开元十三年(725),李白二十五岁。春,出峡,过荆门,至江陵。有《渡荆门送别》《荆门浮舟望蜀江》等诗。
《渡荆门送别》诗云:
渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。
沈德潜《唐诗别裁》云:“诗中无送别意,题中(送别)二字可删。”唐汝询《唐诗解》亦疑二字为衍文。非。沈、唐二人既知《峨眉山月歌》中之“君”指月,何以不知此诗中之“故乡水”亦可与人送别乎?此种拟人手法,集中多有之。诗末二句,是初出三峡之太白,回首蜀江,依依惜别之情。
旋至江陵。江陵,荆州州治所在,大都督府所在,故楚都郢城在其东北六里。自古为长江上游重镇。
适遇道教大师司马承祯往朝南岳,路过江陵,白往谒见。司马谓其“有仙风道骨,可与神游八极之表”。使白颇受鼓舞,遂作《大鹏赋》言志抒怀,以泛春流、迎朝暾之大鹏自喻。意犹未尽,复又有《古风》其三十三(北溟有巨鱼)一首:“北溟有巨鱼,身长数千里。仰喷三山雪,横吞百川水。凭陵随海运,
赫因风起。吾观摩天飞,九万方未已。”
此一赋一诗皆出《庄子》寓言,司马承祯之言亦不详究竟何意,此时一心在用世之李白,一概以豪情雄笔出之。连同前此《上李邕》之诗,李白已是一而再,再而三,以大鹏自喻。陈贻焮在其《杜甫评传》中,称凤凰是杜甫之图腾。似此,亦可谓大鹏是李白之图腾。开元之治对于当时士人之鼓舞于此可见。
秋,继续东下,经江夏,至寻阳,初登庐山。有《望庐山瀑布二首》,兹录其二:
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
香炉,峰名。《太平寰宇记》:“香炉峰,在庐山西北。其峰尖圆,烟云聚散,如博山香炉之状。”晋高僧慧远《庐山记》:“东南有香炉山,孤峰秀起,游气笼其上,则氤氲若香烟。”香炉峰位置以后说为是。庐山瀑布有多处,皆积雨方见,唯此不竭,人称开先瀑布。开先,寺院名,南唐李璟所建,后改为秀峰寺。瀑布在开先院西,水从双剑峰流出,逶迤南流里许,至一峭壁,遂腾空而下,成为誉满古今之奇观。
李白出蜀之初,志气之昂扬,情怀之酣畅,亦如是也。
沿长江继续东下,望天门而过当涂,遂至金陵
。唐时所称之金陵,虽然只是江南东道润州(江宁郡)之州治江宁县,但毕竟是历史名城。诸葛亮谓“钟山龙蟠,石城虎踞,此帝王之宅”;自两晋至宋齐梁陈又是六朝金粉之地,何况当时仍是东南一大都会,手工业之发达仅次于扬州。成都虽然号称“扬一益二”,毕竟因在西南内地,实不及金陵远矣。且看李白在金陵所作诗三例。
《白纻辞三首》其一:
扬清歌,发皓齿。北方佳人东邻子。且吟《白纻》停《绿水》,长袖拂面为君起。寒云夜卷霜海空,胡风吹天飘塞鸿,玉颜满堂乐未终。
《杨叛儿》:
君歌《杨叛儿》,妾劝新丰酒。何许最关人,乌啼白门柳。乌啼隐杨花,君醉留妾家。博山炉中沉香火,双烟一气凌紫霞。
《金陵酒肆留别》:
风吹柳花满店香,吴姬压酒唤客尝。金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。请君试问东流水,别意与之谁短长?
即此三诗,金陵对李白之魅力可知。
开元十四年(726),李白二十六岁。暮春,自金陵赴扬州。后作《上安州裴长史书》云:“曩昔东游维扬,不逾一年,散金三十余万,有落魄公子,悉皆济之。此则是白之轻财好施也。”
所谓“金”,即今犹可见之“开元通宝”。当时东都米价每斗十文,江淮不过数文。三十余万“开元通宝”可买米三十万石之多,想系夸大其辞,即使十万金,亦可谓富矣。由此可以窥见李白之确为富商子弟。而其一生常客居金陵及扬州,亦与此种出身有关。
十四年(726)秋又往游越中及剡中,直到囊中金尽,才返至扬州,终于卧病逆旅。有《淮南卧病书怀寄蜀中赵征君蕤》一诗。诗曰:
吴会一浮云,飘如远行客。功业莫从就,岁光屡奔迫。良图俄弃捐,衰疾乃绵剧。古琴藏虚匣,长剑挂空壁。楚怀奏钟仪,越吟比庄舄。国门遥天外,乡路远山隔。朝忆相如台,夜梦子云宅。旅情初结缉,秋气方寂历。风入松下清,露出草间白。故人不可见,幽梦谁与适?寄书西飞鸿,赠尔慰离析。
赵蕤远水难救近火,爱莫能助,至多复信慰之而已。