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自驻日中国公使蔡钧，暗里指使日本政府取缔中国留学生以后，所有在日本的留学生，齐动了公愤，大家都退学回国，也有许多转学到西洋各国去的。因此孙中山的革命事业，便无形停顿起来。其时安南地方举行河内博览会，安南总督韬美氏，原与孙中山有旧，屡次托驻日法国使公邀孙中山赴安南游历，今孙中山在日本闲着无事，便邀集了二三同志，到安南参观河内博览会去。在安南地方，又结识了几个商人黄龙生、甄吉亭、甄璧、杨寿、彭曾齐等加入为同志，他们都肯用他的财产，帮助中山的革命事业。中山在安南的时候，又听得江西又起了革命军，原是萍乡矿夫闹起来的。那班矿夫，全是哥老会、洪江会中的人，马福益在湖南被杀以后，黄兴带领他的部下，转入江西地界暗地里和萍乡矿夫联合，乘机起事。他们来势十分勇猛，在一日中，占据了萍乡全城。黄兴率领敢死队，冲锋陷阵，从江西转战，攻入湖南醴陵、浏阳，官兵四面溃散。黄兴一时有十余座县城入手，所得兵马粮饷无算；检点部下，已有数万之众。黄兴便决意大举进攻长沙，向四处发贴革命军告示，有“为祖宗雪耻，宜同德同心体天伐罪”一番话。革命所到的地方，人民无不踊跃欢迎，两江总督，发兵二千，向萍乡进攻；湖广总督，发兵三千向浏阳进攻。可笑那班官兵，都与革命军互通声气的；他们一到交锋的时候，大家把枪口向天开放，打了半天，一粒子弹也打不到人身来。湖广总督，从别路调来炮兵一大队，向革命军奋力围攻。革命军中独缺少炮弹，从此便打一仗败一仗，失去了长沙，又失去浏阳，失去了醴陵，又失去萍乡。弹尽援绝，黄兴立脚不住了，便逃来日本。这时孙中山已赶回日本，正欲调动人马，响应黄兴。那时新收得的同志，如吴稚晖、钮铁生、吴禄贞、程家柽、廖仲恺何香凝夫妇二人、马君武、胡毅生、黎仲实这一班人，全是热心毅力、怀才有志之士；内中尤以黄兴为特出人才。我如今节录一段包尔林百克记的《黄将军传》在下面：
克强生于一八七五年，中山长他约十岁；但是克强并不是为了这个而尊中山的。中山是东方和西方的产物，克强完全是东方的产物，没有受过西方教育。他的中等教育，是在两湖省立学校受的；优等毕业后，入日本东京大学，毕业成绩也很优。我们可否想，倘使克强也受了中山受过的西方教育，要怎么样？克强是一个湖南人承认广东人中山的领袖；因为他知道中山的才能，能够有更大的成功。中山也知道得克强的帮助，可以相托他一同进行长时期的奋斗计划。满清为谋收反对中山革命的功效起见，下大赦革命党令，算皇太后七旬生日的恩典。但独有孙文、康有为、梁启超三人不赦，因此中山倚畀克强的地方愈多。他两人成立了同盟会以后，敢死队也接着出现，个个扎缚乡布，内穿钢甲，准备剧烈战争。克强是生成的敢死队的领袖，克强每当出发的时候，对部下慷慨的说道：“我们必有一死，让我们死得勇敢！”那时候，敢死队训练得有很可惊人的力量了。在日本训练，比较在中国好得多。因为日本人很讲究击剑和勇的，国内武士道的风气，鼓励这种个人牺牲和爱国运动；所以后来敢死队回到国里，做了许多轰轰烈烈的事业。敢死队所用的兵器，也有短而锋利的刀，以取其易于掩藏。克强的躯干，并不十分长大；但头颅魁伟，臂长腿健，有古时剑客的风度。他的身体，若泰山的屹立，不可动摇；胸膛挺出，肩膀宽广，而敏活有力。他攻敌人的时候，总放出十二分的力量，加敌以重创。因为他的主张是以为敌人常常比他强，所以他总要此敌人格外勇，动作格外迅速，机会格外好，才可以胜敌人。这也是勇士的名论。因为克强有这种的军人性质，所以使得两湖的富豪，肯完全的相信他，而予以金钱上充分的助力。
