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文化人才是推动文化大发展大繁荣的核心要素，是建设文化强省的主导力量。当前要深刻认识文化的地位作用，切实增强文化自觉和文化自信。作为文化建设的主导力量，文化人才要充分认清自身肩负的职责使命，切实承担起推进“两个率先”的文化责任；文化人才要勇担重任、走在前列，不断提高自身能力素质，为繁荣江苏文化“百花园”贡献智慧和力量。
国以才立，业以才兴。文化人才是推动文化大发展大繁荣的核心要素，是建设文化强省的主导力量。近年来，全省宣传思想文化系统认真贯彻人才强省战略，围绕建设规模宏大、素质优良的“文化苏军”，做了大量卓有成效的工作，文化人才队伍规模不断扩大，结构不断优化。特别是我省注重以高层次人才带动整体文化人才队伍建设，组织实施了一系列人才培养工程，培养集聚了大批造诣深、成就高、影响广的文化人才。今天在座的同志，就是今年新入选或增选的“五个一批”“省333”和青年文化人才。
入选重点文化人才，是一种荣誉和信任，更是一种激励和责任。贯彻落实党的十八大精神，要求我们进一步深化思想认识，明确职责任务，提升文化人才的政治素养、理论水平、业务技能和德艺修养，为江苏文化繁荣兴盛贡献更多的智慧、更好的才华、更大的力量。作为宣传文化领域的优秀代表，作为新入选的优秀文化人才，一定要珍惜荣誉，认清职责，倍加努力，不负重托。
最近一个时期，习近平总书记对中国梦的基本内涵、实现中国梦的重要遵循等作了一系列重要论述，为全国人民形成共识、凝聚力量、共同推进中国特色社会主义事业提供了科学指南。民族的伟大复兴，标志是多方面的，既要有经济的硬实力，又要有文化的软实力；既要有丰富的物质成果，又要有文明的社会风尚；既要有蓬勃的创造活力，又要有共同的精神家园。所以，文化的复兴既是实现中华民族伟大复兴的重要内容和目标，又是必要的前提和条件。世界上的大国崛起都离不开文化准备作为先导。近500年来的世界舞台上，先后有海上霸主葡萄牙和西班牙、“海上马车夫”荷兰，然后又有“日不落帝国”之称的英国、陆上强权的法国、在夹缝中崛起的德国，随后又出现了东方强国日本和超级大国俄罗斯，最后是美国在19世纪末成为世界头号强国。这些国家“你方唱罢我登场”，各领风骚，在不同的历史时期创造了属于自己的辉煌。历史学家发现，这些国家都有一个共同点，就是文化在崛起中发挥了独特的作用：民族意识是崛起的原生动力；文化传统是崛起的必要条件；文化的感召力是提高国家整体影响力的重要手段；思想的引领和制度的创新是实现崛起的深层次的根源；具有感染力的文艺作品是推动崛起的精神动力。丘吉尔因此有句名言：我宁愿失去一个印度，也不愿失去一个莎士比亚。学习贯彻习近平总书记重要讲话和党的十八大精神，必须以新的理念、新的视角认识文化的地位作用，切实担负起推动文化繁荣发展的历史使命、历史责任，为实现中国梦提供理论支撑、思想先导和精神动力。
文化最大的特质就是具有极强的渗透性、持久性，像空气一样无时不在、无处不在，能够以无形的意识、无形的观念，深刻影响着有形的存在、有形的现实。在文化研究历史中有两句话，“文化何来，有人化文”“文化何用，有文化人”。就是说人创造了文化，文化反过来又要“化”人。提高人、塑造人、培养人，是文化的功能和作用。文化就像空气一样弥漫在我们的周围，看不见、摸不着，但是它时时刻刻都在培养着我们、熏陶着我们、塑造着我们。
文化凝聚人心。对于一个国家、一个民族来说，文化始终是血脉和纽带，铭刻着集体记忆，寄托着共同追求，体现着民族的认同感、归属感，反映了民族的生命力、凝聚力。民族和国家的认同从根本上说就是文化的认同。我国的历史文化传统源远流长、博大精深，积淀着中华民族最深层次的精神追求，包含着中华民族最根本的精神基因，代表着中华民族最独特的精神标识。1997年，江泽民同志在美国哈佛大学演讲中，讲到中国有四大优良历史文化传统：团结统一的传统，独立自主的传统，爱好和平的传统，自强不息的传统。2006年，胡锦涛同志在美国耶鲁大学演讲中这样概括中华民族的优秀文化传统：中华文明历来注重以民为本，尊重人的尊严和价值；中华文明历来注重自强不息，不断革故鼎新；中华文明历来注重社会和谐，强调团结互助；中华文明历来注重亲仁善邻，讲求和睦相处。中华民族历经磨难而绵延不绝、生生不息，中华文明之所以能成为四大文明中唯一没有断流的文明，一个重要原因就是我们有深厚的文化传统、有高度的文化认同、有共同的精神家园。
文化引领进步。民族的觉醒首先是文化的觉醒，社会的进步总是以文化的进步为先导。近代欧洲一批国家的崛起就是源自于文艺复兴，正是这场思想启蒙运动，将欧洲推向了世界文明发展的前列。近代中国重新踏上民族复兴之路，也是从文化的觉醒、新文化运动的兴起开始的。1840年鸦片战争爆发，西方列强用坚船利炮轰开了古老中国的大门。中国人有了新的觉醒，主张“变器物”，开始搞洋务运动，办枪炮局、制造厂、火药厂，造军舰等等，于是清王朝拥有了号称亚洲第一的北洋水师。但是在1895年甲午海战中，清军一败涂地，人们开始认识到仅靠洋务运动救不了中国。此后，一部分有识之士认识到社会制度比坚船利炮更重要。先进的中国人又开始学习英国的君主立宪或者法国的民主共和，搞了戊戌变法，又称百日维新。但是百日维新只进行了103天，结果是康有为、梁启超逃亡海外，谭嗣同、康广仁、林旭等六君子惨遭杀害。接下来还是着眼于变革制度。1911年辛亥革命推翻了几千年的封建王朝，建立了亚洲第一个民主共和的政体。但是辛亥革命只是推翻了封建帝制，并没有改变近代中国社会性质。军阀混战、民不聊生，国家处于内忧外患之中。可见，仅靠“改制度”没有也不可能最终完成民族独立、人民解放的历史重任。最后人们意识到比坚船利炮、比制度更重要的东西是文化，这才发生了新文化运动，倡导民主和科学，选择马克思列宁主义作为救国救民的真理，并在此基础上建立中国新文化。当代中国之所以能够创造令人瞩目的发展奇迹，很重要的就在于我们始终坚持和发展马克思主义，不断以思想上的新解放、文化上的新进步推动事业的新跨越。苏联为什么会解体？苏共为什么会垮台？原因很多，说到底是由于苏共失去了文化上的领导权，导致整个苏联社会主流价值观丧失，思想基础崩塌，最终亡党亡国。事实证明，文化深刻体现着一个民族和国家的创造力生命力，是民族生存发展、国家繁荣兴盛的精神支柱和力量源泉。没有先进文化的积极引领，没有精神力量的充分发挥，一个国家不可能兴盛强大，一个民族不可能屹立于世界民族之林。
有一条手机短信用非常生动的语言讲了世界上最难的两件事儿：一是把自己的思想装进别人的脑袋，二是把别人的钱装进自己的口袋。文化就具有这样的作用，它不光占脑袋，还占市场。过去，人们往往把文化作为一种手段、作为一种支撑，强调“文化搭台、经济唱戏”。随着改革建设实践的不断深化，人们对文化的功能定位认识大大提升，越来越多的人认识到，文化不仅是现代化建设的重要保证，而且是经济社会发展不可或缺的重要内容和重要目标。
从文化在经济发展中的作用看，文化不仅直接贡献于经济增长，而且在提升发展质量中发挥着越来越重要的作用，历史、传统、民俗等文化资源日益成为经济发展的基础资源，创意、设计、构思等文化创新日益成为价值创造的重要支点，品牌、形象、信誉等文化形态的无形资产日益成为市场竞争的关键所在，文化消费日益成为拉动经济增长的重要引擎，文化产业日益成为经济结构调整和转变经济发展方式的重要着力点。统计显示，美国文化产业的产值已占美国GDP总量的四分之一，成为名副其实的国民经济支柱产业，对GDP和就业的贡献已经持续超过其它产业，同时在美国的出口增长中也扮演着十分重要的角色。在美国400家最富有的公司中，有72家是文化公司，文化产业已经超过了航天航空工业，居出口贸易额的第一位，占40%的国际贸易份额。温家宝同志曾对文化在经济中的作用有一段非常精彩的论述。他指出，国家发展、民族振兴，不仅需要强大的经济力量，更需要强大的文化力量。一个国家，当文化表现出比物质和货币资本更强大的力量的时候，当经济产业和产品体现出文化品格的时候，这个国家的经济才能进入更高的发展阶段，才能具有可持续发展和持续创造财富的能力。
从文化对社会和谐稳定的影响看，文化是“润滑剂”“减压阀”，实现人与社会、人与自然、人自身的和谐，都离不开人文精神的培育、离不开优秀文化的滋养。习近平同志曾在浙江日报《之江新语》专栏署名“哲欣”，发表了题为《文化育和谐》的文章指出，文化即“人化”，文化事业即养人心志、育人情操的事业。人，本质上就是文化的人，而不是“物化”的人；是能动的、全面的人，而不是僵化的、“单向度”的人。人类不仅追求物质条件、经济指标，还要追求“幸福指数”；不仅追求自然生态的和谐，还要追求“精神生态”的和谐；不仅追求效率和公平，还要追求人际关系的和谐与精神生活的充实，追求生命的意义。因此说，文化育和谐，文化建设是构建和谐社会的重要保证和必然要求。特别是在经济转轨、社会转型加速期，如果不重视培育理性和谐的理念和精神，不注重人文关怀、心理疏导，不注重用文化的力量来理顺情绪、化解矛盾，就不可能有社会的和谐稳定。
