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二十二章

曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一,为天下式。不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者,岂虚言哉?诚全而归之。 nEhC4GWcLHCdAI1PX4cCV79V0EGhp8wErCwyJZJpD7T9WZEipRJCRvgXsrqj8Sk2

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