26 神变

有了空无，有了宇宙无极时空，才会有法相与法境，才会有法相和法境的千变万化，才会有菩提祖师的神变，才会有瞬间的变化。

没有法相与法境，不会有神变，不会有元神的法相显现，不会有宇宙无极时空，不会有无极老祖和空灵，不会有无极老祖、佛祖和菩提祖师。

有了宇宙无极时空，就有了心德与佛心，就有了智慧生命，就有了心灵与心神的声音传递，就有了心传、道传与法传。

没有心德与佛心，不会有法相和法境的显现，不会有神灵和灵魂，不会有神仙与佛祖，不会有万事万物的显相，不会有天地，不会有山川、河流、大海与动植物等万物。

有了法相和法境的变化，就有了人间的具体事宜处理与事业运行的变化。这种宇宙无极时空与宇宙空间的太极整体，就是圆满。有了这种的证悟，才会有《法相学》，才会有《法境学》，才会有《心灵意志学》，才会有《心灵思维学》，才会有心物一元，才会有心物一体。

没有《密码学》，没有密码的操控与控制，不会有神变，不会有法相和法境的千变万化，不会有法眼通，不会有上帝的改变与改造的本能。

能改变宇宙无极时空的法相，就有了法眼的功夫，就有了上帝的本领，就有了上帝的境界，自己就是上帝了。

上帝的境界一旦自来，没有思维意识的参与，就是无为，就是无不为，就是无极老祖、佛祖和菩提祖师的德性展现，就是我们的佛性与德性的显现，就是如来佛祖的恩德显化。

有了如来的境界，又有了所有事业运行的如如来，就有了漏尽通，就有了宇宙的大智大慧。这种境界的修行者，既是人，又是佛祖。这种人，就是人间的圣人。

有了神变，有了法相和法境的千变万化，才有了佛眼，才有了道眼，才有了禅定，才有了止境，才有了大智大慧。

有了神变，有了法相和法境的千变万化，才有了心德与佛心，才有了佛眼通，才有了道眼通，才有了成佛得道，才有了修成正果，才有了大智大慧。