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整体观念就是具有统一性和完整性的想法。中医学非常重视人体本身的统一性、完整性及其与自然界的相互关系，认为人体是一个有机的整体，构成人体的各个组成部分之间在结构上不可分割，在功能上相互协调、互为补充，在病理上则相互影响。
阴阳，是中国古代哲学的一对范畴，是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方属性的高度概括，含有对立统一的内涵，《类经·阴阳类》曰：“阴阳者，一分为二也”。阴和阳既可以代表两种相互对立的事物和现象，又可以代表同一事物内部相互对立的两个方面，是通过分析相关事物的阴阳相对属性，以及某事物内部对立双方的相互关系，从而认识、把握自然界错综复杂变化的本质原因和发生发展的基本规律。
《黄帝内经》提出了天人合一的整体观，把人体看成是自然界的一部分，特别强调天时物候变化对人体生理病理的影响。天有三阴三阳六气和五行的变化，人体也有三阴三阳六气和五行的运动。自然界阴阳五行的运动与人体五脏六经之气的运动息息相关。古人认为，唯有顺应自然，才能使人体与自然环境和谐统一，保持健康。
传统功法作为古代的养生智慧精华，通过调节呼吸吐纳并与身体姿势配合，能够调节和促进人体气血运行，使人体阴阳相济，脏腑和谐。
《黄帝内经》认为三焦是调动运化人体元气的器官，负责合理地分配使用全身的气血和能量。功法锻炼的过程中，练习者通过伸展胸腔、调理气机，可有效梳理人体三焦，锻炼五脏六腑，顺畅全身的气血。
传统功法强调“调息”，要求练功者的呼吸自然达到深、长、匀、细。经过长时间的练习，练习者的肺活量会有显著提高，并能提高肺泡与肺泡周围毛细血管血液之间的气体交换效率，对肺的通气功能、横膈活动幅度、呼吸频率、气体代谢等都有良好的影响，能够调整、按摩内脏，促进血液循环，全面增进内脏器官的功能。
传统功法能有效提高身体协调能力和柔韧能力，动作设计十分注重身体的屈伸扭转，要求躯干充分地做出前俯、后仰、侧屈、外展、内收、拧转等运动。这些动作能够牵拉人体各部位大小肌群和肌腱、韧带等组织，也能够提高肌肉、肌腱、韧带的柔韧性、灵活性。
通过传统功法锻炼，能够使大脑的疲劳较快地消除，使人精力旺盛，注意力集中，感知觉敏锐，记忆力增强，思维能力提高，从而能提高智能水平。
传统功法与水治疗结合可以充分发挥两者的优势，在减重的状态下提高练习者的信心，降低跌倒的风险。水环境为演练传统功法创造一个极为轻松和谐的训练环境，水的浮力有利于放松和伸展，在舒展身体的同时可以更安全地帮助练习者提高柔韧性，有助于肌肉的恢复和身心状态的调整。在保持稳定的同时可以更好地达到训练稳定性的效果，提高练习者的平衡能力。
水中太极将传统太极与现代康复水疗相结合，利用水环境特有的温度、机械和化学效应，把太极功法拓展到康复医学的临床治疗领域，极大地拓展了其受众人群，使“太极”这棵根深叶茂的参天古树再出新枝。
水中太极的运动特点是中正安舒、轻灵圆活、松柔慢匀、开合有序。结合音乐的韵律，能使人更深刻地体会到太极所具有的哲学内涵和所追求的“行云流水，连绵不断”的意境，从而更好地消除疾病、康复身心。
