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“标”与“本”，是中医治疗疾病时用以分析各种病证的矛盾、分清主次、解决主要矛盾的治疗理论。“标”即现象，“本”即本质。“标”与“本”是互相对立的两个方面。“标”与“本”的含义是多方面的。从正邪两方面来说，正气为本，邪气为标；以疾病而说，病因为本，症状是标；从病位内外而分，内脏为本，体表为标；从发病先后来分，原发病（先病）为本，继发病（后病）为标。总之，“本”含有主要方面和主要矛盾的意义，“标”含有次要方面和次要矛盾的意义。
疾病的发展变化，尤其复杂的疾病，常常是矛盾万千。因此，许老在治疗时关注分析其主次缓急，便于及时合理地进行治疗。急则治其标，指标病危急，若不及时治疗，会危及患者生命，或影响本病的治疗。如许老在病患剧痛时，首先止痛。但许老先会分析疼痛的原因，绝不会因此掩盖病情，通过优先治疗疼痛让患者恢复信心，配合下一步的治疗。待病情相对稳定后，再考虑治疗本病。缓则治其本，指标病不甚急的情况下，采取治本的原则，例如，年轻人患有强直性脊柱炎，许老在治疗时，注重治其本，强调扶正为主的思路。许老认为本病病位在脊柱、腰、髋，与肝、肾、督脉密切相关。病性属本虚标实之证。其从根本上可以概括为“肾虚督滞”，肾亏精虚是本，督脉阻滞是标。患者先天禀赋不足或后天失养，素体虚弱，肝肾精血不足，不能濡养督脉，肾督亏虚，风寒湿之邪乘虚侵入督脉，筋脉失调，血液阻滞而成本病，终至脊柱强直、屈伸等活动功能严重受限。标本同治，指标病本病同时俱急，在时间与条件上皆不宜单治标或单治本，只能采取同治之法。如膝痹病，许老认为多为本虚标实，本虚是脾肾阳虚，实为痰瘀痹阻，临床许老常用加味阳和汤，温补脾肾以固本，化痰活血以祛邪，标本同治。如肾不纳气之喘咳病，本为肾气虚，标为肺失肃降，治疗只宜益肾纳气，肃肺平喘，标本兼顾；又若热极生风证，本为热邪亢盛，标为肝风内动，治疗只能清热凉肝，息风止痉，标本同治。
疾病的标本关系不是绝对的，在一定条件下，可以互相转化。因此，在临床中要认真观察，注意掌握标本转化的规律，以便正确且不失时机地进行有效的治疗。