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被人类厌恶和远离，是蟾蜍的梦想，因为这种绝顶聪明的动物深谙“红颜薄命”之道。
蟾蜍俗称癞蛤蟆，很不讨人喜欢。它的外表丑陋，浑身布满疙瘩，像是生着癞疮，所以人们管它叫癞蛤蟆。蟾蜍还有一个外号叫“大疥毒”，这是因为它那些疙瘩能分泌出一种有毒的液体，如果哪个动物莽撞地将它叼住，往往是还未及吞入腹内，便会被蟾蜍分泌的毒液弄得满嘴火辣辣的，仿佛被灼伤了，只能将它吐出来。
蟾蜍既丑陋，又无法食用，招人厌嫌便是理所当然的了。
蟾蜍的不幸还在于它竟时常与青蛙相伴出现。虽同属两栖动物，同样生活在田地间以捕食昆虫为生，但是青蛙是美丽的，是惹人爱怜的。蟾蜍便成了青蛙的陪衬。我一直认为，人类对青蛙的推崇因为对蟾蜍的厌恶而加剧，而对蟾蜍的厌恶，又因为青蛙的存在而成倍增长。也许，左拉在创作中篇小说《陪衬人》的时候，也是受益于青蛙与蟾蜍的启迪。
人类对青蛙爱怜有加，奉为益友，对蟾蜍却敬而远之，避之唯恐不及。如果无意中踏到了路边的蟾蜍，人类会惊叫着跑开，自认晦气。连莎士比亚也把蟾蜍归入蛇蝎一类的毒虫之列，在《理查三世》中留下这样的对白：“再没有比这更毒的腐臭的蟾蜍了，我不要见到你，你会使我的眼睛倒霉！”而古代中国人则认为，蟾蜍是一种意欲吞吃月亮的动物，它的得志会引起天下大乱。人类对蟾蜍的厌恶已经发展到将其丑化为一个凶神的地步。
当蟾蜍被疏远的时候，愚钝而自以为是的人类自然不会意识到，他们中了这个小生灵的计谋，一直在按着蟾蜍的意愿行事。
被人类厌恶和远离，是蟾蜍的梦想，因为这种绝顶聪明的动物深谙“红颜薄命”之道。
青蛙便是红颜薄命最典型的代表，与它们近在咫尺的蟾蜍将其命运看得一清二楚。人类称赞青蛙为“农田卫士”“人类益虫”，但是，这根本无法阻碍人类撒下捕猎青蛙的大网。很多美丽的青蛙最后还是成为人类的盘中之餐，再能捕食害虫也改变不了被加之以刀俎的命运。倒是蟾蜍因为丑劣，而幸免于难。
抛开相貌的差异，蟾蜍其实远比青蛙更符合人类的对益虫的预期。一只青蛙每年夏秋两季可以吃掉几千只害虫，但蟾蜍的捕虫量却是它的很多倍，每天都能让百余只害虫成为自己的美餐。它们默默无闻地在田间忙碌着，而当人类谈及“农田卫士”的时候，却不自觉地忽视了蟾蜍的存在。
蟾蜍还具有重要的医药价值，在入药方面同样远远高出青蛙一筹。我国第一部药学专著《神农本草经》便明确了蟾蜍的药学地位。长期以来采集蟾蜍耳后腺及皮脂腺的分泌物制成的蟾酥，是我国传统的名贵药材。
蟾蜍是带给我们利益的天使，但人类往往还是因为它的丑貌与毒液，只谈论蟾蜍作为癞蛤蟆和大疥毒的惹人生厌之处。
蟾蜍目睹了青蛙的厄运，早断了争芳逐艳之心，它甘于丑陋，以丑陋保护着自己，使人类免生非分之想。“癞蛤蟆想吃天鹅肉”这条俗语，凝结了人类对蟾蜍的蔑视，其实天鹅肉对于蟾蜍而言并非美味，人类生造出这么一句话来，透露出他们潜意识里对丑陋的抵触，以及渴望不断有“红颜”出现供其观赏、占有的欲念。
人类对美的态度，往往就是这样的：据为己有，然后杀之、食之！
至少在青蛙和蟾蜍的国界里，“红颜薄命”揭示了某种社会准则。