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骨有九起：天庭骨隆起，枕骨强起，顶骨平起，佐串骨角起，太阳骨线起，眉骨伏犀起，鼻骨芽起，颧骨若不得而起，项骨平伏起。在头，以天庭骨、枕骨、太阳骨为主；在面，以眉骨、颧骨为主。五者备，柱石之器也；一则不穷；二则不贱；三则动履稍胜；四则贵矣。
贵骨有九种生长态势：天庭骨丰满突出；枕骨充盈显露；顶骨平整而突出；佐串骨像角一样突出；太阳骨像直线一样；眉骨像犀牛角平伏的样子；鼻骨好像芦笋竹芽，峻拔而挺直；颧骨欲起欲不起，隐含力量；项骨平伏厚重。头骨的骨相主要看天庭骨、枕骨、太阳骨三个地方；看人的面部，主要看眉骨、颧骨这两个地方。如果以上五种骨相都很好的人，那这样的人一定是国家的人才；如果只有其中一种骨相，这样的人一生都不会贫穷；如果有其中两种骨相，这样的人一生不会卑贱；如果有其中三种骨相，这样的人只要敢于作为，就会有所成功；如果有其中四种骨相，那这样的人肯定是贵人。
骨相是一个人骨骼生长的态势，决定了一个人基本的体型和相貌。古代相学对骨相非常重视，尤其是头部的骨相，认为人一生的富贵都会在头部显现。
天庭骨在额头的中央，是面部最明显的骨骼，如果看上去饱满丰盈就会比较赏心悦目，会让人产生好感。天庭骨的部位对应着人大脑的性格区域，它决定着一个人大致的性格发展方向，这和命运是息息相关的，因此一般用天庭来形容一个人的命运。如果一个人其他部位都很完整，但是缺少了天庭骨，这就是不好的面相了。
枕骨是头颅骨的后半部分，头颅骨里面的脑部主要控制着一个人的视觉，视觉是人从外部获取信息和对信息协调处理的关键，一般人们都会觉得后脑骨平整的人就是好的，其实后脑骨凸显的人才能让眼睛所看到的事物加以正确的协调和解释，这样做起事情来就会清晰明了。
平整的顶骨显得富贵，因此顶骨最好是平正的，顶骨内的脑脊液控制着思想感觉和运动，思想感觉和运动相互协调、平衡为主。顶骨在人的头顶，顶骨塌陷的人和凸显的人一般表现为太过迟钝或者过于敏感，这都是不好的。
如果一个人的佐串骨塌陷，其他地方都很好，那么这个人一般对事业缺少进取心，还有看破尘世的心理倾向。佐串骨在两耳上前方的位置，它里面有脑垂体腺。主要控制着激素释放和调节身体的作用，控制着人的生长发育和行动，在生理和心理上可以表现一个人的志向。如果佐串骨的形状像羊角一样，那表明这个人有比较远大的志向。
太阳骨在人的眉毛尾端，在太阳穴处直线上达边地。此处有大脑动脉，椎动脉和颈动脉给脑部提供血液，太阳穴内的主动脉把血液传送给脑的其他部位，脑部获得必要的氧气和养分，脑神经才会正常的传递有效的信息。如果脑部不能提供必要的氧气和养分，脑神经就无法正常工作。一般来说，太阳骨像一条明显凸起的细线一样，对人是比较好的。
面部骨骼能反应出一个人的性格和情绪；其中眉骨反应一个人性格；鼻骨考察一个人的寿命；颧骨反应一个人的情绪，也能调节性格；项骨反应一个人的身体健康。
眉骨位于面部两眉上面，如果一个人的眉骨又高又露，这就会给人一种狂傲无理的感觉，如果一个人的眉骨是低陷的，那就会给人阴险的感觉。它应该平缓的像犀牛角一样，这样的人一般有坚忍不拔的个性。
鼻骨是鼻子根部到鼻头位置的骨架，应挺拔的像新生的嫩芽一样。古时认为鼻骨反映寿命，应是因为鼻骨挺拔则呼吸深且通畅，对身体有利。
颧骨如果紧贴眼尾，那这个人情绪容易冲动，难以克制自己。个性急躁的人，饮食的时候不被吸收转化，一般长得不强壮，也就不会给他人带来权威的感觉；而与之相反的人是：个性比较懒散，不爱动脑筋，心宽体胖。颧骨在两眼之下，应该是有力有势、不露也不陷，这样的人才有贵相。
项骨位于颈部后面，连接着头颅和脊椎骨，应该是有肉平伏厚实的，这样才能支撑头部，显示骨架的牢固，也反映着身体的健康状况。头颅包含着的脑部和神经系统是一个聪明才智和性格情绪的反应区，也是探讨骨骼和命运的关键之处。
以上这些骨相都是由肾精决定的，一个肾精旺盛的人一定有一个富贵的骨相，那些肾气弱的人的骨相阴阳不谐，这就说明骨是肾精状态的窗口。中国医学认为：“肾为先天之本，肾主骨”“藏真下于肾，肾藏骨髓之气也”。这说明人的骨相和肾精的关系密切。《灵抠静脉》中说“骨为干”，这说明在人体中骨不仅有支撑人体的作用，还用传递人体信息的作用。因此骨相识人是有一定道理的。
汉高祖刘邦是汉朝的开国皇帝，也是汉民族和汉文化的开拓者之一。刘邦出生在农家，为人也很阔达，长着高鼻子，长颈项，胡须很美。他对农业生产不感兴趣，就去做了泗水亭长。刘邦在做泗水亭长的时候，有一次听说县令家里要宴请宾客，心里就想我为何不去看看呢？那里来的肯定都是一些达官显贵的人。于是就他就去了。在县衙门口管钱的萧何看到刘邦来了，就说：“贺礼不满一千钱的都坐在下堂。”刘邦听了向他白了一眼，就大模大样的进去了，并说：“我送一万。”话是说出来了，但是他哪里拿得出一万？但是他说完话并没有拿出钱来就坐在了上宾的席位上，萧何哪里肯放过他就走过来说：“你大话说的轻巧，做不到就请自重。”刘邦听了说：“一万算得了什么？有一天我得势了送你十万，今天就先记账吧。”说完就喝酒去了，很是高兴，脸上也没有为难的表情。
在宾客之中有一个人叫吕公，他在这个时候一直注意着刘邦，他看刘邦风骨不凡，很大气，言谈举止之间与众不同，对于他没有拿得出贺礼不但没有责怪，反而对他很是敬佩。宴会结束以后，他对刘邦说：“我见过很多人，没有一位像你一样有高贵的骨相的。我希望你以后好自为之。”吕公停了一会儿说：“我有一个女儿愿意给你当做妻子。”吕公的妻子得知吕公要把自己的宝贝女儿嫁给一个一文不值的武夫之后感到气愤。就找到吕公大吵说：“你平常总是说女儿很不寻常，一定要嫁给一个贵人，县令几次来求我们，都没有答应，为什么把自己的女儿许配给一无所有的刘邦了？”吕公说：“这不是你们所了解的事了！”最后刘邦娶了吕公的女儿。后来刘邦参加起义，入关灭秦。公元前202年，刘邦建立汉朝称帝封王，吕公的女儿就是后来的吕后。
刘邦当时只不过是一个普通的人，吕公只是凭看他风骨不凡来判定他的与众不同，这果然没有错误。可见看骨识人也是可行的。