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黑格尔在大学求学时的图宾根神学院时期以及大学毕业之后从事家庭教师工作的伯尔尼时期，德国思想界由于受到现代性思想的冲击开始展开批判传统（主要指束缚德国人民思想的宗教）的运动。这一时期启蒙运动的浪潮已经开始影响德国，同时受到其室友荷尔德林（Johann Christian Friedrich Hölderlin）和谢林（Friedrich Wilhelm Joseph Schelling）的影响，黑格尔逐渐对康德思想产生兴趣。康德思想和启蒙运动宣传的理性思想在青年黑格尔看来并不冲突，在有些情况下，黑格尔直接把康德的理性思想等同为启蒙理性。伯尔尼时期，黑格尔被公认为处于“康德主义时期”。
因此，受到康德理性思想影响的黑格尔在伯尔尼时期以及之前，试图接受现代性的理性逻辑，并以理性批判性地改造宗教。这一时期可以看作黑格尔现代性批判思想的萌芽时期。这一时期的黑格尔并未完全否定现代性的思想成果，他受到康德等人的影响承认现代性的主体性原则对个人精神的觉醒具有重要作用，现代性的理性逻辑对个人的认识实践具有重要影响。同时，黑格尔敏感地察觉到启蒙理性的局限性，认为需要挖掘传统宗教神学思想中的“合理因素”以应对启蒙理性的负面影响。不过黑格尔受康德和启蒙理性的影响，认为宗教思想有很多方面已经不符合时代精神的诉求和理性的逻辑，需要进行现代性的批判。就此而言，我们可以从康德的理性思想出发理解黑格尔在图宾根和伯尔尼时期的现代性批判思想。