第二章
准契约与罗马遗风

对那些作为内心变形的表象，在直观中加以把握，在想象中加以再现，并且在概念中加以认知。它们表明认识有三个主观的来源，这三个来源本身就是使理智成为可能的东西，并且通过理智使一切经验，即理智的经验产物，成为可能。

——康德《纯粹理性批判》

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