从文化在全面建设小康社会中的地位看，全面建成惠及十几亿人口的更高水平的小康社会，既要有发达的经济，也要有繁荣的文化，既要让人民过上殷实富足的物质生活，又要让人民享有健康丰富的文化生活。我省的公共文化服务体系基本建成，在全国率先实现“省有四馆、市有三馆、县有两馆、乡有一站、村有一室”，率先实现农家书屋行政村全覆盖和所有行政村一月一场电影，全省免费开放的公共文化设施达400多家，领先全国，较好地满足了群众的精神文化需求。实现全面建设小康社会奋斗目标，顺利推进社会主义现代化，加快文化建设是题中应有之义。
人创造了文化，文化也塑造着人。文化对人来说，是一种精神上的内在需求、普遍需求，也是终生相伴的需求。人们需要通过文化来启蒙心智、认识社会，获得思想上的教益；也需要通过文化愉悦身心、陶冶性情，获得精神上的满足和依归。精神文化上的充实和丰盈，始终是幸福生活和美好人生的内在要求。随着生活水平的不断提高，人们不再仅仅局限于吃饱穿暖等物质方面的需求，对丰富精神文化生活的期待更加迫切、愿望更加强烈，文化越来越成为保障和改善民生的重要内容。美国斯坦福大学国际研究人员做了一项调查发现，人们“对未来十年最重要的社会地位的象征的选择”，排在前几位的是：自我支配的自由时间、工作与休闲娱乐的统一、对个人创造力的认可、非金钱的回报、对社会的回报。可见，闲暇时间和文化休闲对于个人生命和生活质量的重要意义。现在各地都很重视改善民生，社会上也在热议生活质量、幸福指数，实际上离开了文化，民生的改善就是不全面的，生活质量和幸福指数也难以得到保障和提升。
这些年，我国在改善文化民生方面采取了许多措施，大力实施文化惠民工程，加快构建公共文化服务体系，广大群众得到了实实在在的好处。但城乡、区域文化发展还不平衡，一些地方群众看书看报难、看电影电视难的问题仍然存在。据《半月谈》调查，农民工闲暇时间的52%用于聊天睡觉，有86%的人相信命运，40%的人参加过封建迷信活动。一些地方农民捐资建寺庙、建教堂的积极性很高，文化站不如寺庙建得好、锣鼓声不如麻将声高。从总量上来说，我国的GDP居世界第二位，达到50万亿。按照恩格尔系数和世界文化的发展规律，在理论上我们的文化消费应该达到5万亿人民币，但实际消费只有1万多亿人民币。我们可以参考世界上人均图书馆的数量来看。国际图联规定，5万人拥有一座公共图书馆。日本现在是4.2万人一座，美国是3.3万人一座，法国是2.2万人一座，英国是1.2万人一座，而我国是40多万人一座。还可以参考电影银幕的数量来看，我国只有美国的十分之一。更好地保障人民基本文化权益，更全面地满足日益多样化、个性化的文化需求，让人们过上更加幸福美好的生活，需要把文化民生放在更加突出的位置，需要我们付出更大努力。
文化在国家实力构成中具有双重性质：当它作为一种核心价值观时，它是精神动力、吸引力，是软实力；当它转变为文化产业时，它又是物质生产力、经济力，是硬实力。当今世界，各种思想文化交流交融交锋更加频繁，文化在综合国力竞争中的地位和作用更加凸显，文化与经济相融合产生的竞争力越来越成为一个国家最根本、最持久、难以替代的竞争优势。联合国教科文组织的一份报告指出，“当今世界，文化领域已经成为国际政治斗争和意识形态较量的主战场，文化产业成为经济发展新的增长点。基于上述原因，各国纷纷把提高国家文化软实力作为主要发展战略，千方百计地壮大本国文化的整体实力和国际竞争力，在日益激烈的综合国力竞争中赢得主动权。”“发展最终应以文化概念来定义，文化的繁荣是发展的最高目标。”这一态势表明，在经济全球化背景下的国际竞争中，一个国家如果硬实力不行，可能一打就败；而如果软实力不行，则可能不打自败。有人提出，19世纪靠军事改变世界，20世纪靠经济改变世界，21世纪靠文化改变世界。现在，许多国家都把提高文化软实力作为重要战略，利用文化展示本国形象、拓展国家利益。美国基辛格同仁公司总裁曾经在美国《外交季刊》上撰文直言不讳地宣称，美国应该确保：如果世界向统一语言方向发展，那么这种语言就应该是英语；如果世界向统一的电信、安全和质量标准发展，那么这些标准就应该是美国的标准；如果世界逐渐被电视、广播和音乐联系在一起，那么节目的编排就应该是美国的；如果世界正形成共同的价值观，那么这些价值观就应该是符合美国人意愿的价值观。在这种思想的支配下，他们以近乎强制的方式加强文化渗透和文化输出。美国以经济、科技发达雄霸世界，但其出口的第一产品、对世界影响最大的却是文化。据统计，西方50家媒体娱乐公司占据了当今世界上95%的文化市场。美国新闻署在128个国家设立了211个新闻处和2000个宣传活动点，在83个国家建立了图书馆。这个人口只占世界人口总数5%的国家，却控制着世界75%左右的广播电视节目及其生产与制作。再加上好莱坞、牛仔裤、可口可乐等，美国文化几乎走进了世界每一个家庭。美国生产的好莱坞电影被称作文化压路机，在其所到之处的其他国家的文化都会被碾得支离破碎。奥巴马当政后，又制定了《国家战略传播构架》，进一步推进文化扩张。欧盟20多个国家都发表了各自的文化政策官方文件，日本和韩国也提出了文化立国的战略。目前，一些发达国家文化产业增加值已占到GDP的15%以上，不仅给他们带来了丰厚的经济利益，而且传播了他们的价值观念，文化软实力成为实实在在的硬实力。经过多年发展，我国已成为全球第二大经济体，文化建设也取得了巨大成就，但我国文化的国际影响力与我国深厚的文化底蕴还不相称，与我国的国际地位也很不相称。目前，我国文化产业在世界文化市场的份额不足4%，而美国占43%的份额，欧盟占34%。从中我们可以感知这样一个事实，即我国作为世界第二大经济体的文化影响力是很不够的。对于我们这样的发展中大国来说，如果没有自己的文化纲领、文化设计、文化理想，没有强大的文化软实力，要成为富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化国家是不可能的。只有树立高度的文化自觉和文化自信，加快构筑我们的文化优势，才能在激烈的国际竞争中赢得主动，维护国家利益和文化安全。
当前，文化建设正迎来历史上最好的时期，条件极为有利，空间更为广阔。党的十七届六中全会首次以全会形式专题部署文化改革发展，首次提出建设社会主义文化强国战略任务。党的十八大进一步明确了文化强国建设的方针原则、目标任务，前不久召开的全国宣传思想工作会议对建设文化强国再动员、再部署，文化改革发展面临新的更高要求。我省在推进“两个率先”进程中，坚持文化软实力与经济硬实力同步提升，以实施文化建设工程、落实“八大行动”推动江苏经济社会创新发展、转型发展，率先探索现代化建设新路子，文化改革发展面临新的更重责任。全省人均GDP突破1万美元，人民群众不仅追求物质生活更加富裕殷实，而且追求精神生活更加富有充实，文化改革发展面临新的更大期待。同时，文化领域自身形势发生新的变化，江苏文化建设不进则退的压力越来越大，增强文化整体实力和竞争力的任务越来越迫切。主要表现在：
一是思想文化更加呈现多元、多样、多变特征，凝聚共识、引领风尚的任务繁重。江苏经济社会发展走在前列，干部群众创新创优、开放包容、文明理性等现代意识和观念显著增强。同时，江苏遇到各方面矛盾问题比较早、比较新，国内外关注度比较高，社会思想领域并不平静，各种思想观念的碰撞、利益诉求的纷争有所加剧。在新形势下，多元中立主导、多样中谋共识的难度进一步增大，如何更好地用先进思想文化引领前进方向、凝聚奋斗力量，成为亟待解决的现实课题。
二是文化消费更加讲求产品品质、便捷途径、互动方式，满足需求、改善民生的任务繁重。近年来，我省文化快速发展，但文化消费增长不快，人均比广东、浙江都少，在我省全面小康指标中唯有文化消费没有达标，这里既有消费习惯因素，也有文化供给因素。这就需要改进文化生产和服务，积极引导文化消费，注重根据需求变化有针对性提供产品，更好地保障和改善文化民生，丰富群众精神文化生活。
三是文化产业更加趋于融合化、集约化、高科技化，加快发展、转型发展的任务繁重。我省文化产业发展势头强劲，整体实力不断提升，但地区发展不平衡，苏南无论是产业规模还是企业数量都占主导地位，苏中苏北相对较弱但发展潜力较大；产业结构不尽合理，国有强民营弱、传统强新兴弱的局面尚未根本转变，缺乏像腾讯、阿里巴巴、盛大这样的大型网络企业和像宋城集团、华谊兄弟、华视传媒这样有实力的民营文化企业，发展后劲上还存在许多不足；产业集聚效应不突出，各类园区数量众多但功能强、效益好、影响大的不多，还存在定位不明、重复建设、同质竞争等现象。加快发展文化产业，必须把握新特点新趋势，着力在解决结构性矛盾上下功夫，在转变发展方式上下功夫，在增强发展后劲上下功夫，努力实现又好又快发展。
