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中华文明是人类最古老的文明之一，源远流长，生生不息，展示了自身文化发展的魅力。而中国原始文化星罗棋布、多姿多彩，经历了漫长的旧石器时代，人类进入了相对文明的新石器时代。距今5000～7000年，仰韶文化、大汶口文化及河姆渡文化的出现，推动了人类社会向前发展。在距今五六千年，中国进入以黄帝和炎帝为代表的部落联盟时期。考古发现5千多年前在太湖流域，形成了以良渚为中心，多个次中心、中型聚落和小型聚落构成的四级金字塔式层次的社会结构，出现了掌握军事指挥权和宗教祭祀权的王，及其统治下较为稳定的行政控制区域。这表明良渚文化已经具备了国家的初始状态。良渚古城遗址的发掘表明在新石器时代晚期，一个以稻作农业为支撑、具有统一信仰的早期区域性国家已经形成。国家的形成也有力地促进了社会组织的建立与完善。
国家初步形成的这一过程，也是奴隶制社会形成发展的前期。人类与动物的最大区别就是人具有意识，在意识的支配下，原始人不断地从群体活动中积累出了应对自然的生存经验。在人类遇到一时无法解释的问题的那一刻，流露出的情感或喜或悲，内心就会期望借助于某种东西来帮助自己实现心中的想法，于是信仰便产生了。这种源于自我生存需要的信仰，推动了人们不自觉地去创造生活、记录生活，于是便产生了结绳记事、刻符、祭祀等，这其中便蕴含了文字的雏形。
●良渚文化反山墓出土的玉琮王神人兽面纹细部
正是文字或符号的出现，为印章的出现奠定了坚实的文字基础，而且，良渚文化反山墓出土的玉琮，也为我们考证雕琢技艺提供了有力的证明。经历了夏商周时期的发展及岁月的孕育，印章伴随着文字的发展也应运而生了，晚商时期便出现了印章实物。春秋战国思想争鸣，文化繁荣，这一时期不同字体的出现，为印章的应用提供了不同的文字基础，形成了别具一格的先秦古玺印，为秦汉印章的制作打下了坚实的技术基础。先秦古玺印的出现，是战国时期文字发展繁荣的一种表现，既展示了多彩的战国古玺的风貌，也为今天的我们研究战国古玺提供了丰富的文化史料。