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经元之甲一 经会之午七 经运之戊一百八十五
右午会第五运。直姤之鼎十二世也。
起周幽王五年甲子大有，讫周威烈王八年癸亥鼎。
凡三百六十年间，为王降而伯之世。按姤五分鼎，正天地相遇，刚遇中止之爻，犹然乾五。
圣作物睹同象，而鼎元吉享，享上帝，养圣贤，于以正位凝命可也。
艮鼎而之蛊，刚上柔下，周天行先甲后甲，终则有姤之卦。
当有事於振民育德於斯世也。何王者不作！仅区区以五伯竟长当之。
惟是孔子素王，生於灵王庚戍岁。盖直姤之鼎，分鼎之蛊所生之年卦，又直履。
一身备皇之道，帝之德，王之功，而又并伯之力，而进退功罪之。
故春秋之世，虽多书伯事，直振蛊而反之治，而为三才鼎峙，万物咸章之宇也。
邵子《观五伯吟》曰：“刻意尊名名愈亏，人人奔命不胜疲。生灵剑戟林中活，公道货财心里归。虽则饩羊能爱礼，奈何鸣凤未来仪。东周五百余年内，叹息惟闻一仲尼。”
又《仲尼吟》曰：“仲尼生鲁在吾先，去圣千余五百年。今日谁能知此道，当时人自比於天。皇王帝伯中原主，父子君臣万世权。河不出图吾已矣，修经意思岂徙然。”