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有了如来佛祖的恩德显现，有了阿弥陀佛的心灵和心神的智慧与能量，就有了智慧的自来，就有了后天思维意识之中所有疑问的被解答，就有了佛祖的灵山讲法。
这种灵山讲法，就是金刚经所讲的无所住而生其心，就是金刚般若智慧，就是佛祖和菩提祖师的恩德显现与展示。有了这种智慧的自来，才会有先天的智慧与能量，才有了大智大慧，才有了道德运行，才有了德性的自来。
没有心德，没有佛心，没有慧根的显现，不会有心灵和心神的智慧与能量，不会有神灵和灵魂的声音传递，不会有释迦牟尼佛的开智开慧，不会有金刚经的道德境界。
这种金刚经的道德境界，就是对释迦牟尼佛的丹道境界的说明，就是对释迦牟尼佛的先天智慧展现的描写。有了对释迦牟尼成佛境界的说明，才有了对佛教永恒不灭的真理和真知的讲解，才有了对金刚般若智慧的讲述。
没有这种佛祖的灵山讲法，没有这种释迦牟尼佛的大道自然，没有释迦牟尼佛的丹道境界，不会有金刚般若智慧的如来如如来，不会有释迦牟尼佛的如来佛祖的恩德展现，不会有释迦牟尼佛的心灵和心神的智慧与能量，不会有释迦牟尼佛的成佛境界。
有了成佛的丹道境界，才会有如来佛祖的恩德显现，才会有阿弥陀佛的心灵和心神的智慧与能量。这种释迦牟尼佛所证道的境界，就是金刚经所描写的境界，就是宇宙时空的智慧与能量的如来状态。
有了这种道德境界，才有了佛祖和菩提祖师，才有了对释迦牟尼的成佛境界的说明。没有金刚经，人类不知道，有宇宙的神灵整体和人类灵魂整体的智慧与能量，人类不会知道永恒的西方极乐世界，人类不会知道佛祖的道德境界。