四是文化领域更加重视创意、品牌、人才竞争，多出精品、多出人才的任务繁重。各地非常重视培育区域独特文化特质，打造文化整体形象，云南的《云南印象》和《丽水金沙》、山西的“华夏文明看山西”、河南的“风中少林”等系列品牌都在全国产生很大影响，深圳成功创办“文博会”，创造了政府投入1亿多元而累计成交5000亿元的文化奇迹。我省虽然文化底蕴深厚、文化资源丰厚，但研究整理力度不大、开发利用水平不高，体现区域整体文化形象的品牌缺乏，产生重大影响的文化精品不多，文化拔尖人才和领军人物、既善创意策划又懂文化经营的高端人才匮乏，近年来推出的一些影视精品，编、导、演基本都靠外请，一些江苏培养的优秀人才、江苏原创的优秀作品流失到外地，江苏科教强省优势尚未很好发挥。增强江苏文化的核心竞争力，迫切需要在注重创意中谋发展，强化特色资源开发、精品品牌打造、高端人才培育，构筑文化发展高地。
五是文化发展更加注重改革推动、政策支撑、社会参与，深化改革、增强活力的任务繁重。我省文化体制改革已率先取得突破性进展，基本完成中央确定的改革任务，培育了一大批市场主体，但改制企业在产权结构、用人制度、分配制度、决策机制等方面还存在不少矛盾和问题，亟待通过深化改革来解决；近年来制定出台一系列文化政策，但各方面政策的梳理和细化不够，具体可操作的政策措施不够丰富，政策的激励作用发挥不足，亟待通过政策创新来健全和完善；江苏有雄厚经济基础，产业资本、金融资本、社会资本都有很强实力，但大型国有企业、民营企业投入文化领域的还不多，金融与文化的对接还处于起步阶段，经济优势尚未有效转化为文化发展优势，亟待通过大力引导充分释放各方面潜能，开辟更大发展空间。
这些，都是当前我省文化改革发展面临的新情况、新课题，也是文化人才培训班学习研究的重点所在。在座的各位人才，都是我省文化系统各行业的专家，大多还是单位的中层干部，既是业务上的骨干，又是管理上的中坚，一定要充分发挥专业优势、核心作用，下大功夫、花大力气研究解决好这些课题，推动全省文化事业又好又快蓬勃发展。
2013年全国“两会”期间，习近平总书记要求江苏继续开创“两个率先”新局面。贯彻习近平总书记重要指示精神，省委、省政府进一步丰富完善“两个率先”新内涵新要求，并对苏南现代化示范区建设作出重大战略部署。推进“两个率先”，物质是基础，精神是导向，文化是灵魂。落实科学发展新要求，实现转变经济发展方式新突破，满足人民群众精神文化生活新期待，都需要文化建设有新的更大发展。作为文化建设的主导力量，文化人才要充分认清肩负的职责使命，自觉立于文化的潮头，担当文化的先锋，切实承担起推进“两个率先”的文化责任。
中国特色社会主义理论体系，是马克思主义中国化的最新成果，是中国梦的坚实思想基础。如果说中国特色社会主义道路是“中国道路”的话，中国特色社会主义理论体系就是“中国道理”。理论只有被人民群众所理解、所掌握，才能转化为强大的物质力量，在实践中发挥应有的作用。今年上半年，省委宣传部组织全系统大调研，群众对理论宣传阐释方面存在的问题有不少反映：有的对理论武装不感兴趣，认为一些理论宣传阐释不够通俗化、大众化，比较虚、不愿听；有的认为理论领域的研究成果之间因研究者的视角或立场有差异而不尽一致，各种观点莫衷一是、缺少交锋，一些重大思想理论问题缺乏令人信服的阐释，不知道该相信什么；有的感到理论与实际有所脱节，与日常生活呈现“两张皮”，对解决实际问题针对性不够，对理论学习被动应付、心不在焉，离真学、真信、真懂、真用有较大差距。
推进中国特色社会主义理论体系大众化，一是要注重理论普及内容的科学化。理论普及普什么？毫无疑问是中国特色社会主义理论体系的理论渊源、主要内容、中国特色、江苏实践等等。关键要研究解决好如何满足“普及”的要求，在坚持马克思主义基本原理、基本观点科学精神的前提下，深入浅出地将其转化为群众的语言，贴近群众的生活，使之既简明、扼要，又易记、好懂。艾思奇的《大众哲学》、胡绳的《哲学漫谈》、韩树英的《通俗哲学》等等，都曾经在党的思想理论大众化中发挥了重要作用，影响了不止一代人。毛泽东同志的《反对本本主义》《改造我们的学习》《矛盾论》《实践论》等著作，也是通俗易懂的，易于被广大的干部群众所理解和掌握，为凝聚党的力量、提高广大干群素养作出了巨大贡献。李瑞环同志的《学哲学用哲学》是一部产生于新时期通俗理论读物，也是当代中国马克思主义大众化的一部好教材。这些都可以作为我们理论工作者编材选材用材的重要参考。要将中国特色社会主义道路的独特创造、理论的独特贡献、制度的独特优势，融入群众具体生动的生产生活实践中，把民族复兴的伟大目标转化为一个个相互关联、清晰可见、具体实在的建设要求，最大限度汇聚不同阶层、不同群体的愿望与追求，逐渐内化为群众坚定“三个自信”、奋力实现中国梦的观念、意识和素养。尤其要加强问题研究，深入追踪、研判和剖析倾向性问题、重大社会思潮，作出具有针对性、说服力、影响力的阐释和解答，增强人们对中国特色社会主义的信念和信心。
二是要注重理论普及语言的通俗化。理论的通俗化既是理论大众化的内在要求，也体现了马克思主义的理论特质。列宁指出，最高限度的马克思主义等于最高限度的通俗化。所以，必须将通俗化贯穿大众化的始终，少一些严肃深奥的逻辑语言表达，少一些从抽象到抽象的推理，多用一些通俗易懂、简洁明了、准确生动的语言，多结合一些人民群众看得见、感受得到、印象深刻或普遍关注的实际事例或实际问题，来讲解、说明和阐释党的理论，不断增强理论的吸引力、说服力和凝聚力。中宣部围绕干部群众普遍关心的热点难点问题，连续9年编写《理论热点面对面》，用百姓视角、百姓语言回答百姓关心的问题，宣传阐释党的理论，很受基层欢迎。《辩证看 务实办—理论热点面对面·2012》上柜仅半个月，销量就突破100万册，读者普遍反映“翻阅这本书，感觉理论就在自己的身边”。专家学者在分析这本书之所以广受群众欢迎时指出，它深入时代发展前沿，关注人们所思所惑，用通俗的语言、清新的文风全面辩证地分析“怎么看”，科学务实地阐明“怎么办”，深入浅出地解答了当前社会热点问题，架起了理论与群众、政策与百姓之间的桥梁，汇聚起全民族前行的力量。
三是要注重理论普及形式的多样化。大众化在不同时代有着不同的内涵和要求。当前人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强，价值取向日益多元，生活方式存在很大差异，要求我们推动当代中国马克思主义大众化，必须在宣传教育形式上不断创新，增强吸引力。比如组织宣讲活动，可以组建宣讲团巡回宣讲，组织小分队深入田间地头宣讲，也可以利用讲坛学堂进行经常性的宣讲；可以是专题理论宣讲，也可以是即时政策答问。泰州市通过“海选”，组建“百姓名嘴”义务宣讲队，用形象化、通俗化和艺术化的方式讲理论、说形势、议是非，老百姓愿意听、听得进、记得住，2012年被评为“全国基层理论宣讲先进集体”。要注重研究不同社会群体的思想心理、兴趣爱好、接受习惯，把理论研究与不同社会群体的关注点、兴趣点结合起来，把理论宣传融入文学、艺术、公益广告、信息等之中，寓教于学、寓教于乐，让人民群众在学习工作、生活休闲中潜移默化地接受当代中国马克思主义。
四是要注重理论普及手段的现代化。积极借助广播电视、互联网、手机等多种媒体手段，通过QQ群、手机短信、政务微博等新兴传播媒介，方便快捷高效传播科学理论、方针政策，增强理论大众化工作的时代性、吸引力。2012年党的十八大召开前夕，江苏卫视推出《时代问答》栏目，每期请一名马克思主义理论研究和建设工程的首席专家，讲述马克思主义中国化的最新研究成果，结合社会热点，采用问答形式，以电视视觉化的呈现方式，把“高深”的马克思主义理论转化为普通群众能听懂、并乐意听的内容，在推进马克思主义大众化上取得了突出的效果。北京市创办的宣讲家网站，汇集大量理论宣讲精品报告，日浏览量峰值达575万次，每天最多有10多万人同时在线学习收看，页面总点击量达12亿多次，充分显示网上理论传播的巨大效应。
