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太上，下知有之。其次，亲之，誉之。其次，畏之，侮之。信不足，有不信。犹其贵言。功成事遂，百姓谓我自然。
解释：太上，下知有之。其次，亲之，誉之。其次，畏之，侮之。大道高高在上，大自然的规律，看不见摸不着，我们不知道他的存在，通过内家功夫，内丹术，风水，命理，符咒，星象学等等方面的研究，我们会亲近他，赞叹他，当我们看到大道自然规律发生的作用的时候，我们会害怕他，恐惧他。我们的信念不足的时候，对大道自然规律没有充分了解的时候，不会相信有能力可以把握和改变。这个时候，我们就需要多听听，在这方面有研究，有传承的专业人士的意见和讲解，所有的事情能够做成功，能够办好，老百姓都会相信这是自然的规律和现象。就像佛门说的心随境转，中医讲的七情六欲对人体的影响，就像日月星辰在天空中的运行一样，都是自然而然的自然规律。就像是经络一样，我们都知道有经络以及经络产生的作用，中医针灸，按摩，点穴，都能够达到，并产生效果，人们都想学，并且赞叹，内家功夫的闭穴，打穴，截穴，对人体会造成伤害，人们就会惧怕他，畏惧他，过去的人大多数都是医武双修的。任何事情都有两面性，顺着大道的自然规律，一切都会顺畅有利，违背大道的自然规律，就会堵塞有害。
信不足，有不信。犹其贵言。心念信念不足的时候，就不会相信，尤其是真实有效的方法，大道至简，真正的东西，往往是最简单的方法，只有老实听话实干的人才能够去做到，只要有一丝一毫的我执我见，我知我见，一点点的私欲私心，都是不会轻易相信的，你给他说再多，讲再明白，他也是不会接纳的，不会照做的，因为他没有见证到，验证到，所以在他固有的思维模式，思路思虑中，光靠想和悟去猜疑，去理解，往往会有差异，误差，只有在实际去做的过程中，才能够明白真正的东西，这个时候就需要止语，言语是很贵重很珍惜的东西，也不是言语能够表达说明的东西，所以悟道和证得，是两样东西，是两种完全不一样的境界。
功成事遂，百姓谓我自然。能够成功，能够事随人愿，都是需要智慧，福德，因缘具足的，只有具足，才能够水到渠成，我们都觉得是在自然不过的东西，其实也是需要因缘和合才能够出现的，绝不会凭空出现，一定是有他的缘起，缘聚，所以是因缘而起，因缘而灭，成住坏空，生老病死，都是因缘法，都是因果轮回。