水中太极针对的是有康复需求的功能障碍者，基于一定水平的证据进行康复医疗的临床应用，其动作设计根据患者的功能状况、水疗的场地条件等因素综合考虑，并要求难度随患者功能水平的提高而不断增加。
水中太极的练习要领：静心用意，呼吸自然；舒松自然，动作饱满；圆活完整，连贯协调；轻灵沉稳，顺水而为。
动作演练如下所述。
调息冥想。
双脚左右分开，屈膝使水深至颈，双上肢下垂于体前，双掌重合，掌心向上，拇指对接。
闭目养神，此时全身内外俱寂，有不知身处何地之感，更无一处不适；此谓“无我无为”。一片寂静到极处，动念悄然而至，精神随之勃然提起。内气悠然下行至会阴（太极所指的会阴在男性系指阴囊根部至肛门之间，在女性系指阴道口与肛门之间的软组织）转而上升，促使两手处于腾虚状态，并借助水的浮力向前上方抬升，当上肢被浮力托升至水平面时顺势停止，此时通身应尽感放松，如图3-4-1所示。
图3-4-1 起势：调息冥想
（1）云手：
掌心向下，双臂向前抬升至水平面下，翻掌使掌心向上，然后反向翻掌使掌心向外。
（2）如封似闭：
双臂保持向前平伸，掌心向下，双臂沿水面左右打开至体侧，然后掌心向前，上肢再沿水面合拢。反复三遍，此谓“三开三合”。
图3-4-2 双足固定不动的上肢对称动作
（1）单鞭：
双上肢水平外展90°，掌心向前。单臂沿水面内收90°后屈肘，单手触碰对侧上臂，然后沿原线路返回至起始位。
（2）屈臂卷耾：
持太极抱球动作于胸前，上方的手向前伸出，下面的手向侧后方伸出，掌心均向上，双肘微曲。后手向体前推掌至上肢完全伸直，同时前手后撤至腰侧。视线跟随后手而动。
图3-4-3 双足固定不动的上肢非对称动作
（1）捋挤势：
双上肢水平外展90°，掌心向下。单臂保持伸直，自水面而下向对侧运动，重心同时向对侧移动，直至与对侧手掌对合。左右各做一次。
（2）野马分鬃：
持太极抱球动作于胸前，弓步分手，上方的手移向斜下，下方的手移向斜上方，眼随下方的手而动。
图3-4-4 重心转移动作
（1）双峰贯耳：
屈肘握拳放于腰部两侧。身体转向一侧，重心向同侧移动，成弓步，双手同时自两侧向身体前、上方划弧贯拳至胸前。左右各做一次。
（2）左右穿梭：
持太极抱球动作于胸前，身体转向一侧，重心向同侧转移，成弓步，同时上方手向斜上方移动，手心向前，下方手跟随移动，掌心向前推送，自对侧手掌下穿出，左右各做一次。
（3）搂膝拗步：
重心左移，右手在下，掌心向下，左手在上，掌心向右。上体右转，重心右移，右手保持掌心向下，由右膝前搂过落于右髋旁，指尖向前，左手同时向右推出，掌心向前。视线跟随左手移动，左右各做一次。
图3-4-5 重心移动的同时加入体转元素的动作
（1）金鸡独立：
上体不动，重心左移，右侧上肢自然下垂于体侧，掌心向内，左侧腿慢慢提起平屈，同时左侧上肢向前弧形上挑，曲臂立于左腿上方，掌心向内成右独立式。
（2）转身蹬脚：
双上肢水平外展90°，掌心向前，右臂沿水平面向对侧画圆移动，视线跟随右手，上体左转，下肢成左弓步，至双掌合拢。双上肢向两侧同时水平打开，至体侧，重心同时后移，左腿随之抬起。双臂自体侧向前合拢，重心同时前移，右腿随之向后抬起。
图3-4-6 单腿支撑动作