有人用精彩的比喻生动地阐释了舆论导向的巨大作用：好的舆论导向就像扛起一面旗帜，能够昭示真理、凝聚人心；就像立起一杆标尺，能够判明前进道路上的大是大非，端正立场观点，澄清模糊认识；就像提供一把钥匙，能够用它开动思维机器，引出措施办法；就像注射一种激素，能够舒筋活血，扶正祛邪，调动各方面的积极因素。2013年7月30日，中共中央政治局召开会议，分析研究上半年经济形势和下半年经济工作，习近平总书记专门就加强舆论引导、促进经济社会和谐发展提出要求，这在历次经济工作会议上是没有的，充分体现了中央对舆论引导工作的重视和关切，也说明了新闻宣传工作的重要性和强化舆论引导的紧迫性，当然也揭示了当前舆论引导方面存在的问题和不足。从我们大调研掌握的情况看，人们对舆论引导方面存在的问题主要有这样的反映：有的认为新闻报道不够鲜活，空泛报道多、文件语言多，一些时政报告特别是领导同志活动和会议报道的形式过于单一，一些新闻在报道成就的同时，对存在的薄弱环节、困难和挑战关注不够，一些典型宣传挖掘不够、比较平淡，缺乏生动性和感染力，一些重要版面和栏目成了地方和部门工作简报、形象展示的窗口，“谁写谁看、写谁谁看”；有的认为传统媒体即时性比较差，对热点问题和突发事件的反应赶不上新媒体，权威声音缺位，话语权缺失；有的认为媒体存在“失实、失责、失德”现象，一些舆论监督报道事实不准确、观点有偏颇，一些热衷于炒作热点问题的细枝末节，博眼球、贴标签、娱乐化、低俗化。坚持正确舆论导向是提高舆论引导能力的前提和基础。有效引导舆论，首先必须坚持马克思主义新闻观。2013年6月，中宣部等四部委制定下发《关于在新闻战线深入开展马克思主义新闻观培训的意见》，决定从7月底到2014年2月，组织对全国所有新闻采编人员一个不漏地进行马克思主义新闻观培训，培训规模达30多万人。这是一个前所未有的大动作，目的就是要用马克思主义新闻观引领舆论永远沿着正确的方向前进。我省也制定了实施方案，对全省15246名新闻采编人员分期分批组织培训，在座的新闻人才也在培训之列。要通过参加培训和平时学习，真正掌握马克思主义新闻观的政治性、鲜明性、真实性原则，牢牢把握正确的舆论导向不动摇。坚持政治性，就是增强政治敏锐性和政治鉴别力，严格宣传纪律，坚定政治立场，做到不畏浮云遮望眼、站稳脚跟不动摇；坚持鲜明性，就是坚持什么、提倡什么，反对什么、抵制什么，都要有鲜明的立场、观点、态度；坚持真实性，就是确保新闻信息的客观和真实，把握主流和本质，防止片面性和表面化，增强主流舆论的权威性和公信力。在这样的前提条件下，联系具体情况做好舆论引导。
一要把握原则。对任何一件事情、任何一条消息，都要分得清是非曲直，想得到前因后果，做到心中有数。在思想上要有举轻若重的责任感，在工作中要有举重若轻的平常心，做到很到位又不越位，很出彩又不出格。贯彻落实上级要求，要不变通、不扭曲、不走样。一旦出现突发事件，要严格按规定、按程序办事，本着“自己说、主动说、及时说、如实说”的原则，掌握舆论引导的话语权和主动权，确保在重大事件上、重要关头时不失语。2012年7月5日，某营销发布微博称南京共青团路有一个九岁孩子因没户口无法上学，只能每天与母亲在大街上扫地。几分钟后，被官方微博“南京发布”发现，立即通过雨花台区委宣传部与相关部门、街道进行核实，并与该账号进行沟通核实，确认为谣言，该账号承认转载不实消息并自行删除。《中国青年报》专门刊文介绍南京155分钟谣言“歼灭战”。
二要把握规律。很多问题表面上纷繁复杂，实际上有规律可循，舆论导向也是如此。那么，在什么情况下最容易发生导向错误呢？我想这些时候是必须引起注意的：对基本理论、基本路线、基本方针似懂非懂的时候，对全局情况了解若明若暗的时候，在形势出现复杂变化的时候，对具体的新闻背景不清楚的时候，在感情比较冲动的时候，在众说纷纭、特别是在小道消息盛行的时候，在对党委、政府的态度不了解的时候，等等。这就是我们经常讲的关键时刻，一定要高度警惕、高度清醒，多问几个为什么，多想几个怎么办，做到是非问题原则处理，敏感问题慎重处理，热点问题冷静处理。《新华日报》2012年推出“还原真相”栏目，针对当下一些未经证实却又引起热议的种种传闻，深入调查，多方求证，还原真相。2012年“十一”长假期间，有媒体报道南京人在一家养殖场排队喝新鲜鹿血，场面十分残忍。报社立即派记者深入采访，发现这是条假新闻，“还原真相”栏目及时刊发《南京人排队喝鹿血？假新闻！》的报道，澄清了事实，消除了公众误解。2013年6月21日，全国媒体爆炒江宁区两个幼童饿死在家中的新闻，我省的媒体关键时刻在履行发挥舆论引导的主动权和话语权方面，主动性和自觉性有所欠缺。实际上面对这样的不幸事件时，我们多问几个为什么，多想几个怎么办，总会有一些客观事实可以报道的，比如街道派出所民警王平元每周给幼童家里送去生活费和日用品，社区和周围群众经常对孩子和其母亲热心帮扶，等等。只要我们的记者扑下身子、摸清事实、找准角度，完全能够有所作为。
三要把握分寸。抓导向说起来容易、做起来难，看起来容易、操作起来难，关键是要掌握好“度”。抓导向就像搞绘画，一定要处理好大与小、远与近、疏与密、简与繁、浓与淡、虚与实等矛盾。特别是有关先进典型、时事政务、发展成就、重大主题和政策解读的正面宣传报道，可以说年年都有、月月不断，如何做好团结稳定鼓劲、正面宣传为主这门主课，一定要多加探究。《环球时报》近年来着力做强评论板块，在一些事关国计民生的重大决策、影响广泛的新闻突发事件上积极跟进，不回避敏感话题，不停留于事实表象，以精准独到的评论在报刊市场中独树一帜，形成了鲜明的风格，该报的时评在网络和其他媒体的转载率不断攀升，报纸的影响力也随之不断提高。他们的做法值得借鉴。要切实把握好受众群体的接受习惯和心理特点，把握好舆论引导的时机、节奏、力度，努力把它做深、做活、做全面，做得好听、耐看、容易懂，使我们新闻宣传与党和政府的大政方针联系得更紧，在基层一线扎得更深，与人民群众的心贴得更近。尤其要努力通过实实在在参加群众路线学习实践活动，切实改进文风。上半年，省委宣传部针对主流媒体传播力影响力公信力作了调查，47.5%的受访者表示他们最常通过电视来获取新闻，紧随其后的网络为36.2%。其他媒体的使用频率远远低于电视与网络：党报党刊为2.3%，都市报为6.6%，广播为2.6%，移动客户端为4.2%，口耳相传为0.6%。传统主流媒体影响力呈现下降趋势，文风问题是一个重要因素。希望我们参加培训的新闻人才好好研究这个问题，把问题的各种表现找准，产生的原因分析透，努力使我们的新闻内容有针对性、语言鲜活生动、标题准确鲜明、篇幅简短精炼、编排清新活泼、主持评论形成风格、栏目节目定位准确，切实提升主流媒体特别是传统媒体舆论引导能力。
文化产品的创作生产，是繁荣文化事业、发展文化产业的中心环节，是一个地区文化创造力的集中体现，也是衡量文化是否繁荣发展的显著标志。这些年，我们在文化产品创作生产方面，产出了一大批优秀作品，文艺各个艺术门类百花齐放、异彩纷呈。据2013年7月发布的《中国广播电影电视发展报告（2013）》，2012年我国电视剧产量创纪录地突破1.7万集、稳居世界第一位；电影产量由2003年不到100部上升到2012年的893部，居世界第三位。另据统计，我国图书出版品种和总印数均居世界第一位、电子出版居世界第二位。大家都感觉现在我们的文化作品比较充足，但同时却缺少精品，缺少思想精深、艺术精湛、制作精良，为人民群众所欢迎、经受市场和历史检验的精品力作。现实创作中，普遍缺少与改革开放30多年来波澜壮阔的历史相匹配的作品。原新闻出版总署署长柳斌杰说，目前国内很多文化艺术作品创造力不够，90%的作品属于模仿和复制的，电影、电视、小说等领域都包括，作品重复复制的多。精品力作是一个国家、一个时代精神文化水平的集中反映，是中华民族伟大复兴征程上最耀眼的文化印记，对精神产品生产具有重要的影响和示范作用。党的十七届六中全会特别强调，创作生产更多无愧于历史、无愧于时代、无愧于人民的优秀作品，是文化繁荣发展的重要标志。这个优秀作品就是精品。近年来，我省在文化产品创作生产上呈现良好发展态势，各艺术门类都推出了一批优秀作品。在文学创作上，长篇小说《推拿》获得茅盾文学奖；在美术创作上，中国百家金陵画展成为全国美术界公认的当代美术品牌；在影视剧创作上，《人间正道是沧桑》《你是我的幸福》《十月围城》等在全国产生重大影响，形成了影视界的“江苏现象”。如何来保持发展这种良好势头，创作生产出代表大众的利益与心声、满足大众的需要与喜爱、符合大众的审美习惯与价值标准、吸引大众的注意与参与的优秀文化产品？
一是要讲求思想性，抒发中国情怀，唱响江苏声音。自觉把个人的审美追求与国家情怀、民族情怀、人民情怀相融合，真情抒发人民大众追求真善美、实现中国梦的美好情怀，生动反映人民群众的大情大义大爱。文学陕军中有3个茅盾文学奖获得者：陈忠实、路遥和贾平凹。路遥在茅盾文学奖颁奖仪式上的致辞，道出了三位作家的共同之处和成功之道：人民生活的大树万古长青，我们栖息于它的枝头就会情不自禁地为此而歌唱，只有不丧失普通劳动者的感觉，我们才有可能把握社会历史进程的主流，才有可能创造出真正有价值的艺术品。巴金老人曾经说过，作品要上去，作家要下去。生活中，感动中国、感动江苏的人和事不胜枚举。希望我们的作家、艺术家多深入生活、深入群众、深入实际，从人民群众的实际生活中获取创作的源泉和灵感，用人民创造历史的奋发精神哺育自己，创作出反映生活、揭示生活、升华生活、引领生活的优秀作品，给奋斗着的人民以情感上精神上的滋养、鼓舞和慰藉。
