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温家宝担任国务院总理时多次说过：“我们所做的一切，都是为了让人民生活得更加幸福、更有尊严。”
“尊严”二字顿时蹿红网络，通过各种传播手段广为传播。传媒与政府部门关系紧密，同时又广泛联系社会和民众，因此传媒既要行使公共权力，又是民众的代言人，传媒的工作出发点和目的也应该是“让人民生活得更有尊严”。
俗话说，打铁先要自身硬。要维护民众的尊严，传媒人首先自己要自尊。如果自身不正，就得不到别人的尊重，若自己没有尊严，怎能迸发出维护民众利益的力量。那么，传媒人应怎样维护自己的自尊呢？
一家媒体如果报道失实，而且一犯再犯，每犯一次，其公信力就降低一次。如果说失实报道可能是由记者自身采访不深入造成的，那么还有一种假话则是来自外力的作用，也就是被动地接受错误的信息。某些地方政府部门为了某种利益发布假新闻，传媒必须有分辨能力，勇于抵制。更值得注意的是，有些地方发生一些牵涉民众利益的社会事件时，有时可能会为了掩盖真相而发布虚假信息，如果媒体照发，不仅不是维护民众利益，反而是对民众尊严的严重伤害。
就报纸而言，如果报道人不讲道德，这份报纸肯定没有报格，在受众面前必然会失去信誉和尊严。尤其是市场竞争日益激烈的今天，如果传媒人一味受商业利益驱动，置大众利益于不顾，以自身利益为准则，有利益就报道，无利益就不报道，或者为了某种利益做歪曲事实的报道，如此，岂能伸张正义，为民赢得尊严？媒体要生存、要发展，不可避免会涉及商业利益，但在从事经营活动过程中，必须守住行业的道德底线。有的传媒为了拉到广告，以舆论监督相要挟，或者收了别人的钱，受托专揭竞争对手的问题，这是道德沦丧，大大超越了道德的底线，失去了传媒自身的尊严，并以自己的不自尊侵犯了别人的尊严。
传媒人缺乏专业精神，报纸的品位不高，在受众中无影响力，在维护民众的尊严方面就显得软弱无力。我们看到有些社会事件，有的媒体不仅报道及时，而且显示出高度和深度，这就与传媒的素养有很大关系。在湖北大学生救人事件中，起初由于有的媒体调查不够深入，老渔民陈选德、陈恒云被当作“见死不救”的反面典型，网络上一片谴责声，落得个“只捞死人不救活人”的恶名。70岁的陈选德卖鱼时被挨了三记耳光，并被骂：“你这个见死不救的还敢来荆州卖鱼！”后来记者简光洲经过更深入的调查，证实有关这两位渔民“见死不救”的传言不实，“绑尸要价”另有其人。随后，《南方周末》刊登记者采写的深度报道，证实“挟尸要价”确实另有其人，“见死不救”的渔民被冤。文中谈到，当时被尖叫声喊醒的陈选德和陈恒云走出船舱，陈选德先把自己渔船上的救生圈扔了过去，又慌手慌脚地把船头船尾的两个锚升了起来，打算靠过去。还介绍了陈选德的说法：“我腰上有伤，并且已经70岁，不敢下水。”报道还谈道，事实上，在荆南村，69岁的陈恒云是村民们都知道的“旱鸭子”。负责任的记者和媒体，以他们严谨的采访作风和认真细致的工作态度弄清事实真相，为这两位渔民争回了尊严。
以上讲的三方面，是互相联系的，构成了传媒人的责任和担当。温家宝在解释“尊严”时谈到“要让老百姓活得更有尊严”的三方面含义：“第一，就是每个公民在宪法和法律规定的范围内，都享有宪法和法律赋予的自由和权利，国家要保护每个人的自由和人权。无论是什么人，在法律面前，都享有平等。第二，国家的发展最终目的是为了满足人民群众日益增长的物质文化需求，除此之外，没有其他。第三，整个社会的全面发展必须以每个人的发展为前提，因此，我们要给人的自由和全面发展创造有利的条件，让他们的聪明才智竞相迸发。这就是我讲的‘尊严’的含义。”所以，维护人的尊严内涵非常丰富，作为传媒人要维护民众尊严，从根本上来说就是要有高度的社会责任感和担当精神。