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乞斥伪学奏

张釜

迩者伪学盛行,赖陛下圣明斥罢,天下皆洗心涤虑,不敢为前日之习。愿陛下明诏在位之臣,上下坚守勿变,毋使伪言伪行乘间而入,以坏既定之规模。

简析

宋孝宗乾道、淳熙年间,北宋二程的义理之学通过朱熹、张栻、吕祖谦等大儒的努力,在民间蓬勃繁荣,号为道学;朝廷之上,非道学派多为事务型官员,道学派多为清议型官员。绍熙五年(1194),权臣赵汝愚、内臣韩侂胄强拥宁宗登基,光宗被禅位,改年号庆元。赵汝愚推崇道学,称相后举荐朱熹为宁宗侍讲。于是,未被重用的韩侂胄利用言路,先使朱熹罢免御前讲筵,又令赵汝愚罢相;同时,将“空谈义理”的道学定为伪学,斥逐道学派官员,周必大、陈傅良等皆在名录。这就是著名的南宋伪学案,又称庆元党禁。庆元二年(1196)六月,度支(户部)郎中、淮西总领张釜进呈的这封奏疏,正是伪学案发起的前奏。不过,韩侂胄执政后,主动解除了伪学之禁。宋理宗时期,伪学变成正学。到了明清,程朱理学已然为官学。 s17uiTDRIjze4O5BG9+sec/aZ9jG6STH+hcbETDveR13hRTw7LYqhA6J2jzJLLCs

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