二是要讲求艺术性，说好江苏故事，塑造中国形象。艺术形象是吸引读者、影响观众的最直观、最生动的审美共鸣因素。一部好作品，之所以能给读者和观众留下久久不能忘怀的印象，在于它既有思想性，能代表国家形象、民族精神和文化品格；又有艺术性、观赏性，故事绘声绘色、引人入胜，人物形象性格鲜明、栩栩如生，具有强烈的艺术感染力。我国戏剧舞台和影视银屏上的许多人物形象，像电影中的林则徐、董存瑞、王成、李双双、焦裕禄、张嘎子、潘冬子、谷子地；电视剧《渴望》中的刘慧芳、《亮剑》中的李云龙、《士兵突击》中的许三多等，闪耀的民族精神、时代精神和真善美，在舞台上、银屏上树立起我们中华民族自己的英雄形象，深刻地影响了一代甚至几代观众。希望我们的作家、艺术家多用艺术的方式，讲述群众胸怀理想、脚踏实地、奋力拼搏、梦想成真的感人故事，塑造有血有肉、有个性、有作为的典型形象，更好地发挥文艺作品审美育人、提升情趣、陶冶情操的作用。
三是要讲求观赏性，既能叫好，又能叫座。思想性、艺术性、观赏性是有机统一的整体，缺乏思想性，文艺作品就失去了灵魂，失去了内涵，失去了生命力；而缺乏艺术性、观赏性，文艺作品就失去了吸引力，就难以为群众所喜闻乐见，以文化人的功能就无从谈起。这就要求在文艺创作中，要善于把深刻的思想内涵、丰富的知识信息与完美的艺术形式有机结合起来，注重提升作品思想内涵的同时，不断提高作品的艺术魅力，增强吸引力和感染力。日本宝冢剧团每年演出2000场，观众达250万人次，演出收入14亿人民币。日本四季剧团每年演出2500场，观众233万人次，演出收入也在14亿人民币左右。搞舞台艺术的都知道，现在我们的院团一年演出300场就可以说是了不得了。我们与发达国家院团在场次上、人次上的差距，问题主要出在节目的观赏性上。讲求观赏性，不是简单的通俗，也不是一味的高雅。《水浒》《西游记》《红楼梦》《三国演义》能够成为传世之作，正在于这些作品通俗得可以让普通群众读懂，高雅得可以让几代专家学者研究并痴迷于作品山水人物之中。因此，必须处理好高雅与通俗的关系、继承与创新的关系、普及与提高的关系，兼顾大众需要与小众需求，最大限度满足人们多样化、多层次、多方面的精神文化需求。尤其要发挥文学对各种文艺作品的基础性、支撑性作用，树立十年磨一剑的精神，从生活中挖掘素材，从实践中提炼主题，从需要中汲取灵感，克服浮躁心态、急功近利，甘于寂寞、心无旁骛，潜心创作、精雕细琢、反复打磨，不断挖掘作品的深刻主题、丰富作品的表现力、提升作品的艺术境界，让人们在美的享受中增长知识、愉悦身心、得到陶冶、获得启迪。当今社会浮躁之风较盛，有少数著名作家都不写小说了，坐不住冷板凳，受不了环境的引诱和干扰。同时，我们要注重文化产品品位的提高和大众鉴赏的引导，使两个效益统一于质量、实现于市场，催生更多“既叫好又叫座”的精神文化产品。
在整个文化建设当中，公共文化服务是最基础、最核心的要素。它既是民心工程，也是民生工程。我省的公共文化服务体系虽已基本建成，但随着群众精神文化需求在数量上快速增长、质量上要求更高、结构上不断调整，总体上从温饱型向享受型、知识型转变，从被动接受型向主动参与型转变，满足需求、改善民生的任务还很重、空间还很大。在我们的大调研中，群众对文化产品和服务提供方面反映了这样的问题：有的认为一些公共文化设施“管生不管养”，设施达标了，但管理却没有跟得上，有的场馆把图书、器材、藏品等长期封存，群众没得看、没得用。有的感到文化市场不健全不完善，“适销对路”的演出少，票价虚高不合理，没戏可看和有戏不能看同时存在。有的觉得一些文化产品缺乏生活基础，缺少实践融炼，群众闻不喜、见不乐。有的提出一些重大文化活动片面追求大手笔、大场面、大规模、大明星，变成一闪而过的形象工程、面子工程，群众并没有得到多少实惠。
如何更好地为百姓提供高质量、高效率的文化服务，让百姓享受文化之乐？省委关于实施文化建设工程《意见》明确提出：要按照公益性、基本性、均等性、便利性的要求，以政府为主导，财政为支撑，现代科技为依托，建成基础设施、数字信息、流动设施、文化活动、示范服务五个“网络化的公共文化服务体系”。公共文化服务虽然要求政府主导、财政支撑，但我们的文化人才其实也可以有所作为，而且大有作为。
比如在“办文化”上，可以提供又好又多的公共文化产品。作家、艺术家要多说群众想说的话、讲群众能懂的话，多创作生产来自人民、植根人民、深受群众喜爱的文艺作品。出版人要充分考虑普通群众的消费能力，想方设法降低文化消费门槛，增加基层群众买得起、读得懂、用得上的通俗读物品种和数量，提高农家书屋服务水平。文化专门技术人才要发挥自身技术优势，推进“三网融合”，建设“网上图书馆”“网上博物馆”“网上剧场”“数字农家书屋”等，着力把电脑屏、电视屏、手机屏打造成文化惠民新平台。无锡市利用云计算、云存储等技术，在全市推进数字农家书屋建设，新区数字农家书屋中心建立数字分馆66个，可提供110万本电子图书、11万种电子期刊、45门课程4万套题库，获得第四届文化部创新奖。
比如在“送文化”上，可以开拓更大更广的文化服务载体渠道。积极参加“三下乡”“三送”“百名文艺家百场惠民演出”“高雅艺术进校园”等文化惠民活动的同时，主动参与流动舞台车、流动图书车、流动文化船、流动电影放映机等流动文化设施的研究生产，积极探索联网服务、流动服务等便捷多样的文化服务形式。近年来，我省先后为基层配置“流动舞台车”54辆。一辆配置齐全的“流动舞台车”，价格50万元左右，可以按照实际需要定制灯光、音响等设备，只要几分钟，车身就能变成一个60多平方米的舞台，为文艺工作者下乡服务提供了极大方便。类似的新型文化服务设施，我们也可以发挥自己的聪明才智，进行开发研究。
比如在“种文化”上，可以开发新型特色文化阵地。发挥自身的专业、技术、人脉资源等优势，帮助发展农村特色文化，培育文化名镇、民间艺术之乡、特色艺术之村，开发具有民族传统和地域特色的民间工艺项目、民间艺术和民俗表演项目，以及古镇游、生态游、农家乐等民俗旅游项目。东海县美协名誉主席刘晓虹和已故东海籍版画家彦涵，作为东海少儿版画活动的主要开拓者，30年致力于组织、推动版画事业发展，打造东海少儿版画特色文化品牌，众多作品在全国、省、市美术展览中入选获奖。现在，东海版画越来越知名，最近东海县再次被文化部命名为中国民间文化艺术之乡。可以说东海版画的发展之路，无处不留下这两位文化人才的汗水、辛劳与智慧。
此外，我们也可以直接参与公益文化事业建设，推进政府主导、多元投入、共建共享。去年发布的《江苏省农村公共文化服务管理办法》，是我省公共文化建设管理领域出台的首部法规。《办法》明确提出，鼓励和支持热心公益文化事业的单位和个人建设专题博物馆、艺术馆、展示馆，组建文化大院、文化中心户、文化室、图书室等。
文化产业具有资源消耗低、环境污染小、科技含量高的特点，是典型的“低碳经济”“绿色经济”“朝阳产业”。这些年，我省文化产业发展形势不错，进步很快，总体规模、发展速度和发展潜力后来居上，均走在全国前列。但对经济发展的贡献度还不够大、市场化进程还不够快、优势文化品牌还不够强、文化资源开发还不够深，如果放到国际文化产业发展的平台上去衡量，差距更是巨大。目前世界文化市场上，亚太地区只占19%，其中日本和韩国就占15%，中国和除日、韩之外的其他亚太国家加起来只占4%。美国现在出口排在第一位的是文化产业，控制了全世界四分之三的电视和广播节目制作，占据了三分之二的电影总票房。世界500强企业中的知名文化企业，收入最少的美国贝塔斯曼集团年创利217亿美元，但我们全国所有的出版社、电影厂、文艺院团加起来还不及贝塔斯曼一家。正是看到形势的紧迫、差距的巨大和机遇的重要，省委提出要加快发展文化产业，计划到2015年，全省文化产业总收入要超过1万亿元，增加值占GDP比重超过6%，成为支柱产业。实现这样的目标，需要全省思想文化战线共同努力、不懈奋斗。
一是创意驱动。创新是文化的本质特征，也是文化产业发展的根本。文化发展，创意制胜，内容为王。美国算不上文化资源大国，却是一个文化强国，强就强在创意上。好莱坞的大片、麦当劳的薯片、英特尔的芯片，所谓影响世界的“三片”，实际上都包含着独一无二的文化创意。中国的GDP是美国的五分之一，文化产业产值是美国的三十分之一，文化出口是美国的一千分之一。从文化内容产业的角度来说，我们每出口一块钱，美国人就出口一千块钱以上。美国的历史文化资源并不丰厚，但善于在全球范围内广泛汲取优势创作资源，推出大批具有高度市场回报的文化产品，如《侏罗纪公园》《花木兰》《玻璃樽》《功夫熊猫》等，都取材于中国历史文化。这说明，文化产业的发展不在于文化底蕴的多少，而取决于文化创造力的大小。只有不断提高文化创新能力，才能胜人一筹。文化创意的核心在于人的创造力，创意的源头主要在于个人，依赖个人的聪明才智。希望文化人才充分用好我们的智慧、技能和天赋，积极主动融合多元文化、整合相关学科、利用不同载体，对文化资源进行开发和运用、创造与提升，推动更多文化创意变成项目、项目变成产品，提升江苏文化产业的核心竞争力。
