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理论宣讲的关键在内容，内容主要在文本。宣讲者要想把理论讲精彩，首先要熟悉文本、研究文本、重构文本、创新文本。
对待文本，宣讲者要有一个理性的态度，意识上要克服“唯文本”和“轻文本”两种倾向。“唯文本”者，奉行“凡是文本上有的都要讲，凡是文本上没有的均不讲”，无法实现文本体系向宣讲体系的转化，理论语言通俗化不够，会给听众留下照本宣科的印象。
“轻文本”的倾向，更是要不得。有的宣讲者自恃理论水平高，不花时间和精力深入钻研文本、理解内容、创新讲法，反而抛开文本，只是根据自己既有的理论储备来讲，懂得多的就讲得多，懂得少、不擅长的就讲得少甚至不讲，这不可取。
把好文本转化为好宣讲，要尊重文本，依据文本来写宣讲稿、做课件。 文本是理论宣讲的主要依据，它的科学性、权威性是毋庸置疑的。比如，《习近平著作选读》第一卷、第二卷收录了党的十八大以来习近平总书记的重要著作，他本人逐篇审定了全部文稿。理论宣讲必须自觉尊重文本，依据文本内容设计宣讲目标、宣讲重点等，尤其要根据文本内容把宣讲稿写好、把课件做好。
把好文本转化为好宣讲，要大胆重构文本、用活文本，让宣讲变得有逻辑、易接受。 理论宣讲要秉持在普适性基础上突出针对性的原则，立足文本，根据听众的实际情况确定宣讲内容，尤其要结合听众的认知基础、认知特点进行取舍、增删、重组，及时调整宣讲的重难点和难易度，让听众听得懂、能领会、可落实。比如，《习近平著作选读》第一卷和第二卷，开卷篇是党的二十大报告，其余145篇文章按照时间顺序编排，内容覆盖改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军各个领域、各个方面。我们可以用“十个明确”提纲挈领讲《习近平著作选读》，把146篇文章有侧重地归类到“十个明确”中去，这就是一种科学的、通俗的重构。
把好文本转化为好宣讲，要创新文本、讲活文本，让宣讲入情入理，使理论“通情达理”。 世事洞明皆学问，人情练达即文章。党的创新理论来自实践，来自“世事”“人情”。所以，理论宣讲可以创新文本，不断为文本充实新鲜内容，让理论回归“世事”“人情”，以讲清规律、讲透道理，尤其是要用“生活语言”转化“理论语言”，把文本讲活，创造性地探索基于文本又新颖出彩的理论宣讲。这是一种有价值的创造。