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目标是我们头脑中思维过程的一个必要成分。在心理学现有的人类基本思维过程的框架模型中，我们从外界看到信息，听到信息，这些信息进入我们头脑之后，就会成为静态的知识、动态的目标以及指导我们采取行动的操作指令。目标在我们每分每秒的思维微观层面，以及在我们人生的宏观层面，都是非常重要的。
每一个对未来有期待的人，天然在头脑中就会有自己想要追求的长期目标，也许是很笼统的——要挣钱，也许是很具体的——要去拉萨旅游。有没有目标，这是一个人心理层面的动机问题。而在有了目标之后如何真的脚踏实地追求目标的实现，这在心理层面就是一个思维与控制技巧的问题了，是完全可以通过有意识地训练来获得提升的。
不论多么简单或者多么困难的目标，我们总是需要在追求目标的实现过程中把目标拆解成一个个子目标去落实。我们对目标进行拆解，本身是为了把目标变小。越小的目标就越具体，而越是具体的目标，实现起来路径就越清晰。要做到这一点可以尝试一个技巧叫作“图层式想象”。
首先给自己一个进行“头脑风暴”的幻想时间，在头脑中把自己较为宏大的目标想象出来，变成一段头脑中的影片或者画面，用视觉思考，而不是语言陈述来帮助自己把目标变得更加具体。我们一开始想象的画面也许是清晰的，也许是模糊的，都没关系。图层式想象法会帮助我们在画面中进行拆分。具体做法就是：第一步，我们将画面的环境进行补充或者细化，这是在背景图层的想象，可以天马行空、无拘无束。比如我的大目标就是很笼统的——赚钱，那么现在，在我想象的未来画面中，我可能是在一个山清水秀的别墅，或者在一个金碧辉煌的大厅。环境的补充和细化是在引导我们的大脑进入一个较为放松的、没有所谓正确答案的开放想象过程；第二步，我们要在想象的画面中找到自己，这是在人物图层中找到重点。很多人在追求目标的过程中看似目标清晰，但反而久而久之会迷失自我，就是在这一步出了问题、陷入误区。比如目标是赚钱，但是想象的未来生活中有各种奢侈品，有各种山珍海味，有别人如何羡慕自己，有别人如何敬仰自己，但是整个画面中唯独没有了自我作为一个人的形象。如果想象的画面总是期盼着环境改变，幻想着别人会怎样，那么我们很容易陷入空想，甚至是把赚钱的目标异化为生活的全部，丧失了作为人的主体性，自身沦陷，为了赚钱而赚钱，成为目标的奴隶。所以在图层式想象中，我们把环境背景和人物拆分成两个图层，分别进行想象，也是引导自己的头脑慎重地、时刻保持对自我的定位和对自我的关注；第三步，是在背景图层和人物图层之外，做动作图层的想象。问问自己，我自己的这样一个人的形象，在这样一个环境背景之中，我正在做的动作是什么？我正在进行的活动是什么？也就是说，让想象中自己的个人形象行动起来。这样的图层式想象，就会帮助我们把目标拆解为环境变化、个人形象变化以及个人行动变化三个子目标，让我们的目标变得更加具体。
动力在心理学上被称为动机，是指我们为了某个目标而采取行动的意愿。一个人的行动会有很多不同来源的动机在共同起作用，比如我有学生因为父母承诺帮忙买房，因此遵从父母的要求去考公务员，也有人因为担心被别人嘲笑太胖，而选择去运动。这一类都属于外部动机。与之相对应的是源自我们自身需要的内部动机。按照美国心理学家马斯洛著名的层次动机理论，我们会因为食物、安全等层次的需求而产生动机，也会为了归属、爱和实现自我价值而产生动机。更高层次的内在动机通常会给我们带来更强的动力。
如果以往过多依赖于外部动机，忽略了培养自身的内部动机，就更有可能会在缺乏外部奖励的时候陷入空虚感。很多考生如果把自己的目标设定在一些用金钱定价的物质享受上，就很有可能在进入高三时感到缺乏动力，因为高三近乎封闭的生活导致他们无法享受到那些物质的激励。这时，可以通过三个问题帮助考生把金钱定价的目标和自己的归属、爱以及价值联系起来。
一、想象一下，如果真的获得了想要的东西，那时候我的身边会有谁跟我一起分享？