中山几年来承认，倘使能把广州巡抚衙门取到手，他可以用了那边的钱粮，抵敌全中国的满清兵。克强也很明白这个道理，在一九〇二年四月二十七日，他统领了一班敢死队，全副武装，准备去攻夺广州巡抚衡门，不料那巡抚已得了消息，早已严密防备。但刚毅果敢的黄兴，笑退后为怯；况且援兵允许他来的，他若能先取得衡门，那援兵必来帮助他。就是援军不来，他既能够力战以陷敌阵，必能够力战以脱重围，慑敌人的胆，使敌人知道同他们对垒的是不怕死的。不怕敌的众多，也不怕械的精利，敢死队，是没有怯敌的。中山和克强常常在同盟会里说：他们没有卑怯党徒的地位。而且宁使死于战阵，享无上光荣，不愿违背誓约而忍辱偷生。这样，克强已决有死无二的心，发令前进；自己领了头，勇鼓的队伍跟上猛力血战，攻进了一道墙，已得到优越的地位。克强攻广州巡抚衙门的一天，事实是演一出勇武英烈的大悲剧。衙门被攻不已，阵势劲摇，清兵重重叠叠颠仆于敢死队的枪弹刀锋之下。衙门里边，血流成渠；外边踉跄奔溃，克强容貌威猛镇定地看着一个个弹壳的爆发，数着他一方面扑下的人数，指挥每一次的反攻；他身子被敌人的血、同党的颠扑和他自己的创伤所染红，一手已被砍去一部，裹住创伤，换一只手拿了刀再指挥前进。他虽然流血如注，几乎晕去；也知道他队伍的情形渐渐坏了，他却依旧的力战。口中喊道：“援兵！——他们还来不来！”弹匣的碎声，来福枪的爆声，炸弹的轰声，尸骸愈积愈多，墙壁倾摇，屋瓦震动，奋呼酣战血泊中，空着一个黄兴数一数他活着的人数，敌人虽杀了无数自己的人，死的数目也可惊了。黄兴发出悲壮的喊声来，说道：“援兵失了我们的约了！天黑了！我们快杀出重围呀！”但活着的敢死队，深深陷入敌阵，杀不出重围来；可是克强一点也不露慌张，高声喊道往前冲，敢死队这样就突然用力猛攻清兵阵势，清兵震惊，很快的败退。那敢死队得到了一个空隙了，把来福枪、马枪、手枪，都撇在一旁，枪刺在人丛中，也是累坠了，只用刺刀在火炬光中闪舞乱砍。此刻他们在重围中冲突，要杀开一条血路。在旋涡的中心，四面的压力很大，一重一重的围困，把他们裹在垓心，杀不出去。最中心里，克强在火炬光中，向四周围厮杀；他那只未受伤的手，握着刀飞舞，上下左右，挥挥霍霍，刀锋起处，砍着的，不死便伤。故人四散奔避，留下了空地位，容他们来往冲突。黄兴奋力杀出一条血路，在前面喊道：“弟兄们！跟着我，这里是冲出的路呀！”敢死队立刻转过来，跟着向黄兴刀尖所指的地方杀出去。呀！另外一批密集的敌兵，又裹上来，把他们冲散了！克强被裹在人丛中依旧死战。他们裹到那一边去了，敢死队的血流得越多了！所向无敌的克强，虽是杀出去了，留下的勇士，更陷入重围；有的当场被杀，另有数十人，被捉了。克强杀出了战地，像一只受伤的大虫，还在黑暗中来往找寻救兵，来救被擒的弟兄。他们的创伤，使他无力；但是他没有休息，同他同逃的一个敢死队员，替他掩住手腕上的流血，裹住头上的伤痕。克强在十分寒冷的夜里，把脸向着河喘息着，守候着。死人都搬出去了，喊声依旧震动长夜，火炬来往照耀，他们正在搜寻敢死队的首领，过了一天早上，七十多个敢死到底的人，很惨酷的在杀场上被杀了。
