤四卦各四，间以萃、咸、困、大过。下泰、临、明夷、复四卦各四，间以大畜、损、贲、颐各四卦。则因前图从经纬之卦变，小异实同，一平列交错之用也。
按易天泽履
，此以日月当之；坤为地；
此以水当之。
用履之上卦，
横交坤之上卦，≡≡则为天地否。
此则日交水，而系水水音坤之下。用履之下卦兑
，横交坤之下卦≡≡，则为泽地萃。
此则月交水，而系日声履之下。其以履之上卦
，交剥之上卦艮
，为天山遁，此则日交火，而系火水音剥之下。
下卦皆天地否。以此隅反，上下经纬，左右变合，一一见矣。