二、那时，我希望自己给这些身边的人传递什么内心感受？
三、那时，我希望自己心里获得什么感受？
这些回归内心感受的问题，会帮助我们重新定位自己看重的价值。
在此基础上，可以把眼光放到未来，用未来的视角来帮助自己形成高三整体的目标规划与安排。以下是可以参考的具体步骤：
第一步，先确定去向，可以考虑大学、专业、城市等；
第二步，把大学的选项做立体化拓展，准备好高、中、低档的选项；
第三步，根据这个目标框架，确定总分需求，细化各科目标；
第四步，结合个人以往各科基础，根据短期内提分效率来制订复习计划与时间分配方案；
第五步，在方案执行过程中不断地解决学科具体问题，每天落实一点收获。
构建了这样整体的复习目标规划与安排之后，我们才能自我激励获得动力。
首先，请了解一下大脑的工作与休息规律，知道为什么要控制手机的使用。在学习时，我们要处理视听觉信息，而且要高度专注。而玩手机的时候看似在休息，但仍然需要我们处理视听觉信息，而且也要高度专注。所以玩手机本身不是休息，而是另一种工作、学习，只不过它比看书做题更有吸引力。这种吸引力就体现在不论是游戏还是视频，都能提供及时的情绪刺激和反馈。
控制自己减少手机使用的方法可以先试试以下两点：
①既然已经有玩手机的习惯，不要一下子告诉自己今天完全不玩手机。这种过于完美的计划，自己潜意识里就会拒绝执行。要给自己做好计划，今天玩多长时间手机，跟自己订一个协议。然后一定要用计时工具让自己得到提醒。最怕的就是拿起手机跟自己说，随便看一下，结果没有终点的另一种学习就替代了自己本来该做的工作。
②给自己做一天计划时，安排一些不需要手机但也不是做题的事，比如运动和艺术（唱歌、弹琴、跳舞、听音乐），也要规定好时间。实在没有喜欢的运动或艺术类活动，可以闭目深呼吸。这种类似于冥想的活动，哪怕只有几分钟，也有助于恢复自控力。
所谓的不用手机，我们得回答，不用手机时我怎么休闲？怎么放松？怎么娱乐？其实就是我们用什么来替代手机的问题。另外，手机还有社交功能，这个又能够找什么来替代？有了合理的替代，才有可能自然而然地放下手机。
很多冲突的源头，其实是沟通中彼此交换的信息含混不清导致的彼此误解。大部分时候，我们头脑中的想法都是混沌的，没有那么多逻辑。这对我们自己行事和生活影响不大。可是，一旦涉及人与人之间的交流，问题就爆发了。自己能懂的内心感受，说出来就可能变了味道。两个人彼此都可能是好心，但是交流一番下来却误解丛生，越谈越生气。家人之间其实大部分时候都不存在根本的冲突。这时预防与化解冲突的关键，就在于让语言交流更加清晰有逻辑。可以在家庭中彼此尝试用更加结构化的语言标签，把每个人的想法梳理一下，就好像在阅读一篇议论文一样，准备一个标签库，在读完每一段之后用这些功能标签做一个归纳，理清文章结构：概念定义、概念背景、概念组合与拆分、概念对比、观点（价值判断）、观点（事实）、观点（原因）、举例、证据、前提、假设、条件、结论。这些标签都是审辩思维的关键基础，既能够帮助我们理解别人，也能够帮助我们表达自己的观点，支撑自己的观点。
除了组织好语言以外，减少和预防冲突的沟通技巧之一是营造更加舒适的沟通环境。具体技巧是：
①选择对话的时间、场地，在一个专门的时间，选择一个空间相对封闭，但既不属于孩子也不属于父母常用的地方，算是一个公共空间。
②放慢语速、降低音调。句子用短句，预先想好开头的三句话，说明整个对话的前提：一家人在当前这个最后阶段里没有根本冲突，都想高考有好的发挥。这是在构建沟通的共识基础，避免对抗情绪的干扰。
③陈述希望孩子改变的理由，以“我感到”开始你的陈述而不是“你做了……”，把感受和高考状态联系起来。让人们选择改变方向的是理性，但推动人们改变的往往是情感共鸣。
④最后提出具体的建议，即你希望孩子做什么。这里要预先自己考虑清楚，不要纠结于以前，说未来，而且不要期待一步到位彻底转变，要为孩子设计好你能接受的小步改变，比如把对孩子的批评意见集中到一个时间段，而你和孩子共同在批评之前、之后做一些运动，为接受这种负面情绪做好准备。
