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我伸了一下手想拦他，结果他走得急没拦住，一直走到那间屋子的门前，冲我回头指了指房门上的锁，意思是打开看看。
我冲他摇摇头，也不理他，转身向西侧屋走去，折腾了小半宿我是有点困了，见我没有兴趣包大同悻悻的走回来，两个人铺了铺床，也就和衣睡下了，没一会儿包大同打起了呼噜。
我睡觉比较轻，迷迷糊糊半梦半醒，也不知道睡了多久，隐隐听到院子里有声响，顿时一个激灵睁开了眼。
一转头就看到院子里有一道黑影，像是个人，但是弓着个腰，更像一只人形的黑虾。
我蹭的坐了起来，抄起包大同放在床前的工兵铲直接跃下床，猫着腰躲在了窗户下面。
外面实在没什么光线，那只人形黑虾走的很慢，在院子里转了一圈，竟然向我们房间这边走来，一直走到窗户外面，站在那里不动了。
我蹲在房间的窗户下面，连大气都不敢喘，那只“虾”挡住了所有光线，我根本看不清他的脸。
许久，大概有三五分钟那么久，他才缓缓转身离开。
我听着那脚步声，侧着脸瞄了一眼，看见他站在东侧屋的门口，也不知道在捣鼓什么，我正看的出神，那只人形黑虾猛一扭头，吓了我一跳，急忙贴着墙缩到墙角。
又过了一会儿，院子里没声音了，我才又探出头看向院子外面。
院子里空荡荡的，那只黑虾不知道什么时候离开了，观望了一阵确定他不在院子里，我抄着工兵铲走了出去，诺大的院子灰暗灰暗的，散发着一股木材腐烂的潮气。
我蹲在地上看了看，原本那只虾站过的地上印着几个赤脚的脚印，可以确定是个人而不是黑虾成精，这才走到东屋锁着的门前，想看看他刚刚在门前做什么。
谁想到那门上原本锁着的铁锁竟然开了，半挂在门栓上，如果是那人进了这间房，不可能在外面把锁挂上。
我心说反正来都来了，不如看看这里面藏着什么东西。
也不敢大意，把狼眼手电塞进怀里用衣服遮上灯头，借着朦朦胧胧的光，伸手把锁摘了下来，轻轻一推门。
木门“吱嘎”一声开了，一股腐烂的木头气味儿迎面扑来。
我深吸了一口气，松开捂住灯头的手，一股强光照进房间，吓得我一屁股坐在了地上。
在房间里，一口巨大的黑漆棺材，把我头发都吓得立了起来。
那棺材盖子被掀开斜靠在棺材上，露出黑洞洞的口子。
我有些犹豫，是跑还是进去看看，毕竟这场景有点诡异，可是平静了一会儿情绪，好奇心上来，咬牙站起身缓步向屋子里走过去。
我知道民间有老人在活着的时候，会提前买一口棺材备放在家，称之为“寿棺”或“寿材”，等老人去世了，直接就能用。
我心说可能是陈老汉的寿棺，这才向前挪了两步伸手把手电照进棺材里。
说实话，我只看到了一条腿和一双穿在脚上的黑色绣花鞋，差点失声，转身就跑了出去。
那棺材里竟然有一具尸体！
我疾步冲进西屋，喊了一嗓子包大同，也不管他醒了没有，拖着人就往院子外面领，包大同晕晕乎乎喊：“那二狗你要疯啊！”
二狗是他们给我起的绰号。
我长喘着气也不理他，一直拉到车前：“上车，走！”
两个人上了车，一脚油门冲出村子，也顾不上省道上有没有鬼了，反正就是一心的要离开这鬼地方。
包大同一脸迷茫，见我这么紧张知道问也问不出什么，就捂着脸靠在靠背上回神，车子开出去有十多公里，包大同低声问：“那二狗，我说你大半夜的不睡觉，是家里着火了急着抢救咋的？”
我缓了缓神，这才把事情的本末告诉他。
包大同瞪着眼睛望了我一会儿，一下子瘫在了椅子上。
