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［念楼读］
卫国的大夫石骀仲死了，他没有正妻生的嫡子，只有姬妾生的六个庶子，要用龟卜决定谁来继承，说是得修饰仪容佩戴玉饰，才能卜得吉兆。
有五个庶子都忙着修饰仪容佩戴玉饰，只有石祁子说：“哪有为父亲服丧，却修饰仪容佩戴玉饰的呀！”便不修饰仪容不佩戴玉饰去占卜，结果却是他卜得了吉兆。
卫国的人，都说这次的龟卜真灵验。
［念楼曰］
接班人的位子总是要争的。民主国家还好办，一人一票，选出来就是，即使选上个混蛋，也可以弹劾，罢免。家天下的国家则不大好办，父传子子传孙外人固然无话可说，祸起萧墙变生肘腋也叫人防不胜防。李家的老二杀了老大、老三，朱家的叔叔逼死了亲侄子，爱新觉罗家即金家的阿哥们也斗得凶，雍正虽未亲手杀人，八阿哥九阿哥仍“暴卒”于高墙之内。像石家庶子这样以占卜分胜负，要算顶文明的了。
“五人者皆沐浴佩玉”，石祁子偏不，仍然披麻戴孝哀毁骨立，真是个孝子，难怪“有知”的乌龟会选中他。
石祁子接了班，“五人者”悔不该沐浴佩玉也迟了，但大夫第的禄米还是会分给他们一份，玉饰也还是会让他们佩戴的。总比在国内没接到班，跑到国外躲起来，还被人用毒物涂抹脸上毒死幸运多了。
石骀仲卒.无嫡子.有庶子六人.卜所以为后者.曰.沐浴佩玉则兆.五人者皆沐浴佩玉.石祁子曰.孰有执亲之丧而沐浴佩玉者乎.不沐浴佩玉.石祁子兆.卫人以龟为有知也.
［学其短］
◎本文录自《礼记.檀弓下》。
◎兆，此处指用龟甲占卜，卜得吉兆。
◎古礼，孝子居丧，须“衰绖憔悴”，故不宜修饰打扮。