生活中的差错和失误几乎无可避免，而这些小偏差很容易成为破坏我们心情的诱因，除了感叹怎么这么傻之外好像就没有什么其他行动了。这时合理的做法是，既不随意原谅自己，也不上纲上线、自我谴责，而是找到理解和预防的理性之道。
第一类，知识层面的犯傻，与智力高低无关，只与我们如何使用智力有关。只要我们不问证据，不辨真伪，随意把别人说的东西当作知识，那么我们就是在放弃自己的理性，蜕化为一个在犯傻的人。在信息爆炸的现代社会中，不论智力多么高，学历多么耀眼，我们总会选择性地较真，于是每个人都可能会碰到这第一类知识犯傻。这种时候，心理疏解的关键在于价值判断，不必纠结于犯傻的行为本身，直奔根源，考虑一下犯傻的这件事对自己究竟有多重要。比如据传爱因斯坦曾说，“世上只有两样东西没有极限，其一是宇宙，另一个就是人类的愚蠢”。道理不假，但这句话却属于典型的假名言。爱因斯坦根本没说过这句话。追溯出处，这句话出自一位心理学家的著作，他在讨论人类的饥饿与攻击性时写道，“两件事是无限的，宇宙和人类的愚蠢，不过爱因斯坦证明了连宇宙都是有限的”。不知怎么流传，后来这句话就被安到了爱因斯坦的头上。对于这种搞错名言出处的差错，爱因斯坦说的也好，鲁迅说的也罢，如果不是自己在意的事情，那就一笑了之，欣然享受自己犯傻带来的滑稽就好。
但是第二类犯傻，就需要我们更仔细地在意自己的行为，这类犯傻与知识无关，而是自己的大脑突然之间开小差了。比如一个受过教育的成年人，算账的时候把5+6算成了15，这就绝对不是知识层面出了问题。我们通常会把这种犯傻解释为“粗心大意”“分神”，也有人会说自己“脑残”了。这种犯傻的实质是发生在注意力的使用层面，我们没有聚焦在需要注意的关键问题上，可能是在一心二用，也可能是去做白日梦、浮想联翩了。这一类的错误其实在交通事故、安全生产等场景中非常多见。俗话说，出事的很多都是熟练的老师傅。他绝不是知识不够，反而恰恰是因为非常熟悉，在操作时走神了，导致了事故或损失。针对第二类注意层面的犯傻，我们不能轻易忽略，而是要仔细回溯自己犯傻的过程，认真排查导致分心走神的诱因，采取措施防患于未然。通常我们可以按照以下这些因素来自我排查：第一个因素就是睡眠够不够。如果前一晚睡眠小于6小时，那么第二天我们的注意力肯定会受到负面影响。而如果长期睡眠不足7个小时，大多数人都会出现休息不足、恢复不好的问题。第二个因素是睡眠节律。如果你有夜猫子型的熬夜习惯，那有可能即使你晚睡晚起，睡够8小时，也仍然会在白天出现精力不济、注意力涣散的问题。第三个因素是疲劳感。疲劳来自体力上肌肉的消耗，还有心力上思维的消耗。长时间重复做任何事情，都会增加我们分心走神的频率，这时候就要根据情况，每隔20～30分钟就给自己安排一次短暂的休息，以避免过度疲劳导致粗心犯傻。第四个因素是营养。缺水、缺糖、缺维生素等内部环境不均衡都会对我们的神经系统产生影响。最后第五个因素就是我们自己的思维习惯。如果前面的问题都排查了，那我们就要一步一步地把自己的思考与操作列出来，逐步细分排查了。
最后还有一类犯傻，是在社交层面的，也可以说是最为严重、最需要避免的。1976年美国加州大学伯克利分校经济史学教授，卡洛·奇波拉发表了一篇简短的文章，题目叫作《人类愚蠢的5条基本定律》。其中最重要的“黄金定律”是愚蠢的定义，卡洛·奇波拉按照我们自己和别人交往时，彼此有收益还是有损失，区分了四种情况。自己和别人都有损失，这就是愚蠢；能创造双赢的是智慧；别人赢自己输的是无助；别人输自己赢的是恶霸。在这个定义之下，法则之二就是一个人是否愚蠢并不取决于任何其他特征，就是说与性别、国籍、教育水平、财富收入等都没有关系。而法则之三，很遗憾，我们总是会低估有多少愚蠢之人，因为我们总是会不由自主地被其他那些表面特征所迷惑。法则之四和五都非常具有警示性，分别是：不愚蠢的人总是会低估愚蠢带来的危害；对整个社会来说，愚蠢才是最危险的力量，比恶霸的影响更坏。从这个社交层面来思考，犯了傻，吃点亏不一定等于愚蠢。多去帮助别人，共同创造价值，才是真正的远离愚蠢之道。认识到这样一个更深的层次，才能帮助我们在发现自己犯傻之后理性思考，眼光长远地找回内心平和与生活的节奏。
