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既然山峰的崩塌必然发生，而在没有发生之时，那个人由于自己的富贵，就感觉高人一等，就骄横跋扈，那么他就要自己承担这样做所引发的、也许是自己无法接受的后果。也就是说，在山峰方案无法维系的那一刻，山峰的倒塌所造成的后果只有自己来承担，没有任何人会同情、会帮助这个面对倒塌山峰的人。这样说或许有些抽象，其实在我们的生活中有许多活生生的例子。当一个十几岁的未成年人，在家庭的精心安排下一直生活在山峰状态中，他会做很多人都不敢做的事，他是漠视法律的。某一天，他未成年驾车（当然也没有驾照），因为非常小的行车纠纷而出手打人。在这种状况下，一直维系他山峰方案的父母高调出面为他摆平了事端，他的山峰方案渡过了危机，得以延续。然而，这个未成年人或许还不知道，他父母在社会中所积累的名誉已经在这次打人事件中耗尽了，自以为名人之后的他当时还想象不出当他再次惹出事端的时候，他父母的名气已经完全不起作用，甚至要起反作用了。果不其然，两年后，再次以强奸案出现在社会上的他和他的家庭再也得不到社会的同情，山峰方案宣告失败，山峰骤然倒塌。谁来承受这一切呢？只有他自己和一直以来维系他自我中心意识的父母。没有人同情他们，或者说没有人敢同情他们。因为，即便有人同情，也会立即招致社会舆论的谴责。这就是咎由自取的意思。一个因富贵、因名望而骄横跋扈的人，最后要自己承担大厦倾倒的后果。所以说：富贵而骄，自遗其咎。
人的一生不可能总在巅峰之上，走到某个阶段的顶点，一定要下来。水之所以能够汇聚，能够保持自己的渊深，是因为处下。正如上一章所论述的，水的性格最接近道。处下才可以蓄积能量，只有蓄积了足够的能量，才能在下一次攀登更高的山峰。因此，人生中的某些阶段性成功之后，不因此而骄横，而是低调隐退，这才是符合道的特性的。也就是：功遂身退，天之道。
以上的讨论由人在社会中的定位出发，我们发现了山峰方案的不可持续性，进而得出功成身退的人生规律。
持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保；金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。