二是科技支撑。科技是文化腾飞的翅膀。李长春同志曾强调要大力推动文化与科技的融合，运用高新技术改造传统产业，发展新兴文化产业，催生新的文化业态。当前，科技对文化产业的支撑作用日益突出，数字技术、网络技术、移动通信技术深刻影响文化生产传播方式，网络出版、动漫、游戏、视频、音乐等新兴产业方兴未艾，网上演艺、网络小说、微电影、网上会展、网络杂志等文化样式不断涌现，推动文化产业加快转型升级。无锡市积极推动科技创新与文化产业产品融合对接，先后建设了无锡（国家）数字电影产业园等一批重点文化科技园区，培育了慈文传媒、金一文化、央视国际网络无锡公司等一批文化科技企业，打造了无锡数字动漫创业服务中心等一批文化科技平台，推出了“高新油画布研发项目”等一批文化科技项目。由于科技的有力支撑，无锡文化产业呈现量质并举的良好态势，2010、2011、2012年文化产业增加值分别为120亿元、204.54亿元和290亿元，年均增幅在55%以上。在文化内容的表现力上，要善于在艺术作品中运用科技手段，表现人民群众的喜怒哀乐和社会生活的多姿多彩；在文化形式的吸引力上，要善于运用科学技术不断创造新的文化样式，催生新的文化业态，实现题材、品种、风格和载体的极大丰富；在文化传播的影响力上，要善于运用先进技术手段改造传统文化生产、经营和传播模式，构建传输快捷、覆盖广泛的文化传播体系，使我们的文化理念、文化精髓、价值体系广为流传。
三是品牌引领。文化品牌体现着文化的核心竞争力，凝聚了文化的经济价值与精神价值，具有独特而广泛的影响力，对文化产业有着巨大的提升和带动作用。我们看动漫时消费宫崎骏或几米、休闲旅游时消费迪斯尼、听音乐时消费华纳、玩游戏时消费盛大，凡此种种，无不显现文化品牌的巨大魅力，而这一切的背后，都是来源于对文化品牌的精心策划、塑造和强大的传播。国际影视动漫产业大鳄迪斯尼，作为当今世界动漫产业的一面旗帜，创造了米老鼠、白雪公主、狮子王等风靡世界的动漫形象，拥有影视娱乐、媒体网络、主题公园和消费产品的巨大财富产业链。依靠一只“小老鼠”建立起庞大的商业帝国着实令人惊叹，而这一切的背后，则是一只隐形的品牌大手支撑着这个商业巨人的不断前行。除主题公园之外，迪斯尼自己从来不做渠道，也不做产品销售，营业收入80%来自对周边衍生行业的品牌授权，而维系这个产业链健康持续运转的关键，就是迪斯尼强大的品牌效应，品牌资产是迪斯尼赖以生存和高速发展的原动力和推动力。很显然，只要迪斯尼这个品牌不倒，这个产业链就能永远持续地创造巨大的商业财富。打造具有强大竞争力的文化品牌，是文化产业赢得市场、立于不败之地的必然选择。文化品牌的创立有两条路径：一是对现有文化资源进行发掘和整合，从历史的、民族的、民间的、现有的各种人文奇观中，发掘出具有深厚文化内涵与底蕴的文化品牌；二是运用创意、灵感，创立一个前所未有的、富有现代气息和风尚的文化品牌。希望大家树立和强化品牌意识，为推出体现江苏特色、反映时代精神、具有国际一流水准的文化艺术精品，为打造具有核心竞争力和国际影响力的著名文化品牌和知名文化企业，作出积极努力和应有贡献。
中国特色社会主义文化发展道路，为文化的繁荣发展打开了巨大空间；建设社会主义文化强国，为文化工作者提供了施展才华的广阔舞台。在中国梦的伟大实践中进行文化创造，为繁荣江苏文化“百花园”贡献智慧力量，是全省文化工作者的崇高使命。文化人才作为宣传文化领域的优秀代表，更应勇担重任、走在前列，不断提高自身能力素质，切实发挥引领表率作用。
理想信念是人生的航标，是事业的基石。著名心理学家马斯洛的“需求层次论”认为，人的需求是有层次的，包括生存的需求、发展需求，其中精神需要是人的最高层次追求。法国文豪雨果也说过，生活好比旅行，理想是旅行的路线，失去理想就迷失了方向。宣传文化工作者是精神文化产品的创作者、生产者，承担着以文化人的重要职责，尤其要有远大的理想、崇高的追求。要坚定崇高的理想信念。讲理想，首先要讲共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，同时也要使个人的奋斗目标与之结合起来，即个人的理想、自我的设计，应当同国家的前途、民族的命运紧密相连。这样，才能获得强大的精神动力。文学大师巴金说过：“如果不是想对我生活在其中的社会贡献一点力量，如果不是想对和我同时代的人表示一点友好的感情，如果不是想尽我作为一个中国人所应尽的一份责任，我为什么要写作？”正是这种信念和追求，才使得巴金的作品成为一个时代的心灵记录。实现中华民族的伟大复兴，是全国人民的共同理想，自然应该成为每一位宣传文化工作者自觉的精神追求和基本的价值取向。
坚定正确的理想信念，是一个不断培育养成的过程，最为关键的是要用科学的理论武装头脑，不断深化对党的创新理论的学习，深化对党领导人民的奋斗史、创业史、改革开放史的了解，深化对我国经济社会发展进程、发展趋势的认识，掌握思想武器，认清前进方向，不断增强道路自信、理论自信、制度自信，坚定不移跟党走，奋力实现中国梦。要秉持崇高的文化追求。树立什么样的文化理想、坚守什么样的文化立场、坚持什么样的价值追求，始终是文化工作者修身立业的根本。古今中外，那些挺立时代潮头的文化先驱，那些彪炳史册的名家大师，无不拥有高远的文化理想、高尚的价值追求，无不把实现个人价值与推动历史发展进步有机结合起来。历史上，中国士人有着传承文明、弘扬文化的高度使命感和担当精神，素以“传承文化”“教化民众”为己任，认为士人修己和教化之好坏，关系天下兴亡。儒家创始人孔子身处礼崩乐坏的乱世，一生为弘道救世奔走，收徒办学，传授文化，“仁以为己任，死而后已”。正是从孔子这里开始了中国士人以传承、弘扬民族文化为己任的传统。只有坚持正确的价值坐标，才能有高尚的思想情操和精神境界，才能启迪人们心灵、引领社会前行。要坚守文化追求，牢记社会责任，满腔热忱地为中国梦鼓与呼，为时代放歌、为民族写史、为人民立传，塑造兴国之魂、传承文化精髓、礼赞高尚情操，积极引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展。要时刻关注国家的前途、民族的命运，使自己的心灵与祖国相连，情感与人民相系，奋斗与全面建设小康社会的历史进程相一致，把社会主义核心价值体系作为基本遵循、衡量标准，融入自己的政治立场、思想感情和工作作风，融入自己的学术探索、艺术创作和生产经营，做真善美的追求者和传播者。
现在，世界日益成为一个“地球村”，不同文化的交流、交融、交锋比以往任何时候都更加频繁，宣传文化工作领域在不断拓宽、内涵在不断丰富。没有开阔的视野，没有长远的眼光，就难以适应形势快速发展的需要，也难以成为宣传文化领域的领军人物。宣传文化事业的舞台有多大，我们的视野就要有多宽、有多广，一定要放眼全局、放眼世界、放眼未来，进一步开阔视野，不断丰富和完善自己。
第一，要放眼全局。作为现代化建设事业的有机组成部分，宣传文化工作必须始终坚持围绕中心、服务大局的重要原则和基本经验。宣传文化工作者应当胸怀全局，无论是理论研究、新闻报道，还是图书出版、文艺创作，都要坚持从大局出发，有利于推动党和政府的工作，有利于实现人民群众的根本利益，有利于促进改革发展、维护社会稳定。现在，城乡居民家庭恩格尔系数都下降到了0.4以下，文化市场消费潜力巨大，仅电影票房，每年都在以超过30%的速度增长，2012年已突破170亿元，文化领域已成为我国少数几个总供给不能满足总需求的领域。这就需要我们切实增强紧迫感、责任感，更加扎实地做好宣传思想文化工作，加快推动文化繁荣发展，切实保障改善文化民生。
第二，要放眼世界。文化是民族的，也是世界的。中华文化的繁荣发展，离不开对优秀传统文化的传承，也离不开对世界优秀文化成果的吸收借鉴。要深入挖掘提炼传统文化的有益思想价值，进行深入系统的研究阐发，作出通俗易懂的当代表达，使优秀民族文化得以传承、发扬光大，让人民群众获得文化熏陶、精神滋养。2005年在中国内地热播的一部韩剧《大长今》，夺下了亚洲收视率最高的桂冠。电视剧里宫廷料理的配方包括烹调方法，都来自韩国第38号重要文化遗产，相当于中国的国家级非物质文化遗产。38号遗产的继承者花了60年的时间，潜心研究宫廷御膳，发掘和整理古籍当中的料理，出了书，上了电视，潜心推行。所以有人说看《大长今》的时候，会有一种参观儒家文化精髓博物馆的感觉，也有人说这部电视剧是韩国崛起于东亚的一部政治宣言书，是韩国傲然走向世界的文化身份证。在古为今用、推陈出新的同时，也要紧跟世界潮流，广泛吸纳、融汇一切外来优秀文化成果。京剧是我们的国粹，是最具民族特色的艺术瑰宝，但历史上也有吸收过西方戏剧艺术的有益经验。梅兰芳、程砚秋曾远赴欧美一些国家考察，积极借鉴西方戏剧发声技巧、舞台设计等方面的优长，进一步丰富了京剧的艺术表现力。在繁荣发展社会主义先进文化进程中，我们应当有放眼世界的胸怀，有面向世界的气概，积极参与世界文化的对话与交流，兼纳百家之精华，融合各种文化之所长。
