第6节
皇亲打人了

姚崇是个儒士，对佛教始终不太尊敬，同时他又是宰相，从财政收入的角度，对佛教也有很大的意见。

武则天登基之后，佛教在中国非常兴盛。很多富人都剃光头发，自称是僧人，来躲避赋税和徭役。也有很多僧人，借着佛教活动大肆敛财。

姚崇针对这种情况，建议李隆基抑制佛教，淘汰那些不合格的僧人。李隆基采纳了这建议，命官府将那些假僧人、不良僧人强制还俗，这样既减少了社会的寄生虫，还增加了财政收入。

除此之外，李隆基还下诏书，禁止各地建造佛寺，又禁止官员家庭与僧尼、道士交往，禁止民间制造佛像，抄写经文。

姚崇施政的一大特点，就是在不增加百姓负担的情况下，想尽各种办法增加朝廷的收入，使得国家财政充裕。

姚崇施政的第二特点，就是规范官员的任命程序，淘汰不称职的官员。曾经有亲王直接向李隆基请求给某人升职，李隆基抹不过情面，同意了。这事到了姚崇这里，他坚决不同意，卢怀慎这时也很给力，与姚崇一起，劝说李隆基：“以前跟陛下商定，官员任免，必须经过吏部和兵部的筛选考核。如今像陛下这样，给自己的亲近之人直接赐官爵，这是乱政。”李隆基到底是明君，立刻就收回了成命。自此以后，走后门谋取官职的现象再也没有了。

姚崇施政的第三个特点，是保护农民利益。当时农业丰收，为了避免粮价太低而损害农民利益，朝廷下令：在各地设立常平仓，以高于市场价三个钱的价格收购粮食；如果遇到灾年，再以低于市场价的价钱公开出售。

姚崇施政的第四个特点，就是不畏权贵。薛王李业的舅舅王仙童在京城欺凌百姓而遭御史弹劾后，薛王跑到李隆基面前为舅舅求情。李隆基不好意思，便命宰相商议。姚崇、卢怀慎一同回奏：“王仙童的罪状很清楚，御史弹劾得正确，没有宽恕的理由。”因此，王仙童被严惩。此后，外戚豪强们都消停了，不敢惹事了。

当然，姚崇干了这么多得罪人的事，若缺失了李隆基的支持，是不可想象的。而李隆基此时一门心思想治理出个清平世界来，不但全力支持姚崇，自己还做了很多表率。

武则天、李显时期，以许敬宗、宗楚客、太平公主、安乐公主等人为代表的上层社会，奢靡成风，房屋、车马、服饰等无不华丽贵重，这种风气也延续到了李隆基登基以后。为了扭转这种风气，李隆基在真正执政的第二年，就下令将自己的车马服饰上的金银、宫中的珠宝玩物都交给有关部门重新熔化，然后用作军国的经费；又命把大量的锦绣服装在大殿前一把火烧了，显示自己要与奢华决裂；同时规定，除了皇后和贵妃，宫中的其他人不许穿锦绣衣服；还把将作监的织锦坊给裁撤了。

李隆基还把武则天建的天枢等形象工程给扳倒，命工匠重新熔化成铜材，作为铸钱的原材料。

当时民间有人造谣，说李隆基将要在民间大选宫女。李隆基听说这事以后，大张旗鼓地在宫门外放出了许多宫女，让她们各回各家，然后对百姓说：“我宫里现有的宫女，都要放出，又怎么会再大量选入？”

那位替李隆基立过大功的崔日用，有个堂兄叫崔日知，此人有平定李重福叛乱的大功，任职京兆尹。此时李隆基把雍州改称京兆府，长官称为京兆尹；洛州改为河南府，长官称为河南尹。崔日知仗着自己有功，贪财暴横，干了许多违法事。御史大夫李杰准备弹劾他，不料崔日知实在狡猾，先跑到李隆基面前告李杰的状。

李隆基命人调查以后，弄清楚了崔日知是诬告，便命朝臣讨论这事，有人说：“御史台本来是监察机构，如果被奸人恐吓，那御史台就可以废掉了。”李隆基便让李杰官复原职，而将崔日知贬到外地去当了县丞。抑制功臣外戚，重用良吏，是李隆基此时的主旋律。

却不料，正在这风口上，外戚们却弄出一件惊天大事。

李隆基的正宫王皇后有个妹夫叫长孙昕，和李杰有点小矛盾。有一天，李杰到长安城里的街坊中看望他的姨母，仆人留在门外。长孙昕带着仆从刚好路过，便命奴仆殴打李杰的仆人。李杰在里面听见，急忙出来阻止，却不料也被痛殴了一顿，官帽、官服都被扯坏了。

长安城的东半部归万年县管辖，不一会儿，万年县令和金吾卫的人都来了，这才把李杰给救了出来。长孙昕被当场抓获，准备送到万年县公署关押。

正在这时，又冲来大概二百多骑，公然将长孙昕抢走，然后扬长而去。

在场的人大多都认识这带头的家伙，他就是王皇后的父亲王仁皎。

这件事轰动了整个长安城，满城人都等着看李隆基怎么处理。万年县、金吾卫和李杰本人都写了奏章，向李隆基报告了当时的情景。李杰还说：“臣的身体流血负伤，臣都不太难过，但臣的冠冕却是代表着国家的权威，被人如此侵犯，这是侮辱国家，臣为此深感悲哀。”

李隆基接到奏章，十分生气，可是没等他发火，王皇后就跑来，跪在地下哭着哀求：“陛下不记得那年您生日，连一碗汤饼都没有，是我父亲脱下身上的锦半袖，才换来一斗面，为您做了一顿汤饼吗？”

李隆基好为难，最后只好在大殿上做出十分震怒的样子，命将长孙昕一顿棍棒打死，对王仁皎则一个字都没提。

没处罚王仁皎，李隆基有些理亏，只好跟李杰说好话：“长孙昕是我的亲戚，我没能管束好。虽然处死了他，但这事还是不足以向你谢罪，希望你不要太介意。”言下之意就是：我岳父的事，你也就别再说了。

李杰能有什么办法？只能给李隆基个面子，不再找王仁皎的麻烦了。

总之，开元时代初期，李隆基励精图治，姚崇施政有方，下面又有李杰等贤臣良吏。因此，整个国家呈现出一派政治清明、官员精干、经济繁荣、百姓安乐的面貌。大唐这个国家，又重新走上了健康发展的轨道。

能有这么好的局面，姚崇的功劳是很大的。可是，即使是姚崇这样的贤才，他也是有缺点的。 +WCsWrXnKsQGiZ4mJiILw4GDbFnHIMrCmmF0keinsKhbKlVy3DJzGuDNUSIH/MVz