这一晚上我连眼都没眨，下了黄山省道直扑高速，也不知道开向哪，结果一直从安徽开到了河南周口，等到天色大亮才停车找了个地方休息。
包大同情况就不太好了，自瘫在靠背上之后，竟然脸色发白嘴唇发紫，一直哆哆嗦嗦发抖。
我问他怎么了，他说他也不知道，就是出奇的冷，冷的发抖。
我怕他沾了什么传染病，赶紧带着去了医院，结果医生说是没什么事，不发烧也不感冒，可能是中暑了。
“大冬天中暑？”我愣了一下。
包大同哆哆嗦嗦的嘟哝：“老子都出身寒门了，为什么还中暑。”
医生解释了一遍，说中暑也分阴暑、阳暑，平常我们所说的中暑指的是夏天的阳暑，而包大同中的是阴暑，阴暑也叫暑湿感冒，由于贪凉导致暑热和风寒之邪同时入侵体内而造成的，就是民间俗称的“打摆子”，多喝点姜汤就好。
我这才放了心，找了家酒店休息，顺便找地方煮了姜汤给他，就这么过了一晚上。
结果第二天早上包大同“打摆子”更严重了，眼睛都没力气睁开，哆哆嗦嗦上牙打下牙，问他怎么了，他就一直摇头说不知道，就是很冷很累。
我又带他去了医院，结果医生还是说没什么问题，就是着凉“打摆子”感冒了，在我强烈要求下做了全面检查，果然什么也没有检测出来，可是包大同已经冷的要话都没力气说了。
医生的建议是留院观察，不过我还是觉得去省里大医院看一下比较好，搀扶着包大同就往医院外面走，结果遇上个风尘仆仆的老太太，一直盯着包大同看。
要说这老太太急匆匆的应该是看病，可是一直盯着包大同就有点意思了。
我好奇的上前问老太太怎么回事。
老太太盯着包大同的脸说：“别嫌老太婆说话难听，你这朋友一脸灰土土的死相，怕是撞邪了。”
我急忙把包大同一直发冷还查不出病因的事说了一下。
老太太皱了眉，说：“你朋友这是中了邪煞，可大可小，今天我没空，你最好带他去点根‘香’看看。”说完，还给了我一个地址。
看香是河南民间最传统的一种神打请神，和东北的跳大神差不多，但是东北跳大神是要敲锣打鼓，而“看香”是有道行的神婆神汉用一根香来请神驱邪。
这种独有的迷信手法是从侗族的巫教活动中演化出来的，而且河南看香的巫术，并不像东北跳大神那样是师传需要师傅领入门，它似乎与佛教的“悟”有关，突然有一天悟到了就有神灵附身，之后神婆神汉会在家里就会供上神坛，开始帮人“看香”。
我本是不相信这些民间迷信的，但是本着活马当作死马医的想法，就又带着包大同到了河南淮阳一个乡下，寻了老太太说的观香婆，也就是神婆。
那观香婆有三十多岁，典型的农村妇女，住在村里一间四层小楼，倒是也好找。
进了门寒暄两句说明了来意，观香婆看了包大同几眼，领着我们往香堂去。
这观香婆名叫马玉莲，按她说，自己本是一个农妇，三十四岁的时候城隍爷附了体，自那之后开始摆香坛行善事。
我心说，东北那些神棍出马仙跟你是一个套路，也没见过哪个大仙腾云驾雾显过神通。
马玉莲把我们领进香堂，里面昏昏暗暗烟雾缭绕显得有些压抑，可是却让人莫名的心神安宁。
马玉莲径直走到房间正中间摆放着的菩萨神位前，在供桌的香炉里点了支香，然后坐在正堂椅子上，让包大同坐在她身边，三个人就盯着那支香，大概快烧了一半时，马玉莲眯着眼嘴里开始嘀嘀咕咕，也听不清说的什么，一直到香炉里那根香快要烧完了，她才睁开眼特别郑重的说包大同是让鬼缠上了，是个红衣女鬼。
我就问她该怎么办，她也不说话，把香拔了出来，烧了张符纸裹了点香灰冲水让包大同喝下去，那水跟浆糊一样，包大同端着碗吞吞喝了下去。
我以为还要进行什么仪式，结果马玉莲拍拍手上的香灰说：“好了。”