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饮食进入胃，消磨吸收，其精华流贯经络，化生为气血，气血周流全身，呈现在气口，成尺成寸。气口，就是手太阴肺经的腕部动脉处。分为寸、关、尺三部。
寸口脉法，即气口。如图2所示，靠着掌根处为“寸”，沿手臂向下挨着就是“关”，再向下为“尺”。寸脉为阳在上，尺脉为阴在下，关脉位于阴阳的中间。
图 2 寸口脉法
左寸用来判断心和小肠，右寸对应肺和大肠。左关用来判断肝和胆，右关对应脾和胃。左、右尺对应肾与膀胱，心包和三焦相火随膀胱壬水向下蛰藏，也附于此处。
用法：医者食指、中指、无名指三指指腹按在病人寸、关、尺三处，轻按取浮脉，略加力按用来观察中脉，用力按到底观察沉脉，寸、关、尺之浮、中、沉具备了，根据脉象判断病在何经络、在何脏腑，判断阴、阳、表、里、虚、实、寒、热，然后对症施治。
关于取脉时的三指距离，可以根据病人体形灵活调整。若病人身高臂长，医者三指距离就相应的略长，若病人身矮臂短，则医者三指距离就略收。另外，小儿脉法，由于小儿身形短小，传统的脉法有一种用大拇指指肚管寸、关、尺三处，叫一指定三关。
《素问·脉要精微论》曰：“尺内两旁，则季胁也，尺外以候肾，尺里以候腹。中附上，左外以候肝，内以候膈，右外以候胃，内以候脾，两关部也。上附上，右外以候肺，内以候胸中，左外以候心，内以候膻中，两寸部也。前以候前，后以候后。上竟上者，胸喉中事也，下竟下者，少腹腰股膝胫足中事也。”这段话的解释，历代医家不一，黄元御在《素问悬解》里面对这一段话的解释：“尺内两旁，则季胁以下之部也，尺之外侧以候肾，尺之内侧以候腹，此诊下焦之法也。中附上，两关脉也，左之外以候肝，内以候膈，右之外以候胃，内以候脾，此诊中焦之法也（中附上，黄元御明确的说是两关脉）。上附上，右之外以候肺，内以候胸中，左之外以候心，内以候膻中，两寸部也。此诊上焦之法也。前部之脉以候前半，后部之脉以候后半。上竟上者（此处黄元御注解为“尽”），胸膈咽喉中事也，下竟下者，少腹腰股膝胫足中事也。”
总的来说，《黄帝内经》的脉法比较复杂，临床使用寸关尺取浮沉，仅判断心、肺、大肠、小肠、肝、胆、脾、胃、肾与膀胱足矣。
手三阳经，从手上升到头部，大肠和小肠虽然是至浊之气，而经脉行于头上则是至清之气，所以与心肺同候于寸，用寸脉来判断。秦越人《难经·十难》，实为定法，现在多用两尺脉判断大肠和小肠，须慎思用。