著名的物理学家薛定谔在晚年写过一本书，用物理的体系来解读生命，书名叫《生命是什么》，他的观点之一就是生命的核心在于做出选择。每个人每时每刻都面临着选择，可是选择却并不容易。
选择困难症的特点在于，哪怕是面对一个特别简单的情况，比如午餐选择一个餐厅，这事没有什么严重的后续结果，但也会难以做出判断，或者会回避做出选择。心理学家布里丹曾经讲过一个寓言故事，一只毛驴饿了要吃草，但是面对两个草堆，竟然对去左边吃还是去右边吃犹豫不决，选来选去就是不能决定，最后竟然活活饿死了。
生活中真实的选择困难症虽然不至于让我们饿死，但其实也会对我们的生活带来比较多负面的影响。如果长期习惯性地犹豫不决，或者总是随便放弃决策，这样的习惯会使得我们更多陷入到一种被动的思维模式当中，无法主动采取行动。失去了主动性，会极大干扰我们适应环境的变化。而且犹豫不决的选择困难症还会降低我们在人际交往中的关系质量，造成更多的疏远、淡漠甚至是冲突。
克服选择困难症，可以循序渐进尝试以下方法：
第一，改变环境，减少选项数量。选择困难症天然会和需要挑选的选项数量有关。现代人面临的选择困难症越来越突出，背景之一就是信息网络时代的选项太多。想要克服选择困难症，不妨首先试试把问题简化为二选一。
第二，不少人哪怕面对二选一也觉得非常困难，有可能是缺乏足够的知识，看不出两个选项的差别。那这时要尝试在头脑中把“选哪个”的问题改变成“为什么要”。比如你如果现在让我选择一个股票来买，那我真的是缺乏足够的知识来做判断。那么要解决这样的问题，就需要加强知识的积累学习，以及目标规划能力的培养。
第三，如果你面对简单的二选一，会像布里丹的毛驴一样，很细致地思考草堆的颜色、形状，但就是张不开嘴去吃，这种情况就需要警惕了。不是选项太多，也不是选项看不清，在都能想明白的情况下还是犹豫不决、左右摇摆的话，那么这样的选择困难症很可能是与底层的情绪干扰有关。一个人如果陷入抑郁情绪，那么经常就会觉得任何选择都没有意义，因为已经失去了生活和前进的动力。更常见的是，一个人会陷入焦虑情绪之中，对每个选项都患得患失，或者让自己陷入吹毛求疵的完美主义陷阱之中，导致面对二选一时整个头脑像是一只被吓呆了的小鹿一样暂时“死机”。这种情况的选择困难症，如果不从根源上做情绪的纾解，缓解抑郁或焦虑情绪的底层原因，那就很难解决。在我接触的很多学生个案中，有些同学面对考试中的选择题，改来改去，其实质不是选择困难，而是对考试结果过度紧张焦虑到了害怕的程度，不管选A还是选B，脑子里面始终想的都是又要考砸了。这样的情况就必须要做心理情绪干预才能解决问题。
环境、思维和情绪三个方面的调节适用于那些广泛且长期的选择障碍。还有两个平时可以做的小练习。
第一个小练习就是要学会与自己对话，避免过分缺乏对自己的认识。有些人说“随便”的时候，真的是大脑一片空白，不知道自己要什么。由于心理学的普及还是有限，很多人对自己的认识局限于姓名、年龄、性别这种填表的层级。不妨多接触一些心理学基础知识，很多心理学量表都可以作为一个自我对话的提纲，可以帮助自己了解自身的性格特点、气质特征、注意偏好等方面。自我对话会让自己更体谅自己，也会让自己的选择更加符合自己的需要。
第二个小练习就是学会构建决策思维框架。面对问题，知道该考虑什么，该怎么选择。头脑中准备的决策思维框架越清晰、越丰富，我们遇到事情的时候也就越有准备。而选择困难症其实对应着一种选择时的不良思维框架，形象点说就是“逛街评价式”决策，试图对每个可能的选项都摸过看过，逛够了再做决定。这种评价式思维框架不仅会增加选择的难度，而且会引导我们关注别人对自己的评价，更容易患得患失，增加焦虑。更有效的思维框架应该是“行动反馈式”决策，说白了就是实事求是，实践出真知，选哪个好不重要，选了一个看看结果。这样的思维框架会更有助于我们克服选择困难症。