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虽然还没有具体的事件，即便还全是臆测与猜想，可毕竟是性命攸关，一步踏错，便有可能万劫不复。
所以而今敌强己弱，差距之大，犹如乘云行泥，若想自保，那便只能尽量争取每一分优势，竭力转动每一根撬杆，借以削敌强己。
不知李部在干什么，也不知他到底想要怎么干，但他却必然是在观察着自己的一举一动。
就凭此时此刻，背后眺来的这道视线，自己就绝不能放松一丁点的警惕！
……
云山一路行来，都是步履轻盈，隐隐如跃，手足之间，更是散发着时有时无的孩童之稚气，而其面上，亦是萦绕着若存若亡的由衷之喜意，远远一看，就好似一位难得进城一次的村野少年，正逛着集市，游着庙会。明明心荡神驰，却想要压抑雀跃，更想要伪装成熟，不想表现出一副没见过世面的乡巴佬的模样，乃至于惹人鄙薄，招来蔑视。
然而实际上——
其内心深处，他却又一直是在与本心相抗，极力地避免着思及此事，生怕内忧显出外相，也生怕露出一丝不谐，以致于被其察觉，引火烧身。
只是越是想不去想，思绪却偏要往那处弯折。
可是囿于倒悬之患，他却又不得不拼命遏止。
如此反复，如此纠结，便若车马陷在了泥潭之中，也似冬泳之人半途发生了痉挛，进退维谷，步履维艰。
直到片刻之后，走进了自己的房间，并轻快地阖上了门窗，他才突然软了下来——伴着乍起的泥尘灰浪，又应着“啪”的一声闷响，就陡然瘫坐到了地上。
自从他懂事以来，便在爹娘的严格教诲之中成长，因而对于身边的一切，始终都心怀戒备，心存犹疑，慎慎然如履薄冰，兢兢然如临深渊。
大燕朝堂之上的气象，龙化虎变，黄尘清水，而蔓延扩展到外界之后，他的一言半语之错，点滴无心之失，都可能埋下厄种，为云家招来滔天大祸。所以也因此，他必须随时观察，常常分辨，己身之外的所有变化，即便它再如何细微，再如何隐匿。
人的面部表情、人的细节动作、人的言辞音调……
久而久之，他便也就被爹娘训练出了远超同龄人的心智与城府，但却也因此，早已就丢失了所谓的稚气童心，所以想要重新挖掘出这些，近乎是已丧失殆尽的特性气质，用来降低李部的警惕性，委实是不轻松，大有攀藤附葛之感。
也幸亏是预备得足够早，这些东西，都有伏笔在前，此时此境，倒也并不显得十分突兀，想来也不至于令人生疑。
李部说过，练气后期只有灵识，没有神识，所以他一旦进入了房间之中，凭借西山群院的隔念静音法阵，八成就已逃出了他的视线范围。
而在这种常识性的东西之上，他应当不至于虚言相欺。
骗人便应该九真一假才是！
只有在最致命的地方是假的，才能保证最大的欺骗性与成功率，否则极易为山九仞，功亏一篑！
……
……
在地上坐了将近有一炷香的光景，云山才渐渐整理好了那些纷念与乱绪。
随后，一手攥着怀中布，一手撑着地上土，双脚一绷，他便即时立了起来，而后风声一起，眨眼功夫，他便盘坐在了床头。
背靠墙壁，便似是心生了依托，袍鼓之风拂面而息的刹那，他脸上残存的最后一丝忐忑与畏葸，便也就被吹散了去。
将怀中鼓鼓囊囊的一应物事，一一拿了出来，又依次摆在膝前，打量了半晌，他便又抚平了波动再起的心境，而后略经思量，便也有了定计。
倒出一粒辟谷丹后，观详了一眼，他便张口吞了下去，其后待得腹中生出了些许饱意，他这才又是唇角一挑，欢欣一笑地，翻开了那本，厚度足有半尺之巨的《修真初观》，津津有味地观阅了起来。
而随着时间的流逝，随着阅读的深入，他面上的神情，眨眼便就又翻覆无常了起来：
忽而心潮澎湃状，忽而恍然大悟状，忽而喜笑颜开状，又忽而瞠目结舌状，如此种种，不一而足，便像是一个优伶，接连演了千百场戏，一场舞摆全了身姿千妍，一首曲也唱尽了浮生百态。