第三，要放眼未来。优秀精神文化产品的一个重要特点，就是能够凝聚历史智慧，引领时代发展。宣传文化工作者应当具备把握未来的能力，站得高一些，看得远一些，将总结历史经验、反映现实问题和把握未来趋势结合起来，善于从纷繁复杂的现象中揭示本质、展示主流，更好地引领和推动社会发展。尤其要注重从网络化、信息化的潮流趋势中把握文化发展前景。截至2012年底，我国网民5.64亿、手机网民4.2亿、微博客用户3.09亿，互联网普及率达42.1%。打破传统媒体时空界限的互联网，越来越成为思想文化信息的集散地和社会舆论的放大器。博客、微博客、移动互联网等新媒介广泛应用，网民直接交换信息、发表意见，人人都可以发布消息、制作节目，人人都可以当记者、做编辑，信息渠道和舆论主体更加多元。在改变媒体格局的同时，互联网也改变着文化产品创作、生产和传播方式，催生了网络音乐、网络视频、网络游戏、网络动漫等新的文化业态。可以说，当今世界，谁在网络文化的发展上抢得先机，谁就能占领文化的制高点。我们一定要放眼未来、顺应潮流、抢抓机遇，积极占领网上思想文化阵地，努力为文化发展注入新动力、开辟新领域。
2013年3月1日，习近平总书记在中央党校讲话强调：“好学才能上进。中国共产党人依靠学习走到今天，也必然要依靠学习走向未来。”
过硬的业务本领是做好工作的前提，也是安身立命之本。宣传文化部门是倡导学习的部门，理应成为学习型组织；宣传文化工作是常干常新的工作，宣传文化工作者无疑是最需要学习的群体。
第一，要有加强学习的紧迫感。在座的都是理论、新闻、出版、文艺和文化产业界的骨干，应该说都是学有所成的人，都在各自的领域有了一定的建树。在资讯发达的今天，成为名人比较容易，成为大家、大师则不容易。学海无涯、艺无止境，特别是现在新知识、新技术层出不穷，不同学科、不同领域相互渗透、相互融合，不继续学习、不善于学习，就会落后于时代。习近平总书记在中央党校讲话时还指出：“当今时代，知识更新周期大大缩短，各种新知识、新情况、新事物层出不穷。有人研究过，18世纪以前，知识更新速度为90年左右翻一番；20世纪90年代以来，知识更新加速到3至5年翻一番。近50年来，人类社会创造的知识比过去3000年的总和还要多。还有人说，在农耕时代，一个人读几年书，就可以用一辈子；在工业经济时代，一个人读十几年书，才够用一辈子；到了知识经济时代，一个人必须学习一辈子，才能跟上时代前进的脚步。”
当今社会，人与人的差距，主要差在学习上，因为一个人的经历、资历、阅历都赶不上你的学习力。在学习上，个人的每一份努力都能给你带来倍增的回报。所以，选择学习就是选择进步，不断学习才能赢得主动、赢得优势、赢得未来。要树立终身学习的意识，对本领域的新知识，对其他相关专业知识，都要认真学习、勤于涉猎，不断加快知识更新、优化知识结构、拓宽眼界视野、提高综合素养。
第二，要有苦心孤诣的学习精神。过硬的业务本领离不开苦心钻研，要有真本事必须下苦功夫。王羲之的墨池，怀素的笔冢，都是大家熟悉的典故。他们正是在长时间的苦练中不断提高，才达到了书法艺术的巅峰。从古至今，无论是我们的学术大家、艺术大师还是我们党的政治家、思想家，渊博的知识无一不源自扎扎实实的勤学苦练。毛主席一生活到老，学到老，一直学习到生命的最后一刻。他在延安的时候说过一句话：“如果再过10年我就死了，那么我就一定要学习9年零359天。”
1975年他82岁了，眼睛不好，还专门请一位大学老师给他读书。我们知道，他是1976年9月9日零时10分逝世的。根据当时的记录，9月8日那天，他全身插满了管子，时而昏迷，时而清醒，清醒过来就看书、看文件，共11次，2小时50分钟。这当中，他已说不出话来，敲了三下木制床头，工作人员想到，当时日本正在大选，毛主席或许是要看日本首相三木武夫的材料，就用手托着三木的材料给他看。最后一次看文件是下午4时37分，此后再也没有醒过来，7个多小时后便逝世了。现在，时代发展了，条件改善了，但勤学苦练仍然是成才的必由之路。一定要发扬锲而不舍、坚忍不拔的精神，在千锤百炼中练就过硬的本领。
第三，要有科学的学习方法。科学的方法是点金术，是通向成功的桥梁。尤其是在知识更新日益加速的今天，掌握科学的学习方法，具备独立获取知识的能力显得特别重要。著名学者王国维论述治学有三种境界：一是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”；二是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；三是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。我们的学习也要有这三种境界，首先学习政治和业务要有“望尽天涯路”那样志存高远的追求，要耐得住“昨夜西风凋碧树”的清冷，也要耐得住“独上高楼”的寂寞，静下来通读苦读。其次，学习上要下“铁棒磨成针”的苦功。即便是“衣带渐宽”也终不悔，“人憔悴”也心甘情愿。再次，学习要学有所得、学有所悟、学有所用，要在学习和实践中“众里寻他千百度”，最终“蓦然回首”，在“灯火阑珊处”领悟真谛。思想的火花往往在交流、碰撞中产生，艺术的灵感往往在切磋、沟通中迸发。因此，虚心求教、相互学习，尤其应该在我们的文化人才中加以提倡。当年，徐悲鸿和齐白石都是具有相当造诣的大师级画家，两人相互学习、相互借鉴，成为我国艺术史上同行之间彼此尊重、共同提高的典范。我们要有虚怀若谷的胸襟，善于向他人学习，虚心向同行求教，学人所长、补己之短，努力打牢知识根底和业务根底。
文化总是在吐故纳新中不断前进的，也是在创新创造中实现发展的。在思想文化发展的历史长河中，理论的创立、艺术的进步，无一不是创新的结果；思想大家、艺术大师，无一不是勇于创造、勇于探索的典范。齐白石本是个木匠，靠着自学，成为画家，荣获世界和平奖。面对已经取得的成功，他永不满足，不断汲取历代名画家的长处，改变自己作品的风格。齐白石老人一生曾五易画风：他 60岁以后的画，明显不同于60岁以前。70岁以后，他的画风又变了一次。80岁以后，画风再度变化。正因为白石老人在成功后仍然马不停蹄，所以他晚年的作品比早期的作品更为成熟，形成独特的流派与风格，开辟了中国画的新境界。他常对自己的学生说：“学我者生，似我者死。”成就事业的道路，必然是一条创新之路。要达到学术艺术的高峰，成为各自领域的领军人物和拔尖人才，就必须适应形势发展的要求，解放思想，与时俱进，大胆创新。
推进文化创新，要不断“向上”“向前”“向外”，保持旺盛的生机与活力。向上，就是要坚持正确方向，提升文化产品的质量和水平；向前，就是要紧跟时代步伐，把握时代脉搏；向外，就是要吸收世界优秀文明成果，推动中华文化走向世界。20世纪50年代，小提琴协奏曲《梁祝》进行过一次大胆探索，获得非凡的成功。此前，越剧《梁山伯与祝英台》以传统戏曲的形式，改编民间广为流传的“梁祝传说”，在艺术创新方面已经取得极大成功。《梁祝》的创作，则要运用小提琴这种西方的乐器和协奏曲这种西方的音乐形式，对梁祝传说及越剧音乐素材在艺术形式上进行再一次转化与创造。这无疑是一次更为困难的再创造。作曲者何占豪、陈刚和演奏者俞丽拿等协奏曲的创作者们，凭着对传统文化的挚爱和对艺术创造的热情，用一种全新的艺术形式和艺术语言，为中国也为全世界奉献了一部久演不衰的小提琴精品杰作，成就了一部与那些西方交响乐名曲相比毫不逊色的真正的经典。该作品的成功及其宝贵经验，值得今日文化艺术创造者深思。
要善于借鉴人类创造的优秀文化成果推陈出新，创造出具有中国特色、中国风格、中国气派的先进文化。我们有很丰富的文化资源，有花木兰传说、有西游记故事，但这些都被美国人、日本人的创意变成了知名品牌和可观的经济效益。美国利用中国的花木兰故事拍成电影成功占领中国市场时，中国的创意产业几乎为零。对我国文化的创意和创新现状，有一句很经典的概述：我们中国有功夫，中国有熊猫，但是中国没有《功夫熊猫》。
要积极推进学科体系、学术观点、科研方法创新，推进体裁题材、风格流派、表现形式创新，推进传播方式、经营模式、管理手段创新，在开辟文化发展新天地中留下我们的光辉印记。《印象·刘三姐》是一部开创世界和中国山水实景演出先河的原创性文化精品，多年保持“全国演出业中观众最多、影响力最大、年营业额最高”纪录，其巨大成功主要得益于体裁题材和表现形式的创新。该剧以漓江水域为舞台，以12座山峰和广袤天穹为背景，将壮族歌仙刘三姐的山歌、广西少数民族风情、漓江渔火等多种元素创新组合，融入桂林山水之中，诠释了人与自然的和谐关系。它突破了“一个舞台三面墙”的传统剧场结构，赋予观众全新的视听感受。《印象·刘三姐》成为一个常年演出、可持续发展的文化产业，带动了当地经济的发展、人们生活水平和当地知名度的提高，形成了经济、社会、文化、生态等多方面的良好综合效益。我省昆剧艺术的蓬勃发展，也是得益于表演形式和经营模式的创新，比如推出实景版昆曲，加强与企业的合作等等，使得演出场次不断增多，演出场所不断扩增，实现了经济效益与文化保护、传承的双赢。希望大家把创新作为一种信念、一种追求，在创新这条路上步子更大、走得更快，努力使我们的文化注入创新的动能飞得更高、飞得更远。
