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［念楼读］
夏天久旱不雨，据说是女巫和尪人在作怪，把他们捉来烧死，天就会下雨了。
国君准备下令捉人时，臧文仲谏阻道：“这不是抗旱的办法。只有以工代赈，省吃俭用，劝富济贫，补栽补种，才能度过灾荒。天灾和女巫、尪人有什么关系？上天既然让他们生在世上，便不会同意将他们弄死。如果他们真有制造灾害的能力，烧死他们也只会旱得更加厉害。”
国君听从了他的话。结果本年虽然因旱成灾，出现了饥荒，却并没有发生大的动乱。
［念楼曰］
人类面临的问题非常多，细究起却只两个：怎样对待自然？怎样对待人？任何一个问题处理不好，都会跌大跟头，走大弯路，甚至毁灭了自己。古印加和古罗马可以为证。
人在大自然面前是无力的。古汉语无大自然一词，只称天。须知人只能顺天，替天行道已属自不量力，逆天而行更是自找苦吃。最糟的则是获罪于天遭了报应，却拿人来出气。历朝统治者这样干的很多，焚巫尪即是一例。
臧文仲是可敬的。他知道对付天灾只能尽人力行人道，做得一分便是一分。他也知道即使是为了救人（灾），杀人也是违反天意的，天不会答应。这实在是人道主义在历史长夜中闪光。虽然孔夫子骂过他，但他的这番话仍堪称金不换。
夏大旱.公欲焚巫尪.臧文仲曰.非旱备也.修城郭.贬食.省用.务穑.劝分.此其务也.巫尪何为.天欲杀之.则如勿生.若能为旱.焚之滋甚.公从之.是岁也.饥而不害.
［学其短］
◎本文录自《左传.僖公二十一年》。文中的公便是鲁僖公。
◎臧文仲，鲁国的大夫。
◎尪，音汪，脸只能朝天的残疾人。迷信以为上天怜惜尪人，怕雨水注入他的鼻孔，因而不下雨。
◎修城郭，古人注释说是为防备外国趁旱灾来侵犯。其实只要说以工代赈便可以了，因为城郭都是为了防备外敌的。