克强在家庭里的时候，就是和蔼可亲；同他在战场上的时候就判若两人。那时他坐在有垫子的椅子上，三个手指的手中，握着他女儿的手，回头微笑，像一个快乐的小孩子一样，可是虽然享着他家庭的安适和爱情，他依旧一日不忘国事的专制魔王统制中国的时候。他就掉开那舒服而有垫子的椅，去坐在兵营里的石上，预备在星光中攻击敌人。
我们读了这一篇传记，很可以看得出黄将军的人格和他那一段敢死队勇敢的历史。他自广州失败回到日本来与孙中山一班人见面，在凤乐园中大排筵宴，报告此次失败的经过，并勉励同志的继起。克强满脸露着希望，毫无颓废神色。孙中山又介绍几个重要同志汪精卫、陈天华、宋教仁、刘揆一与黄兴见面，彼此在席间议妥，以日本为中国革命同盟会的总部，又立五大分部于中国内地。武昌立一中部，会所立在汉口；凡是两湖的学生军人，纷纷向中部报名入会。孙中山又议定以青天白日旧旗为军旗，另用红蓝白三色为国旗。红，是代表血的颜色，世界革命事业，都要拿热血去换来的；蓝，是代表天的颜色，是公正的意思；白是代表人心清洁的意思。这三种颜色，又可以代表自由、平等、博爱三大主义。当时推定宋教仁主持全会重大计划。宋教仁，字钝初，原来是湖南地方人，是最早的日本留学生。他的文章，他的计划，在同志中可算独一无二。会中又推汪精卫到南洋一带去设立同盟会支部，汪精卫名兆铭，原是留学日本法科的学生，当时与汪精卫共事的，还有四川人黄理君，善化人宁协万，他们都在同盟会的机关报《民报》上大做宣传文章。孙中山发明了他的三民主义和五权宪法。三民主义，是说民族主义、民权主义、民生主义；五权宪法，是说立法权、司法权、行政权、弹劾权、考试权。这种学说，远大切要，深合人心。凡是东西洋的留学生和内地的年轻子弟，以及头脑略新的人物，没有不信服孙中山的三民主义、五权宪法。
这时满清政府，自从庚子年大乱，得了八国联军重大的教训以后，知道专门守旧，不能挽回人心，便也非驴非马的讲究起新政来。把总理衙门改做外务部，又添设农工商部、学部、民政部，考试功名八股文改做策论，各省开设学堂，派遣出洋学生，教练新军，停止武科，修正法律，废除刑审；雷厉风行，弄得各省督抚司道，下至府厅州县，一桩未了，又是一桩，一项未完，又是一项，往往改头换面，便算成功。那时中国人民，认作西太后真有变法维新的意思，便公举了一班绅士，到北京去请求立宪。西太后用缓兵之计，便派五大臣出洋去考察各国的政体。这五个大臣中，有三个是满洲人，有两个是汉人：第一个是载泽，第二个是绍英，第三个是戴鸿慈，第四个是徐世昌，第五个是端方。这五人称做考察宪政大臣。当时五大臣动身的时候，由各部官员送他们到前门车站，乘坐特放的专车。五位大臣，鱼贯似的上了车，跟着便是一班送行的官员，各各上车去和五大臣握手道别。火车上气管连连响着，送行的官员，都退下火车来。车门口站着一班如狼似虎的守卫兵士。正拥挤不开的时候，忽见一个少年男子，打扮得好似家人模样，身穿白灰袍子，头戴红缨帽子，脸上露着慌张的神色，低着头向车门中乱闯。那班守门兵士，见他形状可疑，便上前去拦住，喝问：“到什么地方去？”那人吞吞吐吐说道：“来伺候我家大人。”卫兵看他脸上颜色忽青忽白，知道不是好意，便极力把那人推出去，口中喝道：“你们大人不配坐这花车！”
欲知后事如何，且听下回分解。