五禽戏是汉代名医华佗模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种禽兽的动作，组编而成的一套锻炼身体的方法。华佗认为人体必须经常运动，使气血通畅才能健康无病。五禽戏的特点是要求意守、调息和动形相配合。模仿的动作形象逼真。意守可以使精神宁静，神静则可以培育真气；调息可以行气，气行则血脉通畅；动形可以强筋骨，利关节。五禽戏具有养精神、调气血、益脏腑、活筋骨、利关节作用，如果能经常练习，能达到祛病强身、益寿延年的效果。
水中五禽戏的动作要领，一是全身要放松，顺水而为，不用僵力，动作轻缓；二是呼吸要调匀，用腹式呼吸，舌抵上腭，吸气用鼻，呼气用口；三是要专注意守，意、气相随；四是动作要形象，如虎之威猛、熊之沉稳、鹿之温顺、猿之轻灵、鹤之轻翔舒展，皆当着意模仿。
动作演练如下所述。
（1）两手掌心向下，十指撑开，再弯曲成虎爪状；随后两手外旋，由小指先弯曲，其余四指依次弯曲握拳，拳心相对；目视两掌。
（2）两拳沿体前缓慢上提，至水面之上时，十指撑开举至头上方；目视两掌。
（3）两掌再弯曲成虎爪状外旋握拳，拳心相对；目视两拳。
（4）两拳下拉至肩前时，变掌下按；后沿体前下落至腹前水面之下，十指撑开，掌心向下；目视两掌。
（5）两手压水后自然垂于体侧；目视前方。
图3-4-7 虎举
（1）接上式。两手握空拳，沿身体两侧上提至水面上方。
（2）两手向上、向前划弧，十指弯曲成“虎爪”，掌心向下；同时上体前俯，挺胸塌腰；目视前方。
（3）两腿屈膝下蹲，收腹含胸；同时两手向下压水划弧至两膝侧，掌心向下；目视前下方。随后，两腿伸膝，送髋，挺腹，后仰；同时，两掌握空拳沿体侧向上提至胸侧；目视前上方。
（4）左腿屈膝提起，两手上举，左脚向前迈出一步，脚跟着地，右腿屈膝下蹲，成左虚步；同时上体前倾，两拳变“虎爪”向前、向下压水扑至膝前两侧，掌心向下；目视前下方。随后上体抬起，左脚收回，开步站立，两手自然下落于体侧；目视前方。
（5）两掌向身体侧前方举起，与胸同高，掌心向上；目视前方。两臂屈肘，两掌内合下按至水中，自然垂于体侧；目视前方。
图3-4-8 虎扑
（1）接上式。两腿微屈，身体重心移至右腿，左脚经右脚内侧向左前方迈步，脚跟着地；同时，身体稍右转，两掌握空拳向右侧摆至水面上方，拳心向下，高与肩平；目随手动，视右拳。
（2）身体重心前移，左腿屈膝，脚尖外展踏实，右腿伸直蹬实；同时，身体左转，两掌成“鹿角”向上、向左、向后划弧，掌心向外，指尖朝后，左臂屈曲外展平伸，肘抵靠左腰侧，右臂举至头前，向左后方伸抵；目视右脚跟。随后身体右转，左脚收回，开步站立；同时两手向上、向右、向下压水划弧，两掌握空拳下落于体前；目视前下方。
图3-4-9 鹿抵
（1）接上式。左脚向前跨一步，屈膝，成左弓步，右腿伸直；同时，两手握空拳，向上、向前抬出水面划弧至体前，高与肩平，与肩同宽，拳心向下；目视前方。
（2）身体重心后移，左膝伸直，全脚掌着地，右腿屈膝，低头，弓背，收腹；同时，两臂内旋，两掌前伸推水，掌背相对，拳变“鹿角”。
（3）身体重心前移，上体抬起，右腿伸直，左腿屈膝，成左弓步；松肩沉肘，两臂外旋，“鹿角”变空拳，高与肩平，拳心向下；目视前方。