原来灵根分为一至九等，以及远在其上的「纯灵之体」，还有古今罕有的「天粹灵根」，皆按照未修行之时，灵络气府的开启程度而定。而灵根的等阶，更几乎是九成九地，决定了一位修士，终其一生所能达到的最终成就。
……
原来修士能御使这么多的神奇宝物，以行搬山倒海之事，以展毁天灭地之威：法器，灵器，法宝，灵宝，灵符……
……
原来这就是大通言，盛行于整个长青修界。而白龙谷由于地处大燕、东轩、奚平三国之间的交界之处，故而谷中之人，还几乎全会魏语，与此域凡人基本无异。
……
困了就呼呼大睡二三时辰，饿了就吞上一粒辟谷丹，渴了就去外面饭堂寻些水喝，日夜不辍，乌飞兔走，光阴便飞快地流逝了起来。
乃至于直至十一日之后，他才终于是合上了一本厚厚的《修真初观》。
除了涉及大通言的那一部分，只粗略看了一遍以外，其他的物事，他全都仔仔细细地记了一遍。虽是全神贯注，不遗余力，不过仅仅一次，恐怕也记不得多少时日，还得常常温习才行。而那门大通言，若想尽数习会，则是非得耗上一年半载不可，此时的境况，却是容不得他如此浪费时间了。
倒也好在这白龙谷中，纸质的书文古籍，大多都是用魏语记叙而成的，故而倒是不虞见字如盲，影响修行。此时即便是暂停了，与日后再作观阅，也没多大差别。
……
收书后，短暂地思量了一番，他便也未再迟疑，立时就拿起了那本仅有二十几页的《雾啸功》，沉心静神地看了起来。
《雾啸功》与《炙烟诀》皆是最低等、最基础的道门炼气之法，前者属水，后者为火。理论而言，参悟的难度应是堪堪持平，相差无几，但若是再加上无法测度的天资悟性，以及阅历积累，那便会产生彼此迥异的修习难度。
出于此理，他还需好好地探究钻研一番，细致地相互比较一番，借彼山之石，攻其宝玉。也唯有如此，他才会做出最终的选择。毕竟一人只能择一法而修，不可不慎。
主修功法与辅修秘法不同，前者一旦修炼，体内的周天气道，便会相应生变，从此几乎只能适应这一门法诀凝练出来的气，而日后若再想更易置换，那便需要平白费去无数光阴，以水磨功夫，对其进行微调与细改。
……
……
在复又整整九个昼夜之后，云山才相继参悟完了两本功法。
几番权衡，他也终于是开始准备修炼了，而他所择之法，便是那《雾啸功》。
其实二者于他目前而言，实则无甚差别，只是考虑到，疯老头留在他身体之中的那颗金色小珠，宛如泥牛入了海一般，始终是感应不到踪迹，无论如何驱使行运真气，都不能察得丝毫的端倪，他如今，却也只有先试试法力了。
人常言上善若水，只因水道至柔，而火行则暴烈凶猛。一旦法力真的感应和触及到了那颗金珠，万一发生了意外，那么柔和的水属法力产生的损害，大概也会小上一些。
如此主意一定，他便就立马正襟危坐了起来。
弹指功夫，便就瞑起了目，入起了定，开始了调息。
而几个深呼吸之后，待得制心了一处，他便按照《雾啸功》中所说的法门，舌抵上腭，驱心使意，深沉地吐纳了起来。
不过片刻功夫，便果然是出现了一缕完全不同于真气的气感，似是湖中金鲤化了龙，却也更若那大鲲生翼而飞，此气一入体内，他便有了一种玄奇微妙的感受，既舒凉，又温润，既遒劲，又嫣柔，明明是完全矛盾的描绘之语，却又完美地融合在了一起。
这便是天地灵气！
修士修行，便是将天地灵气吸纳入体，周天运行以精粹之，最后存留于修士玄躯之内的，便谓之为“法力”，又名“真元”！
面上惊喜一闪而逝，他便压下了心中的躁动，再复了沉凝，并缓缓驱运着这缕气，渐渐向着心脏接近了起来，半为完成周天轮回，半为寻觅体内金珠。
明明做得正顺，然而又哪料想——
便是在这间平静了许久的屋舍之中，于霎那之后，就在这缕气，进入他心脏的那一刻，却又忽有一簇火苗蹿了起来。
那是怒火！
怒发冲冠的火！