当前，全党正自上而下分批开展党的群众路线教育实践活动，这项活动将持续一年。党的宣传思想文化战线的同志担负着活动组织者、推进者和参与者的重要职责，必须率先垂范，带头落实。
要树立人民至上理念，始终把人民放在心中最高位置，增强大众情怀、摒弃小众意识，自觉同群众坐在一条板凳上，切实解决好“为了谁、依靠谁、我是谁”的问题。人民艺术家、豫剧大师常香玉同志常说，“人民是我们的衣食父母”“我的戏要跟着老百姓的脚印唱”。在几十年的艺术生涯中，常香玉同志足迹遍布矿井下、高炉旁、田野上、校园里，甚至在只有一个战士的边防哨所、在只有一个五保老人的床前，她都满腔热忱地、一丝不苟地、饱含深情地把戏唱好、演好。河南省100多个县（市、区），她唱遍了93个；全国34个省、市、区，她唱遍了24个。
要坚持以人民群众为表现主体和服务对象，关注群众需求、回应大众关切，踏着人民群众的奋斗足迹，生动记录人民群众创造美好生活的心路历程，热忱歌颂各行各业劳动者的感人事迹，积极扶持面向基层群众的文艺作品创作生产，推出更多普通百姓买得起、用得上的文化产品和文化服务，在全心全意为人民服务中体现文化工作者的价值。生活最深刻，群众最智慧，泥土最芬芳。与群众越贴近，对生活的理解越真切，我们的文化工作越能得到人民的认可，越能创作出叫得响、传得开、留得住的精品力作。作家莫言荣获2012年度诺贝尔文学奖后，诺贝尔委员会对莫言的颁奖词是：将魔幻现实主义与民间故事，历史与当代社会结合在一起。中国作家协会的贺辞则称，莫言的作品深深扎根于乡土，从生活中汲取艺术灵感，从中华民族百年来的命运和奋斗中汲取思想力量，以奔放独特的民族风格，有力地拓展了中国文学的想象空间、思想深度和艺术境界。莫言在接受记者采访时表示土地是我走向世界的重要原因。
文化的生命力来自实践，创造力源自生活。人民创造历史的伟大实践，蕴含着强大的精神力量；火热的现实生活，饱含着丰富的文化创造源泉。相声作家夏雨田在创作生涯的几十年间，每年都要到基层体验生活三四个月，与战士、工人、农民、运动员一起摸爬滚打，在医院倒痰盂，在澡堂服务顾客，想方设法走近各种人物，熟悉群众的语言和心理。他说，只有扎根生活、扎根群众，才能开掘出“笑”的矿藏。正是有了深厚的生活基础，他才创作出一大批深受群众喜爱的优秀作品。文化工作者应该经常在路上、在基层、在现场。在路上，心中才会有时代；在基层，心中才会有群众；在现场，心中才会有感动。希望文化人才继承发扬好老一辈作家、艺术家的光荣传统，多到基层学习采风，多到群众中感受生活，以人民为师、与群众为伴，体察民生冷暖、万家忧乐，从中汲取题材主题、情节语言、诗情画意，在与人民群众紧密联系中汲取智慧营养、增长本领才干。
我国传统文化中有“三不朽”之说，就是“立德、立功、立言”。《左传》有这样的记载：晋国执政者范宣子问鲁国大夫叔孙豹，“古人有言曰‘死而不朽’，何谓也？”叔孙豹说：“豹闻之，太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”人品决定文品，为文先要立德。惟有先立德，才可以立功、立言。宣传文化工作者是精神食粮的生产者，以文化人，以文育人，理应具有良好的品格、高尚的情操，做到德艺双馨。
敬业、勤业、精业，是德艺双馨的重要体现和基本要求。常香玉有一句名言叫“戏比天大”，所谓“戏比天大”，实际上是把艺术当作生命，这是对艺术精益求精的精神，对观众高度负责的态度。“100位新中国成立以来感动中国人物”中有个叫甘远志的记者，他在海南日报工作1095天，发表稿件1051篇，几乎一天一篇。他是采访途中突发心脏病不幸逝世的，年仅39岁，可以说是倒在工作岗位上。没有对新闻工作的极端热爱，没有高度的敬业精神，是不可能做到这一点的。
德艺双馨，还表现为强烈的责任感，对社会负责，对人民负责。要以“人类灵魂工程师”的标准要求自己，严肃认真地考虑精神文化产品的社会效果，坚持文以载道，讲品位、讲格调、讲境界，传播先进文化、弘扬社会正气，真正让美好的道德与情感成为人们的精神营养。2013年6月和8月，由青春文学作家郭敬明编剧、导演的电影《小时代1》和《小时代2》相继上映，票房连破多项纪录，引发社会热议。一部讲述小时代、小世界、小格局的作品，遮蔽甚至替代了大时代、大世界、大格局，原因何在？值得我们深思。
德艺双馨，还必须恪守良好的职业道德和思想品德。文化人才是文化工作者的优秀代表，很多已经是社会名人。社会影响越大、关注度越高，越要谦虚谨慎、戒骄戒躁，珍视党和人民给予的荣誉，珍惜时代和社会提供的舞台，努力做道德品行和职业操守的示范者。傅雷家书中有一句很中肯的话：人越有名，不骄傲别人也会有骄傲之感，这也是常情，故我们自己更要谦和有礼。越是知名，越要注意自己的言行可能带来的影响；越是有成就，越要谦虚谨慎、戒骄戒躁；越是被社会关注和推崇，越要自尊自重、自珍自爱，不断增强职业责任感，不断加强职业道德修养，这样才能赢得社会尊重、赢得人民赞誉。
人才的成长有着特殊的规律，既要靠自身的努力和奋斗，也离不开一定的社会环境。内因固然重要，外因也不可忽视。能不能形成人才辈出、人尽其才的生动局面，很大程度上取决于是否具有良好的社会环境。我们这个时代，是一个需要并且能够产生大批杰出人才的时代。党中央高度重视文化建设，尤其关心宣传文化领域的人才培养，为人才成长提供了政治保障；改革开放和现代化建设积累了丰厚的物质财富，为人才成长提供了坚实基础；人民群众创造美好生活的生动实践，为人才成长提供了肥沃土壤；民主发展、文化昌盛、社会和谐，为人才成长提供了社会条件。所有这一切，都给宣传文化人才大量涌现、健康成长提供了难得机遇。我们宣传文化工作者一定要珍惜党、政府和人民给我们创造的条件，珍惜时代、社会给我们提供的机会。
另一方面，各级党委、政府和社会各个方面都要认真贯彻落实中央关于人才工作的部署，牢固树立人才资源是第一资源的观念，珍惜人才、爱护人才、用好人才，认真实施好各项文化人才培养工程，充分发挥其示范引导作用，鼓励多出人才、快出人才，推动形成一支规模宏大、素质优良的“文化苏军”。
一要营造良好环境。坚持“二为”方向，贯彻“双百”方针，营造生动活泼、民主团结、宽松和谐的创作环境，放手让一切文艺创作的活力竞相迸发，让一切创造精神财富的源泉充分涌流，让一切先进文化生产力得以解放和发展。建立健全竞争择优的人才选拔机制、公平有效的人才评价机制，注重在实践中发现和选用人才，把人才放到最合适的岗位上去，真正使人才创造有机会、干事有平台、发展有空间。
二要拓宽培养渠道。把考察采风与专题研讨结合起来，把短期培训与脱产进修结合起来，把岗位培养与挂职锻炼结合起来，既培养又使用，既提要求又压担子，真正让大家有所收获、有所提高。尤其要根据人才的成长经历、业务专长及工作需要，有计划地安排到有关部门和单位挂职锻炼，参加各类形式的参观考察、专题调研、文艺采风等活动，更好地向群众学习、向实践学习，不断提高思想政策水平和开拓创新能力。
三要创造有利工作条件。加大扶持力度，为文化人才承担重大课题、重点项目等提供经费资助。对人才的优秀成果和作品，通过多种方式宣传、推介，扩大社会影响。建立经常性的联系制度，深交朋友，了解人才的工作生活情况，多办实事好事，帮助解决实际困难。
四要发挥工程的带动作用。人才培养工程有很强的辐射作用、示范作用，可以带动更多人才成长。要经常组织文化人才与同行座谈、研讨，促进整个宣传文化队伍在思想、业务、作风等方面有明显提高。组织文化人才到高等院校举办讲座、报告会，讲述成长历程，交流思想心得，介绍创作经验，引导更多合格后备人才加入到宣传文化工作队伍中来。要以文化人才培养工程为龙头，逐步形成多层次的人才培养体系，造就老中青相结合、覆盖不同门类的优秀人才群体。
建设文化强省、繁荣江苏文化，就好比在江苏大地上构筑一座现代化的文化大厦。这座文化大厦的基石是文化人才队伍，主体是文化事业与文化产业，顶端是体现文化凝聚力、引领力、影响力的精品力作。建设这个系统工程，需要全社会的共同努力，更需要包括在座的宣传文化工作者主动担当，积极引领，努力作为。有才华就有人生出彩的舞台，有创造就有梦想成真的机会。希望大家锐意进取、奋勇争先，在构筑文化高峰、推进“两个率先”、谱写中国梦江苏篇章的伟大实践中大显身手、大展宏图！
[1]胡锦涛.坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进 为全面建成小康社会而奋斗：在中国共产党第十八次全国代表大会上的报告[M].北京：人民出版社，2012.
[2]本书编写组.十八大报告学习辅导百问[M].北京：学习出版社、党建读物出版社，2012.
[3]朱继东.坚持社会主义文化优势需要注意防止的几个问题[J].红旗文稿，2012（8）.
[4]刘云山.肩负时代赋予的崇高使命和历史责任 为推动文化大发展大繁荣贡献智慧力量[N].光明日报，2011-12-06.