（4）左脚收回，开步直立；两拳变掌向下压水后落于体侧；目视前方。
（5）两掌向身体侧前方举起，与胸同高，掌心向上；目视前方。屈肘，两掌内合向下压水后，自然垂于体侧；目视前方。
图3-4-10 鹿奔
（1）接上式。两掌握空拳成“熊掌”，拳眼相对，垂于下腹部；目视两拳。
（2）以腰腹为轴，上体作顺时针摇晃；同时，两拳随之沿右肋部、上腹部、左肋部、下腹部在水中划圆；目随上体摇晃环视。
（3）上体作逆时针摇晃，两拳随之在水中划圆，方向相反。做最后一动作后，两拳变掌压水下落，自然垂于体侧；目视前方。
图3-4-11 熊运
（1）接上式。身体重心右移，左髋上提，牵动左脚离地，再微屈左膝；两掌握空拳成“熊掌”；目视左前方。
（2）身体重心前移，左脚向左前方迈步落地，全脚掌踏实，脚尖朝前，右腿伸直；身体右转，左臂内旋前靠，左拳水中摆至左膝前上方，拳心朝右，右拳水中摆至体后，拳心朝后；目视左前方。
（3）身体左转，重心后坐，右腿屈膝，左腿伸直；拧腰晃肩，带动两臂前后弧形摆动，右拳水中摆至左膝前上方，拳心朝右，左拳水中摆至体后，拳心朝后；目视左前方。
（4）身体右转，重心前移，左腿屈膝，右腿伸直；同时，左臂内旋前靠，左拳水中摆至左膝前上方，拳心朝左，右拳水中摆至体后，拳心朝后；目视左前方。
（5）左脚上步，开步站立；同时两手自然垂于体侧。两掌抬出水面向身体侧前方举起，高与胸同，掌心向上；目视前方。屈肘，两掌内合下按，自然垂于体侧；目视前方。
图3-4-12 熊晃
（1）接上式。两掌体前推水，手指伸直分开，再屈腕撮拢捏紧成“猿勾”。
（2）两掌上提至胸前水面，两肩上耸，收腹提肛；同时脚跟提起，头向左转；目随头动，视身体左侧。
（3）两肩下沉，头转正，松腹落肛，脚跟着地，“猿勾”变掌，掌心向下；目视前方。
（4）两掌沿体前向下压水落于体侧；目视前方。
图3-4-13 猿提
（1）接上式。左脚向左后方退步，脚尖点地，右腿屈膝，重心落于右腿；同时，左臂屈肘，左掌成“猿勾”收至左腰侧，右掌向右斜前下方约45°处自然摆起，掌心向下。
（2）身体重心后移，左脚踏实，屈膝下蹲，右脚收至左脚内侧，脚尖点地，成右丁步；同时，右掌向下经腹前向左上方划弧至头左侧，掌心对太阳穴；目先随右掌动，再转头注视右前上方。
（3）右掌内旋，掌心向下，沿体侧下按至左髋侧；目视右掌。右脚向右前方迈出一大步，左腿蹬伸，身体重心前移，右腿伸直，左脚脚尖点地；同时，右掌经体前在水中向右上方划弧，举至右上侧变“猿勾”，稍高于肩，左掌向前、向上伸举，屈腕撮勾，成采摘式；目视左掌。
（4）身体重心后移，左掌由“猿勾”变为“握固”，右手变掌压水回落于体前，虎口朝前。随后左腿屈膝下蹲，右脚收至左脚内侧，脚尖点地，成右丁步；同时，左臂屈肘收至左耳旁，掌指分开，掌心向上，成托桃状，右掌经体前向左划弧至左肘下捧托；目视左掌。
图3-4-14 猿摘
（1）接上式。两掌在腹前水中相叠。
（2）两掌向上举至头前上方，掌心向下，指尖向前；身体微前倾，提肩，缩项，挺胸，塌腰；目视前下方。
（3）两腿微屈下蹲，同时两掌相叠向下压水至腹前；目视两掌。
（4）身体重心右移，右腿蹬直，左腿伸直向后抬起；同时，两掌左右分开，掌成“鸟翅”向体侧后方摆起，掌心向上；抬头，伸颈，挺胸，塌腰；目视前方。
