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法国思想家让-雅克·卢梭（Jean-Jacques Rousseau）的自然观和霍布斯截然相反，但最终也找到了人类邪恶的起源。在《论人类不平等的起源和基础》中，卢梭提出，在自然状态下人是平等的，依靠对彼此的怜悯心相互连接在一起。但是，占有和竞争带来了优劣之分，从而滋生了嫉妒心和失落感。而这些又进一步引发了战争和掠夺，使人变得邪恶。
人类的邪恶起源于觉察优劣之感后生出的嫉妒心。在西方的神话中，有哥哥谋害弟弟的情节。原因就是哥哥嫉妒被神眷顾的弟弟。不被爱这种失落的感觉，抹杀了人性中对他人的怜悯，从而产生憎恨和排除的心理。
这类悲剧也可以说是人类追求平等和公平的结果。自己也想得到同样的爱和认可，当只有自己不被眷顾，不得不品尝失落的滋味时，心中就会生出对被眷顾之人的敌意。
德国哲学家弗里德里希·威廉·尼采（Friedrich Wilhelm Nietzsche）将隐藏在内心深处的嫉妒和失落感称为“无名怨愤”。他认为基督教的道德本身就是嫉妒他人幸福的无名怨愤带来的，只有站在善恶彼岸的超人才值得期望。
不过，尼采的这种主张本身也可以说是生活不顺、与爱之喜悦无缘的孤独之人的无名怨愤。