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看到这枚戒指时，很迷惑。
女人习惯看到戒指便往手指上套。这一枚，竟刚刚好是我的尺寸。
127—152年 铜币 作者自藏
它的戒面不是珠宝，而是“钱”，一枚近两千年的古西域铜币。
将古董作戒面做成戒指，是个好主意。收藏在自己手指上，可以时时把玩。一般来说，古珠作戒面较好办。珠子有圆的、椭圆的、菱形的、长方形的等等，只要边缘规则，用金银去包边都能收到满意的效果。
各类古珠镶嵌的戒指 私人收藏 孙俊睿摄
但古西域铜币很少能用来包戒指。
古西域铜币，跟我们的铜钱可不一样。首先，形状不一样。我们的铜钱是空心的。所谓“孔方兄”，就是指铜钱中间有个方孔。而他们的铜币是实心的。其次，规整度不一样。我们的铜钱是铸钱。铸钱因有固定的模子，压出来较规整。他们是拿一块铜，加热后用钢模打压而成。一个一个用钢模去打，很费劲，且往往因为用力的不同，出现一边厚一边薄、图案不在中间、边缘不圆等情况。
如果作为铜币流通，这些当然不成问题。但它们退出流通领域两千年后，重新出现的面貌不再是货币，而是珍贵的古董。任何一种情况的出现，都做不了戒指。你能想象戴在手上的戒指边缘不齐、图案歪斜或整个戒指一边重一边轻吗？
而这一枚，竟然避免了所有的缺点，几乎完美无缺。
那还犹豫什么？
犹豫那图案！
图案不是蛮清晰吗？是的，但一个站立的持长矛的士兵，是不是级别很低啊？
关注古波斯时，曾读到张骞向汉武帝作的西域之行调查报告。当然，原报告是看不到的，只能看到司马迁在《史记·大宛列传》中记下的情况：“临妫水，有市，民商贾用车及船，行旁国或数千里。以银为钱，钱如其王面，王死辄更钱，效王面焉。画革旁行以为书记。”
就是说，那一带的人喜欢做生意，市面流通的钱币上，是国王的头像，如果国王死了他们就换新钱，新钱上是新国王的头像。
所以，我的概念里，古西域铜币图案应该是国王半身像或头像。这一枚，莫非是币值最小的？
查资料。查了很多很多资料后，赫然发现自己大错特错。
图案上这个人，我们应该是知道的。记得大月氏吗？当年汉武帝想抵御匈奴，派张骞出使西域，目的就是想联合大月氏一起夹击匈奴。但是，当张骞历尽艰辛找到大月氏人时，他们已经向西迁徙到大夏（今阿富汗一带），占领了大夏。当时，那片地区水草肥美，大月氏人很快接受当地文化，从游牧民族转型为农耕民族。
一个谋划着自身崛起之路的民族，没有心思与遥远国度联手，张骞的使命并没有完成。
大月氏人经历建国一百年、扩张七十年后，终于在中亚和印度建立起强大的贵霜王朝。2世纪，亚欧大陆上有一字排开的四“巨人”。分别是汉王朝、贵霜王朝、安息（波斯）王朝、罗马王朝。
而贵霜王朝鼎盛时代的国王，即为迦腻色迦一世。从货币来看，进入王朝鼎盛时期的标志有二：一是币文由希腊文转变为贵霜文。二是图案由传统的国王头像转变为国王戎装站像。
不正是这一枚吗？第纳尔铜币，正面是国王戎装站像，左手持权杖，环绕的贵霜文意为“王中之王迦腻色迦贵霜王”；背面是大地神阿多赫索站像，头显光环，双手持丰饶植物。
大喜！