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［念楼读］
齐庄公发兵袭击莒国，在一处名叫“夺”的地方发生战斗，大夫杞梁在那里战死了。杞梁的妻子到路上来迎接丈夫的灵柩，哭得十分悲伤。
庄公派人到路上去慰问她。她说：“主公的臣子如果是犯法而死，尸首就应该公开示众，妻子也应该拘禁起来；如果不是犯法而死，吊唁的地方就应该在他自己家里，父母总算给我们留下了几间破房子，主公不必派人来到这荒郊野外。”
［念楼曰］
杞梁妻便是后世传说中的孟姜女。
从表面上看，杞梁之妻只是争一个合乎规格的丧礼，其实她是对国君发动战争，驱使臣子去“为国捐躯”有深切的不满，对国君假惺惺地派人来“路祭”更不满，才会将战死疆场和砍头示众相提并论。
齐庄公称霸主远不够格，也要称兵耀武，对外侵略去打莒国。后来的专制君主，越热心打仗的，越能青史留名，秦皇、汉武、唐（太）宗、宋（太）祖便是典型，成吉思汗的武功更为显赫。
至于东征西讨要死多少个杞梁，有多少杞梁妻要哭之哀，唐宗宋祖们是不会怎么考虑的。“边庭流血成海水，武皇开边意未已。”“君不见，青海头，古来白骨无人收。”初中时读过的这些诗篇，至今还记得。
但老百姓心中是有数的，于是创造了哭倒长城的孟姜女。
齐庄公袭莒于夺.杞梁死焉.其妻迎其柩于路.而哭之哀.庄公使人吊之.对曰.君之臣不免于罪.则将肆诸市朝.而妻妾执.君之臣免于罪.则有先人之敝庐在.君无所辱命.
［学其短］
◎本文录自《礼记.檀弓下》。
◎莒，春秋时国名，城在今山东莒县境内。
◎肆，陈尸也。