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［念楼读］
孟子道：“靠暴力压服别人，不管旗号多堂皇，口号多漂亮，也是行霸道；在国际关系上行霸道的，必然是大国。
“靠德政吸引人，重视人，一切以人为本的，便是行人道；行人道的，不一定要是大国。商汤起初的领地不过七十方里，周文王也只有一百方里。
“以暴力压服人，人心是不会服的，不过一时无力抵抗罢了。以德行感化人，人才会心悦诚服。孔子门下的弟子，都敬服孔子。《诗经》歌颂武王建成镐京，天下归心，是这样说的：
从西方到东方，从南方到北方，
人们的心都向着这里向着中央。
这便是德行感化人的结果啊。”
［念楼曰］
在动物世界里，大概完全靠“以力服人”（人在此作代词用，代表猴、鹿种种）。但是猴子争王、雄鹿争偶亦有规则，分胜负后天下便可初定，败者暂时退避，下一轮再来争雄。跟古时候比武招亲差不多，胜者并不“宜将剩勇追穷寇”，非得把对手斩尽杀绝不可。此种自然法则，可能便是初民道德的萌芽。
《诗经》中保存了春秋时期许多优秀的民歌，是咱们传统文学宝库的精神；即其《雅》《颂》部分，虽然原流传于庙堂，也是有价值的政治道德遗产。《孟子》所引者可能是“三百篇”之外的佚诗，其价值也是毫不逊色的。