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希腊作家卢奇安的《海神对话》中提到赫拉的迫害和勒托在“无形岛”生育的传说。此外，在希腊神话中，阿耳忒弥斯与阿波罗出生并迅速长大后，勒托的形象就几乎消失了。这可能是因为勒托是暗夜女神，所以生出两位明亮的孩子后便退出神话舞台，体现了常见的光明与黑暗的辩证关系。
提坦神中掌管暗与智力的科俄斯（Coeus） [1] 与新月女神菲碧（Phoebe） [2] 的大女儿叫勒托（Leto），是暗夜女神，代表着无星无月的夜。她喜着黑衣，肤白如雪，生性和善，温柔似水。宙斯非常喜爱这位堂姐，使她成了自己的第六位妻子。但在勒托怀孕之时，花心的宙斯移情别恋爱上了赫拉，并将其娶为正妻。天后赫拉生性嫉妒，对这位怀有身孕的前任尤其不能容忍。她不能允许别的女神先为宙斯生下长子，更何况有一道神谕预言，勒托的孩子将比她的孩子更为强大。于是，赫拉格外残酷地迫害勒托，而宙斯不敢伸手相助旧爱而得罪新婚的妻子，可怜的勒托只好东躲西藏。身怀六甲的女神曾经躲到了德尔斐，但赫拉指使一条名为皮同（Python） [3] 的巨蟒追杀她，她只好再次逃亡。雪上加霜的是，天后下令不许她在大地上及阳光下分娩。痛苦的勒托求告无门，无处容身。最后，勒托的妹妹星夜女神阿斯忒里亚（Asteria） [4] 心疼自己的姐姐，挺身而出，化作漂浮的“无形岛”接纳了她。旧情未了的宙斯瞒着赫拉使海底升起四根金刚石巨柱，将这座浮岛固定了下来，命名为得罗斯岛（Delos）。勒托终于有了生产之地，她背靠着一棵棕榈树，先产下女儿阿耳忒弥斯（Artemis），然后在尚是婴儿的女儿的帮助下又生下了儿子阿波罗（Apollo）。当一对儿女都安全分娩时，整个得罗斯岛都笼罩在灿烂的金光之中。吃了神食的阿耳忒弥斯和阿波罗迅速长大成人，而且都文武双全，使赫拉无法再欺侮勒托，勒托才终于寻回了往日平静的生活。
在中国神话中，日神和月神的母亲是两个人。日神的母亲是羲和，月神的母亲名常羲。《山海经》有云：“羲和者，帝俊之妻，生十日。”“帝俊妻常羲生月十有二。”
图1.意大利画家弗朗西奇尼的作品，现藏于奥地利维也纳的列支敦士登博物馆。这幅画作运用了大量深浅不一的亮蓝色，使其色调明亮，也许画家想以此象征这一对光明姐弟的诞生。背景中有一位女神身旁有宠物孔雀，是嫉妒的天后赫拉。她的存在，令这幅本来温馨的画面暗藏凶险，暗示着勒托的苦难尚未结束。
图2.美国雕塑家莱因哈特1870年的作品，现藏于美国大都会博物馆。莱因哈特被认为是最后一个美国古典主义的重要雕塑家。
图1 勒托及其儿女
玛卡托尼奥·弗朗西奇尼 Marcantonio Franceschini（意大利画家，1648—1729）
图2 勒托及其儿女
威廉·亨利·莱因哈特 William Henry Rinehart（美国雕塑家，1825—1874）
[1] 科俄斯（Coeus） ：乌拉诺斯和该亚之子，十二个提坦巨神之一，司掌暗与智力。菲碧的丈夫，勒托和阿斯忒里亚的父亲。
[2] 菲碧（Phoebe） ：亦译为福柏，乌拉诺斯和该亚之女，十二个提坦巨神之一，新月女神。科俄斯之妻，勒托和阿斯忒里亚的母亲，阿耳忒弥斯和阿波罗的外祖母。她是第一个月亮女神，而阿波罗的别名福珀斯（Phoibos）就来自她，意为“光明、洁净”。
[3] 皮同（Python） ：巨蟒，瑞亚的儿子，后被阿波罗杀死。
[4] 阿斯忒里亚（Asteria） ：星夜女神科俄斯与菲碧的女儿，勒托的妹妹，佩耳塞斯的妻子，赫卡忒的母亲。宙斯曾经追求她，她变成鹌鹑躲避。后为帮助姐姐投身大海，变成俄耳堤癸亚岛，后更名为得罗斯岛。