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黄帝问曰：脉行之逆顺，奈何？岐伯对曰：手之三阴，从脏走手；手之三阳，从手走头。足之三阳，从头走足；足之三阴，从足走腹。
问曰：少阴之脉独下行，何也？对曰：冲脉者，五脏六腑之海也，五脏六腑皆禀焉。其上者出于颃颡，渗诸阳，灌诸阴；其下者注少阴之大络，出于气冲，循阴股内廉，斜入腘中，伏行髀骨内，下至内踝之后属而别。其下者，至于少阴之经，渗三阴；其前者，伏行出属跗，下循跗，入大趾间，渗诸络而温肌肉。故别络结则跗上不动，不动则厥，厥则寒矣。
问曰：何以明之？对曰：以言道之，切而验之，其非必动，然后可以明逆顺之行也。冲脉任脉者，皆起于胞中，上循脊里，为经络之海。其浮而外者，循腹上 一作右 行，会于咽喉，别而络唇口。血气盛则充肤热肉，血独盛则渗灌皮肤，生毫毛。妇人有余于气，不足于血，以其月水下数脱血，任冲并伤故也。任冲之交，脉不营其唇，故髭须不生焉。任脉者，起于中极之上，以下毛际，循腹里，上关元，至咽喉，上颐循目入面。冲脉者，起于气冲，并少阴之经 《难经》作阳明之经 ，夹脐上行，至胸中而散 其言冲脉与《九卷》异 。任脉为病，男子内结七疝，女子带下瘕聚。冲脉为病，逆气里急。督脉为病，脊强反折。 亦与《九卷》互相发也 。
问曰：人有伤于阴，阴气绝而不起，阴不为用，髭须不去，宦者独去，何也？对曰：宦者，去其宗筋，伤其冲脉，血泻不复，皮肤内结，唇口不营，故无髭须。夫宦者，其任冲之脉不盛，宗筋不成，有气无血，口唇不营，故髭须不生。 督脉者，经缺不具，见于《营气》曰：上额循巅下项中，循脊入骶，是督脉也。 《素问》曰：督脉者，起于少腹以下骨中央，女子入击廷孔。其孔，溺孔之端也。其络循阴器，合纂间，绕纂后，别绕臀，至少阴与巨阳中络者合；少阴上股内后廉，贯脊属肾，与太阳起于目内眦，上额交巅上，入络脑，还出，别下项，循肩髆内，夹脊抵腰中，入循膂络肾；其男子循茎下至纂，与女子等；其小腹直上者，贯脐中中央，上贯心，入喉，上颐环唇，上击两目之中。此生病，从小腹上冲心而痛，不得前后，为冲疝；其女子不孕，癃痔遗溺，嗌干。督脉生病，治督脉。《难经》曰：督脉者起于下极之俞，并于脊里，上至风府，入属于脑，上巅循额，至鼻柱，阳脉之海也。 《九卷》言营气之行于督脉，故从上下；《难经》言其脉之所起，故从下上，所以互相发也。《素问》言督脉，似谓在冲，多闻阙疑，故并载以贻后之长者云 。
问曰：跷脉安起安止，何气营也？对曰：跷脉者，少阴之别，起于然骨之后，上内踝之上，直上循阴股，入阴，上循胸里，入缺盆，上循人迎之前，上入鼽 《灵枢》作頄（ qiú）字，属目内眦，合于太阳、阳跷而上行，气相并相还，则为濡 一作深 目，气不营则目不合也。
问曰：气独行五脏，不营六腑，何也？对曰：气之不得无行也，如水之流，如日月之行不休，故阴脉营其脏，阳脉营其腑，如环之无端，莫知其纪，终而复始。其流溢之气，内溉脏腑，外濡腠理。
问曰：跷脉有阴阳，何者当其数？对曰：男子数其阳，女子数其阴，其阴 一本无此二字 当数者为经，不当数者为络也。《难经》曰：阳跷脉者起于跟中，循外踝上行，入风池。阴跷脉者亦起于跟中，循内踝上行，入喉咙，交贯冲脉。 此所以互相发明也 。又曰：阳维阴维者，维络于身，溢畜不能环流溉灌也。故阳维起于诸阳会，阴维起于诸阴交也。又曰：带脉起于季胁，回身一周。 自冲脉以下，是谓奇经八脉 。又曰：阴跷为病，阳缓而阴急；阳跷为病，阴缓而阳急。阳维维于阳，阴维维于阴，阴阳不能相维，为病腰腹纵容，如囊水之状。 一云腹满腰溶溶如坐水中状。 此八脉之诊也。 维脉带脉皆见如此，详《素问·病论》及见于《九卷》。