（5）左脚回落成左右开立步，两腿微屈半蹲；同时，两掌下落经体侧叠于腹前；目视两掌。
（6）两腿伸直；同时两掌上举至头前上方，掌心向下，指尖向前；身体微前倾，提肩，缩项，挺胸，塌腰；目视前下方。
（7）左脚下落，两脚开步站立，两手向下压水后垂于体侧；目视前方。
图3-4-15 鸟伸
（1）接上式。两腿微屈，两掌成“鸟翅”合于腹前水中，掌心相对；目视前下方。
（2）右腿伸直独立，左腿屈膝提起，小腿自然下垂，脚尖朝下；同时，两掌成展翅状在体侧平举向上，稍高于肩，掌心向下；目视前方。
（3）左脚下落在右脚旁，脚尖着地，两腿微屈；同时，两掌合于腹前，掌心相对；目视前下方。
（4）右腿伸直独立，左腿屈膝提起，小腿自然下垂，脚尖朝下；同时，两掌经体侧，向上举至头顶上方，掌背相对，指尖向上；目视前方。
（5）左脚下落在右脚旁，全脚掌着地，两腿微屈；同时，两掌合于腹前水中，掌心相对；目视前下方。
（6）两掌向身体侧前方划水后举起，与胸同高，掌心向上；目视前方。屈肘，两掌内合向下压水，两手自然垂于体侧；目视前方。
图3-4-16 鸟飞
八段锦，即八段动作。古人认为这八段动作美如画锦，故称之为八段锦。该功法起源于宋代，距今已有八百多年历史，是我国民间流传较广、作用较好的一套导引术。
八段锦的特点是动作柔和，强调意、气、形三者结合，以意领气，以气催形，以动为主，动静相兼。本功法术式简单；运动量适中，不受环境、场地限制，随时可做，特别适宜于年老体弱及患有慢性疾病者。坚持每天练习，既可强身健体、延年益寿，又可防治慢性疾病。
水中八段锦在传统八段锦的基础上进行了一些修改。练习要领一是呼吸要均匀，采用自然、平稳的腹式呼吸；二是要意守丹田，注意力集中于脐；三是要刚柔结合，全身放松，用力轻缓，顺水而为，不可用僵力。
结合现代运动医学分析，水中八段锦有利于促进血液循环，调节胃肠功能，改善心肺功能，增强肌力，增强双下肢关节的稳定性，提高身体协调性及平衡能力，增加双下肢关节的稳定性。
动作演练如下所述。
（1）两脚并步站立于水中；两臂自然垂于体侧；身体中正，目视前方。
（2）松腰沉髋，身体重心移至右腿；左脚在水中向左侧划开，脚尖朝前，约与肩同宽；目视前方。
（3）两臂内旋，两掌分别向两侧划水，约与髋同高，掌心向后目视前方。
（4）两腿膝关节在水中稍屈；同时，两臂外旋，向前划水，双手合抱于腹前呈圆弧形，与脐同高，掌心向内，两掌指稍开间距；目视前方。
（1）两臂外旋微向下压水，两掌五指分开向腹前划水，双手交叉，掌心向上；目视前方。
（2）两腿徐缓挺膝伸直；同时，两掌上托水至胸前，随之两臂出水内旋向上托起，掌心向上；抬头，目视两掌。
（3）两臂继续上托，肘关节伸直；同时，下颏内收，动作略停；目视前方。
（4）身体重心缓缓下降；两腿膝关节微屈；同时，十指慢慢分开，两臂分别向身体两侧下方压水，两掌向内划水停于腹前，掌心向上；目视前方。
图3-4-17 两手托天理三焦
（1）身体重心右移；左脚在水中向左侧划开，两腿膝关节自然伸直；同时，两掌向上交叉于胸前水面，左掌在外，两掌心向内；目视前方。
