下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
逻辑旋钮的出现，标志着人生已经完全进入到了第二阶段。正如第四章所说的那样，人从3岁开始有了孩童的特征，但3—4岁的孩子还没有完全结束人生的婴儿期；而与此同时，人生的第二阶段，即孩童期已经展开。但在5岁这一年，随着记忆的彻底切换，随着逻辑性的出现，婴儿期宣告完全结束，人生度过了第一阶段和第二阶段共同发展的时段而完全进入到孩童期。由于逻辑的出现，由于记忆切换为长久记忆，从这一年开始，人就可以学习一些技能和知识而不会忘掉了，而学习知识和技能同时也是传道能力的一部分。
这个由大脑来完成的逻辑有两个功能，一是以逻辑为基础进行思考和判断，另一个就是传道。因为人文系统有了这样的单元，就使得人可以学习前人总结的知识，并归纳整理，从而传递下去。几千年来，人类对世界的认识有了很大进步，现代科学在十年、二十年中所获得的知识可能要比古代几百年、上千年所获得的知识总和还要多。但无论知识怎样多得不可思议，人们总是有办法简化它，使得它可以传递下去。我们的思维逻辑具备将道世代相传的本领，这使得人成了有别于动物，进而与天地并称的四大之一。当然动物也有脑子，也具备一定的逻辑功能，但动物的逻辑思维能力有限，达不到可以传道的水平。因此，动植物只是作为四大之一的“地”的一部分，而不能成为与天、地、道并称的一大。
为什么无论知识如何暴涨，我们都有能力将其简化而传递下去呢？那是因为我们的思维逻辑有着深不可测的归纳、整理能力，这种能力是道所赋予的，是道为了自身的传递而设计的。不仅如此，深邃的、看不到底的特点本身就是道的特征。我们可以将这种深邃称作“谷”，将这种不可思议称为“神”，正是这个“谷神”使得人具备了传道的能力。尽管人有生死，但是这个可以传道的“谷神”却不死，人的传道能力是和道一样永恒的。
在第一章我们就了解了道在创生天地后，有一段无法分清有无的玄状态，有和无的相互快速转换是万物无中生有的必经阶段，道也是通过穿越这样的阶段而跨越生死的。因此，人的传道功能也是要穿越玄状态的。或者说，人的传道能力本身就是一个无法分清有无的玄状态。因此我们可以这样讲，那个在人生这一年长成，具备传道功能的“谷神”，就是一个表现为无法分清有无的玄状态的母体，我们将其称之为“玄牝”。这个母体所开放的大门，也就是玄牝之门，就是一道穿越生死的门，因此，它是天地的根源。因此：谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门，是谓天地根。
天地的根源有什么特点呢？前面几章我们介绍过，宇宙之初的状态是个黑洞，黑洞不易发现，但又由于不那么黑而可以被发现，因此，它是“绵绵若存”。尽管它不像星辰那样显眼，但不可否认的是，黑洞所拥有的能力是无比巨大的。于是，这样的有着玄状态的、可以作为天地根源的母体也具备类似黑洞的特点，它细小、隐约存在（不那么黑），但里面有着用之不竭的能量。也就是说：绵绵若存，用之不勤。
谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。