（2）两腿徐缓屈膝半蹲成马步；同时，右掌屈指成“爪”置于水面，向右拉至肩前；左掌成八字掌置于水面，左臂内旋，向左侧推水，与肩同高，左腕，掌心向左，犹如拉弓射箭之势；动作略停；目视左掌方向。
（3）身体重心右移；同时，右手五指伸开成掌，向上、向右划水，指尖朝上，掌心斜向前；左手指伸开成掌，掌心斜向后；目视右掌。
（4）重心继续右移；左脚回收成并步站立；同时，两掌分别由两侧下落，捧于腹前，指尖相对，掌心向上；目视前方。
（5）左右各一遍。
图3-4-18 左右开弓似射雕
（1）两腿徐缓挺膝伸直；同时，左掌上托出水，左臂外旋上穿经面前，随之臂内旋上举至头左上方，肘关节微屈，力达掌根，掌心向上，掌指向右；同时，右掌微上托，随之臂内旋向下压水至右髋旁，肘关节微屈，力达掌根，掌心向下，掌指向前，动作略停；目视前方。
（2）松腰沉髋，身体重心缓缓下降；两腿膝关节微屈；同时，左臂屈肘外旋，左掌经面前下落压水于腹前，掌心向上；右臂外旋，右掌向上划水捧于腹前，两掌指尖相对，略开间距，掌心向上；目视前方。
（3）左右各一遍。
图3-4-19 调理脾胃须单举
（1）两腿徐缓挺膝伸直；同时，两臂内旋，掌心向后，指尖向下，目视前方。两臂充分外旋，掌心向外；头向左后转，动作略停；目视左斜后方。
（2）松腰沉髋，身体重心缓缓下降；两腿膝关节微屈；同时，两臂内旋按于髋旁，掌心向下，指尖向前；目视前方。
（3）左右各一遍。
图3-4-20 五劳七伤往后瞧
（1）身体重心左移；右脚向右划水，开步站立，两腿膝关节自然伸直；同时，两掌上托出水与胸同高时，两臂内旋，两掌继续上托至头上方，肘关节微屈，掌心向上，指尖相对；目视前方。
（2）两腿徐缓屈膝半蹲成马步；同时，两臂向两侧下落压水，两掌扶于膝关节上方，肘关节微屈，小指侧向前；目视前方。
（3）身体重心向上稍升起，而后右移；上体先向右倾，随之偏向右脚面上方；目视前方；随之，身体重心左移；同时，上体由右向前、向左旋转；目视右脚跟；最后，身体重心右移，成马步；同时，头向后摇，上体立起，随之下颏微收；目视前方。
（4）左右各一遍。
图3-4-21 摇头摆尾去心火
（1）两腿挺膝伸直站立；同时，两掌指尖向前，两臂向前、向上推水举起，肘关节伸直，掌心向前；目视前方。
（2）两臂外旋至掌心相对，屈肘，两掌下按于胸前，掌心向下，指尖相对；目视前方。
（3）两臂外旋，两掌心向上，随之两掌掌指顺腋下向后插；目视前方。
（4）两掌心向内沿脊柱两侧向下压水至臀部；随之上体前俯，两掌继续沿腿后向下压水，经腘窝处置于膝关节前侧；抬头，下颌贴于水面，动作略停；目视前下方。
图3-4-22 两手攀足固肾腰
（1）身体重心右移，左脚向左划水开步；两腿徐缓屈膝半蹲成马步；同时，两掌握固，抱于腰侧，拳眼朝上；目视前方。
（2）左拳缓慢用力向前推水冲出，与肩同高，拳眼朝上；瞪目，视左拳冲出方向。
（3）左臂内旋，左拳变掌，虎口朝下；目视左掌。左臂外旋，肘关节微屈；同时，左掌向左缠绕，变掌心向上后于水面收回，握固；目视左拳。
（4）屈肘，回收左拳至腰侧，拳眼朝上；目视前方。
（5）左右各一遍。
图3-4-23 攒拳怒目增气力
（1）两脚跟提起；头上顶，动作略停；目视前方。
（2）两脚跟下落，轻震地面；目视前方。
图3-4-24 背后七颠百病消
（张保 王凯）